প্রচ্ছদ / দিফায়ে ফিক্বহে হানাফী

দিফায়ে ফিক্বহে হানাফী

সূরা ফাতিহা কি কুরআন ও কিরাতের অন্তর্ভূক্ত নয়?

প্রশ্ন আসসালামুআলাইকুম। ইমামের পিছনে সূরা ফাতিহা না পড়লে কি মুক্তাদীর নামায হবে না? এর আলোকে বক্তব্যটি লেখাটি পড়ে আমার খুব ভালো লাগছে। কিন্তু লা মাযহাবীরা যে বলে সূরা ফাতিহা কেরাত নয়। এটি হচ্ছে কুরআনের বাহিরে। এবং এটি কুরআনের মেরদন্ড। তাহলে কি হবে? ধন্যবাদ উত্তর وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته بسم …

আরও পড়ুন

আজানের দুআর শেষে ‘ইন্নাকা লা তুখলিফুল মী’আদ’ বলা কি বিদআত?

প্রশ্ন মুফতী সাহেবের কাছে আমার প্রশ্ন হল, আমাদের এলাকার কিছু লা মাযহাবীরা বলে যে, আজানের দুআর শেষে ‘ইন্নাকা লা তুখলিফুল মী’আদ’ বলা নাকি বিদআত। এ বিষয়ে হুজুরের কাছ থেকে সঠিক বক্তব্য আশা করছি। দয়া করে জানালে কৃতার্থ হবো। উত্তর بسم الله الرحمن الرحيم আজানের দুআর শেষে ‘ইন্নাকা লা তুখলিফুল মী’আদ’ …

আরও পড়ুন

মুসান্নাফ ইবনে আবী শাইবায় বুকের উপর হাত বাঁধার হাদীস আছে?

প্রশ্ন প্রথম প্রশ্ন একজন আহলে হাদিস আলেম মুসান্নাফে আবি সাইবার 22026 নং বুকের উপর হাত বাধার হাদিসটিকে বিভিন্ন যুক্তি দিয়ে সহি প্রমান করল,এই হাদিস সম্পর্কে বিস্তারিত জানতে চায় । উত্তর بسم الله الرحمن الرحيم মুসান্নাফ ইবনে আবী শাইবার যে হাদীস নাম্বারটি দিয়েছেন, এ নাম্বারের হাদীসে নামাযের হাত বাঁধা সম্পর্কিত কোন …

আরও পড়ুন

সুবহে সাদিক ও ফজরের সময় নিয়ে বিভ্রান্তি ও প্রমাণিক নিরসন [২য় পর্ব]

প্রথম পর্বটি পড়তে ক্লিক করুন ভূমিকা মাওলানা মুহাম্মাদ আবদুল মালেক الحمد لله، وسلام على عباده الذين اصطفى، وأشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، خاتم النبيين لا نبي بعده، وأسأله تعالى أن يصلي ويسلم ويبارك على سيدنا ومولانا ونبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد : …

আরও পড়ুন

ওয়াসওয়াসাঃ মাযহাব যদি মানতেই হয় তাহলে কুরআন হাদীস পড়ে লাভ কি?

লুৎফুর রহমান ফরায়েজী আসসালামু আলাইকুম। ওয়াআলাইকুম আসসালাম ওয়ারাহমাতুল্লাহ। লুৎফুর রহমান ফরায়েজী সাহেব বলছেন? হু। বলেন। হুজুরের কী সময় আছে? কয়েক মিনিট কথা ছিল। বলেন। চার মাযহাবই যদি হক হয়, তাহলে যারা কোন মাযহাবই মানে না, তাদের হুকুম কী? তারা কি পথভ্রষ্ট? আপনি আমাকে আগে বলেন, চার মাযহাব হক বলতে আপনি …

আরও পড়ুন

ইমাম আবূ হানীফা রহঃ এর উদ্ভাবনকৃত মাসায়েল সম্পর্কে কেমন ধারণা রাখা উচিত?

প্রশ্ন মুফতী সাহেবের কাছে আমার জানার বিষয় হল, আমাদের দেশের কতিপয় সালাফী আলেম, যারা মক্কা বা মদীনা ইউনিভার্সিটি থেকে পড়াশোনা করে এসেছেন। তারা বলতে চান যে, ইমাম আবু হানীফা রহঃ এর উদ্ভাবনকৃত মাসায়েল এর তীব্র বিরোধীতা করে থাকে। আরো সহজ করে বললে তারা হানাফী মাযহাবের তীব্র বিরোধী। হানাফী মাযহাবের মাসায়েলকে …

আরও পড়ুন

জুমআর খুৎবা মাতৃভাষায় দেয়া সুন্নাহ সম্মত?

আবূ মুয়াবিয়া লুৎফুর রহমান ফরায়েজী জুমআর খুতবা অন্য কোন ভাষায় প্রদান করা বিদআত। আরবী ছাড়া অন্য কোন ভাষায় খুতবা প্রদান করা রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং পরবর্তীতে কোন সাহাবী থেকেই প্রমাণিত নয়। নবীজী সাঃ এর মৃত্যুকালের শেষ সময়ে আরবের বাহিরের অনেক অনারবী মুসলমানই মসজিদে নববীতে এসে নামায পড়তো। কিন্তু কোনদিনও …

আরও পড়ুন

হানাফীরা ইমাম মাহদী ও ঈসা আলাইহিস সালামের মাযহাব কিভাবে মানবে?

প্রশ্ন আপনাদের সাইটে একটি প্রশ্নোত্তর প্রকাশিত হয়েছে। যা নিম্নরূপঃ প্রশ্ন “ভবিষ্যতে যখন ইমাম মাহদি ও ঈসা (আঃ) আসবেন, তখন তারা কি সালাফি হয়ে আসবেন নাকি হানাফি, হাম্বলি, শাফেয়ী, মালেকী? তারা কোন মাজহাবের ফিকহ অনুসরন করবেন? উত্তর মুজতাহিদের জন্য কোন মাযহাবের অনুসারী হতে হয় না। হযরত ঈসা আঃ এবং হযরত মাহদী …

আরও পড়ুন

তারাবীহ শব্দ কি হাদীস দ্বারা প্রমাণিত নয়?

প্রশ্ন তারাবীহ শব্দটি কোন হাদিস দ্বারা প্রমাণিত কি? উত্তর بسم الله الرحمن الرحيم তারাবীহ শব্দটি সাহাবায়ে কেরাম এবং তাবেয়ীগণের বক্তব্যের আলোকে প্রমাণিত। তারাবীহ শব্দটি বহুবচন। যার এক বচন হল, ‘তারবীহাতুন’। যার অর্থ হল, চার রাকাআত পর একবার বিশ্রাম নেয়া। তিনের অধিক পরিমাণ চার রাকাআত পরপর বিশ্রাম নেবার নাম হল, ‘তারাবীহ’। …

আরও পড়ুন

সুবহে সাদিক ও ফজরের সময় নিয়ে বিভ্রান্তি ও প্রমাণিক নিরসন [১ম পর্ব]

بسم لله الرحمن الرحيم ভূমিকা মাওলানা মুহাম্মাদ আবদুল মালেক الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى، أما بعد! সময়মতো নামায আদায় করা প্রত্যেক মুকাল্লাফ ব্যক্তির উপর ফরয। এজন্য নামাযের সময়ের ব্যাপারে সাধারণ জ্ঞান রাখাও সকলের উপর ফরয। তবে প্রত্যেক নামাযের সময়সূচী বিস্তারিতভাবে জানা, এর শুরু-শেষ সম্পর্কে দালীলিকভাবে অবগত হওয়া এবং …

আরও পড়ুন