ছেলে ও মেয়ে এবং সাক্ষীগণ আলাদা স্থানে থেকে গ্রুপ কলে বিবাহ করলে কি বিবাহ শুদ্ধ হয়?

প্রশ্ন

আমি এবং একজন মুসলিম মেয়ে গোপনে, আল্লাহর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে একটি নিকাহ সম্পন্ন করি।

মেয়েটি নিজেই নিকাহের প্রস্তাব দেয় এবং মাহর নির্ধারণ করে ৩,৫০০ টাকা। আমি সেই প্রস্তাব তিনবার “কবুল” বলে গ্রহণ করি, এবং মেয়েটিও একইভাবে তিনবার “কবুল” বলে।

নিকাহের সময় আমরা বর-কনে একসাথে ছিলাম না; বর, কনে এবং সাক্ষীরা সবাই নিজ নিজ বাসায় থেকে অডিও কলে সংযুক্ত ছিলাম।

তিনজন প্রাপ্তবয়স্ক মুসলিম পুরুষ সাক্ষী উপস্থিত ছিলেন, যাঁরা আমার বন্ধু এবং প্রত্যেকে তাদের বাসায় অবস্থান করছিলেন। তারা কনের নাম এবং তার ফেসবুক আইডি জানতেন, কিন্তু ছবিহীন হওয়ায় বাস্তবে তাকে চিনতেন না। তারা শুধুমাত্র অডিও কলে কনের কণ্ঠে “কবুল” উচ্চারণ সরাসরি শুনেছেন।

নিকাহটি সম্পন্ন করতে কেউ ওয়ালি হিসেবে উপস্থিত ছিলেন না, এবং কোনো খুতবা পাঠ করা হয়নি।

এছাড়া, সাধারণত যেভাবে “অমুকের কন্যা তমুক” বলে কনের পরিচয় ঘোষণা করা হয়, সেভাবে ঘোষণা না করে বর ও কনে নিজ নিজ নাম উল্লেখ করে সরাসরি ইজাব-কবুল সম্পন্ন করে।

আমাদের দুজনেরই বয়স প্রাপ্তবয়স্ক, মানসিকভাবে সুস্থ এবং জাতীয় পরিচয়পত্র (NID) রয়েছে। আমাদের শিক্ষাগত ও সামাজিক অবস্থানেও সামঞ্জস্য রয়েছে (কুফু’ বিদ্যমান) — আমি একজন ইঞ্জিনিয়ার এবং কনে একজন মেডিকেল শিক্ষার্থী।

পুরো প্রক্রিয়াটি আমাদের সম্মতিতে, কোনো জোর বা বাধ্যবাধকতা ছাড়াই সম্পন্ন হয়েছে।

উপরোক্ত পরিস্থিতিতে জানতে চাই, এইভাবে সম্পন্ন হওয়া নিকাহটি কি ইসলামি শরিয়তের দৃষ্টিতে বৈধ ও গ্রহণযোগ্য হয়েছে কিনা?

উত্তর

بسم الله الرحمن الرحيم

উপরোক্ত পদ্ধতির বিয়েটি শরয়ী দৃষ্টিকোণ থেকে শুদ্ধ হয়নি। বিয়ে শুদ্ধ হবার জন্য ইজাব ও কবুলের মজলিস এক হতে হয়।

সেইসাথে সাক্ষীদ্বয় উক্ত মজলিসে উপস্থিত থেকে ইজাব ও কবুল একই সময়ে শ্রবণ করতে হয়। যা আপনাদের উপরোক্ত বিবাহে বিদ্যমান ছিল না। বরং সবাই নিজ নিজ বাসায় থাকায় মজলিস এক পাওয়া যায়নি।

তাই বিয়েটি শুদ্ধ হয়নি।

ومن شرائط الإيجاب والقبول اتحاد المجلس (الدر المختار مع الشامى، زكريا-4\76، كرتاشى-3/14)

وشرائط الإيجاب والقبول فمنها اتحاد المجلس، إذا كان الشخصان حاضرين، فلو اختلف المجلس لم ينعقد (البحر الرائق، زكريا-3/148، كرتاشى-3/83)

وشرط حضور شاهدين (حرين) أو حر وحرتين (مكلفين سامعين قولهما معا) (الدر المختار مع الشامى، زكريا-4\87-91، كرتاشى-3/21-22)

والله اعلم بالصواب

উত্তর লিখনে

লুৎফুর রহমান ফরায়েজী

পরিচালক-তা’লীমুল ইসলাম ইনস্টিটিউট এন্ড রিসার্চ সেন্টার ঢাকা।

উস্তাজুল ইফতা– জামিয়া ইসলামিয়া দারুল হক লালবাগ ঢাকা।

উস্তাজুল ইফতা: জামিয়াতুস সুন্নাহ কামরাঙ্গিরচর, ঢাকা।

উস্তাজুল ইফতা: কাসিমুল উলুম আলইসলামিয়া, সালেহপুর আমীনবাজার ঢাকা।

পরিচালক: শুকুন্দী ঝালখালী তা’লীমুস সুন্নাহ দারুল উলুম মাদরাসা, মনোহরদী নরসিংদী।

শাইখুল হাদীস: জামিয়া ইসলামিয়া আরাবিয়া, সনমানিয়া, কাপাসিয়া, গাজীপুর।

ইমেইল– [email protected]