প্রচ্ছদ / হাদীসের জারাহ তাদীল (page 2)

হাদীসের জারাহ তাদীল

মুযাফফর বিন মুহসিন কেন জাল হাদীসের কবলে? আল্লামা আলবানী একাডেমীর অবিশ্বাস্য জালিয়াতি

আল্লামা আব্দুল মতীন দামাত বারাকাতুহু লেখক মুযাফফর বিন মুহসিন তার  জাল হাদীছের কবলে রাসূলুল্লাহ ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ছালাত বইতে হানাফী জাল হাদীস ধরার জন্য যেন জাল পেতেছেন। অবশেষে নিজের পাতা জালে নিজেই আটকা পড়েছেন। মানসুখ কাহিনী : ঐতিহাসিক মিথ্যাচার শিরোনামে তিনি রাসূল সা. যে সারা জীবন রফয়ে ইয়াদায়ন করেছেন তার …

আরও পড়ুন

রফউল ইয়াদাইনের মাসআলায় মুযাফফর বিন মুহসিনের আজব প্রতারণা

আল্লামা আব্দুল মতীন দামাত বারাকাতুহু এ মাসআলায় আমাদের লা-মাযহাবী বন্ধু মুযাফফর বিন মুহসিন তার জাল হাদীছের কবলে রাসূলুল্লাহ ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ছালাত নামক বইটিতে বলেছেন: ‘জ্ঞাতব্য : রাফউল ইয়াদায়েনের সুন্নাতকে রহিত করার জন্য আব্দুল্লাহ ইবনু জুবাইর, আব্দুল্লাহ ইবনু আব্বাস, আব্দুল্লাহ ইবনু মাসউদ (রা.) এই অন্যতম শ্রেষ্ঠ কয়েকজন ছাহাবীর নামে উক্ত …

আরও পড়ুন

শুধু তাকবীরে তাহরীমার সময় রফয়ে ইয়াদাইন সুন্নত

আল্লামা আব্দুল মতীন দামাত বারাকাতুহু একাধিক হাদীস ও অধিকাংশ সাহাবী ও তাবেয়ীর আমল একথা প্রমাণ করে যে, নামাযে শুধু প্রথম তাকবীরের সময় কান পর্যন্ত হাত তোলা সুন্নত। রুকুতে যাওয়ার সময় এবং রুকু থেকে ওঠার সময় হাত তোলা সুন্নত নয়। সাহাবীগনের যুগে মদীনা শরীফ এবং কুফা এই দুটি শহরেই অধিকাংশ সাহাবী …

আরও পড়ুন

রতন হিন্দী নামে ভারতীয় কোন সাহাবী ছিলেন?

আল্লামা আব্দুল মালেক দামাত বারাকাতুহু প্রশ্ন : ঢাকা থেকে প্রকাশিত একটি মাসিক পত্রিকায় কয়েক বছর আগে একটি প্রবন্ধ পড়েছিলাম। সেখানে রতন হিন্দিকে সাহাবী বলা হয়েছে এবং এ বিষয়ে সম্ভবত সায়্যিদ মানাযির আহসান গীলানী রাহ.-এর কোনো লেখার উদ্ধৃতিও দেওয়া হয়েছে। ইদানীং আরেকটি পত্রিকার বিশেষ সংখ্যায় (জুমাদাল উলা-জুমাদাল উখরা ১৪৩৯ হিজরী) এ …

আরও পড়ুন

স্বশব্দে আমীন বলার হাদীসগুলো কী সহীহ?

আল্লামা আব্দুল মতীন দামাত বারাকাতুহু জোরে আমীন বলার হাদীস : একটু পর্যালোচনা জোরে আমীন বলা সম্পর্কিত হাদীসগুলি সম্পর্কে মূল কথা হলো, যেটি সহীহ, সেটি সুস্পষ্ট(صريح) নয়। আর যেটি সুস্পষ্ট সেটি সহীহ নয়। যেমন: ১ বুখারী ও মুসলিম প্রভৃতি গ্রন্থে اذا امن الامام فامنوا হাদীসটি উদ্ধৃত হয়েছে। এ বাক্যটির একটি অর্থ …

আরও পড়ুন

উমরী কাযা মাসআলায় কয়েকটি জরুরী জ্ঞাতব্য

আল্লামা আব্দুল মতীন দামাত বারাকাতুহু আগের লেখাটি পড়ে নিনঃ কুরআন ও সুন্নাহের আলোকে উমরী কাযার বিধান   ১. আলোচ্য মাসআলার শিরোনামটি ‘উমরী কাযা’ সাধারণ মানুষের মধ্যে প্রসিদ্ধির নিরিখেই অবলম্বন করা হয়েছে। অন্যথায় এর সঠিক নাম হবে قضاء الفوائت ‘কাযাউল ফাওয়াইত’। এ নামটিই বিষয়বস্তুর অধিক উপযুক্ত । কেননা ‘উমরী কাযা’ নামে …

আরও পড়ুন

কুরআন ও সুন্নাহের আলোকে উমরী কাযার বিধান

আল্লামা আব্দুল মতীন দামাত বারাকাতুহু তাওহীদ, রিসালত ও আখেরাতের আলোচনার পর কুরআনে সর্বাধিক গুরুত্ব নামাযের প্রতি দেওয়া হয়েছে। বস্তুত শরীয়তে ঈমানের পরেই নামাযের স্থান এবং তা ইসলামের অন্যতম স্তম্ভ। এক হাদীসে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেন: رأس الامر الاسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد. رواه الترمذى فى سننه ۲/۸۹ …

আরও পড়ুন

মিসওয়াক করে নামায পড়লে সত্তর গুণ বেশি সওয়াব হয়?

প্রশ্ন From: মুহাম্মদ মিজানুর রহমান বিষয়ঃ মেসওয়াক এর ফযিলত প্রশ্নঃ আসসালামু আলাইকুম ওয়ারাহমাতুল্লাহ। মুহতারাম মুফতি সাহেব এর নিকট আমার প্রশ্ন হল, মেসওয়াক করে নামাজ পড়লে ৭০ গুন সোয়াব হয় এই কথার কোন সহি দলিল আছে কি জানতে চাই। উত্তর وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم হ্যাঁ, এটি সহীহ …

আরও পড়ুন

তাশাহহুদে বসার সুন্নত পদ্ধতি কী?

প্রশ্ন মুফতী সাহেবের কাছে আমার প্রশ্ন হল, কিছু ভাইকে বলতে শুনছি যে, আমরা বাম পা বিছিয়ে এবং ডান পা খাড়া করে যেভাবে আখেরী বৈঠকে তাশাহুদের সময় বসি, এটার নাকি কোন দলীল নেই।  এ বিষয়ে দলীলসহ উত্তর জানালে কৃতজ্ঞ হতাম। উত্তর بسم الله الرحمن الرحيم ১. হযরত আয়েশা রা. বলেন, كَانَ …

আরও পড়ুন

জুমআর নামাযের আগে ও পরের সুন্নাত নামায প্রসঙ্গে

আল্লামা আব্দুল মতীন দামাত বারাকাতুহু জুমআর আগের ও পরের সুন্নত আমাদের লা-মাযহাবী ভাইয়েরা আজকাল কিছু কিছু মিডিয়ায়ও প্রচার শুরু করেছে, জুমআর আগে পরে কোন সুন্নত নাই। তাদেরকে না চেনার কারণে অনেকে ধোঁকায় পড়ে যাচ্ছে। যারা এ সুন্নত আদায় করে আসছেন তারা সন্দেহে পড়ে যাচ্ছেন। অনেকে স্থানীয় ইমাম সাহেবের কাছে জিজ্ঞেস …

আরও পড়ুন