হোম / আকিদা-বিশ্বাস

আকিদা-বিশ্বাস

আহলে হাদীস মতাদর্শীদের হাদীস অস্বিকারকারী হিসেবে কাফির বলা যাবে?

প্রশ্ন From: মুফতী রিজওয়ান রফিকী বিষয়ঃ অাহলে হাদিস প্রশ্নঃ লা-মাযহাবীগণ তো অনেক সহিহ হাদীসকে অস্বীকার করে থাকে। তাহলে কি কাদের মুসলমান বলা যাবে? উত্তর بسم الله الرحمن الرحيم হাদীসটি যদি মুতাওয়াতির পর্যায়ের হয়, তাহলে সেই হাদীস অস্বিকারকারী কাফির হবে। আর যদি হাদীসটি সেই পর্যায়ের না হয়, বরং জঈফ বা মতভেদপূর্ণ …

আরো পড়ুন

পাক পাঞ্জাতন বলতে কী বুঝানো হয়?

প্রশ্ন প্রশ্নকর্তা-ইমতিয়াজ পাক পান্জাতন বিষয়ে যা বলা হয়, তা কি সহিহ? যদি সহিহ হয় রেফারেন্স দিলে ভাল হয় আর যদি জাল বা বানানো হয় তাও জানালে ভালো হয়। উত্তর بسم الله الرحمن الرحيم পাক পাঞ্জাতন এটির বাংলা অনুবাদ হল, পাঁচ পবিত্র ব্যক্তি। এটি শিয়াদের একটি বিশেষ আকীদা। যার দ্বারা তারা …

আরো পড়ুন

হযরত আব্দুল হক ও ওয়ালীউল্লাহ দেহলবী এবং আলফে সানী রহঃ কি প্রচলিত মিলাদ কিয়ামের পক্ষে ছিলেন?

মাওলানা ইমদাদুল হক একথা সর্বজন স্বীকৃত যে, মিলাদ-কিয়াম নবীজী, সাহাবা, তাবেয়ীন, তাবে তাবেয়ীনের কোনো আমল নয়; এটি অনেক পরের সৃষ্টি। একথা খোদ যারা মিলাদ-কিয়াম করে তারাও মানে। মিলাদ-কিয়ামের যারা প্রবক্তা তারা এর সমর্থনে কিছু আলেম-উলামার বক্তব্য পেশ করে থাকেন। ভারতবর্ষের বড় বড় কিছু আলেম-উলামার বক্তব্যও তারা তুলে ধরে থাকেন। বাস্তবে …

আরো পড়ুন

ঈমানের মূল ভিত্তি ইসলামী আকায়েদ

আল্লামা আব্দুল মালেক দামাত বারাকাতুহু আল্লাহ তাআলার পক্ষ থেকে বান্দার উপর সবচে’ বড় ফরজ হল, ঈমান। ঈমান বান্দার উপর আল্লাহর সবচে’ বড় হক। ঈমানের পরিচয় হল, ইসলামকে একমাত্র সত্যধর্ম মেনে কবুল করে নেওয়া। ইসলাম আকায়েদ ও আহকামের সমষ্টি। ইসলামের বর্ণিত সঠিক আকায়েদ, ইসলামের প্রদত্ত শরীয়ত মেনে নেওয়ার নাম ঈমান। আকায়েদ …

আরো পড়ুন

মুয়াবিয়া রাঃ বাগী বা বিদ্রোহী হবার কারণে ফাসিক ও জাহান্নামী?

আবূ মুয়াবিয়া লুৎফুর রহমান ফরায়েজী অভিযোগকারীরা এ সংক্রান্ত একটি সহীহ বর্ণনার সাথে বানোয়াট বর্ণনা যোগ করে পেশ করে থাকে। বর্ণনাটি হল, রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মসজিদে নববী নির্মাণের সময় হযরত আম্মার বিন ইয়াসির রাঃ কে বলেছেনঃ ويح عمار! تقتلك الفئة الباغية ‘আম্মারের জন্য আফসোস, তাকে বিদ্রোহী দল হত্যা করবে। [মুস্তাদরাক …

আরো পড়ুন

প্রসঙ্গ মুয়াবিয়া রাজিআল্লাহু আনহুঃ সাহাবায়ে কেরাম সম্পর্কিত ইতিহাস পাঠের মূলনীতি

আবূ মুয়াবিয়া লুৎফুর রহমান ফরায়েজী ইতিহাস রচয়িতাদের নিজস্ব দৃষ্টিভঙ্গি পর্যালোচনা ঐতিহাসিক ঘটনা লিপিবদ্ধকারীদের দৃষ্টিভঙ্গি বিভিন্ন ধরণের হয়। কেউ কট্টর শিয়া, কেউবা খারেজী। একইভাবে বর্ণনাকারীদের মানসিকতার মাঝে রয়েছে বিস্তর পার্থক্য। ঘটনা বর্ণনাকারীর বর্ণনার ধরণের কারণে ঘটনা বিকৃত হয়ে যায়। কারণ ঘটনা বর্ণনায় বর্ণনাকারীর ব্যবহৃত শব্দাবলীর উপর অনেক কিছুই নির্ভর করে। যেহেতু …

আরো পড়ুন

সাহাবায়ে কেরামের মর্যাদা ও সাহাবা সমালোচকদের পরিণতি

লুৎফুর রহমান ফরায়েজী রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর সাহাবাগণের মর্যাদা ও ফযীলত কুরআন ও হাদীসের মাঝে বিস্তারিতভাবে বর্ণনা করা হয়েছে। কুরআন বা হাদীসে কোথাও সাহাবাগণের মাঝে ভাল মন্দের কোন পার্থক্য করা হয়নি। বরং সকলকেই হক ও হক্কানিয়্যাতের প্রতিচ্ছবি হিসেবে উপস্থাপন করা হয়েছে। এখানে সংক্ষিপ্তাকারে সাহাবায়ে কেরামের মর্যাদা ও ফযীলত সম্পর্কে …

আরো পড়ুন