প্রচ্ছদ / নামায/সালাত/ইমামত / আসরের পর মসজিদে নববীর রিয়াজুল জান্নাহে নফল নামায পড়া যাবে কি?

আসরের পর মসজিদে নববীর রিয়াজুল জান্নাহে নফল নামায পড়া যাবে কি?

প্রশ্ন

এজেন্সি থেকে রিয়াজুল জান্নাতে নামাযের জন্য আমাদের কাফেলার সিডিউল দেয় আসরের পর।

আমরা ভেতরে ঢুকার জন্য যখন লাইনে দাঁড়াই তখন আমাদেরই একজন মুয়াল্লিম সাহেবকে জিজ্ঞেস করেন, আসরের পর তো নফল নামায নাই। তো আমরা কি নামায পড়বো?

তখন তার তরফ থেকে উত্তর আসে, আপনি না পড়লে না পড়েন, আমি পড়বো।

এমতাবস্থায়, আমাদের অনেকে ঐ সময় নফল না পড়ে অতীতের কাযা নামায পড়েছে। এই ব্যাপারে সঠিক দিক নির্দেশনা কি?

উত্তর

بسم الله الرحمن الرحيم

  যারা অতীতের কাযা নামায আদায় করেছেন তারাই সঠিক কাজ করেছেন। আসরের পর নফল নামায পড়া মাকরূহ।

তবে অতীতের কাজা নামায পড়া যায় নিষিদ্ধ ওয়াক্ত আসার আগ পর্যন্ত। আপনাদের জন্য অতীতের কাযা আদায় করা, যদি কাযা না থাকে, তাহলে এমনিতেই তিলাওয়াত, জিকির দরূদ পড়ে দুআ করা উচিত ছিল।  

ويكره أن يتنفل بعد الفجر حتى تطلع الشمس، وبعد العصر حتى تغرب لما روى أنه عليه السلام نهى عن ذلك، ولا بأس بأن يصلى فى هذين الوقتين الفوائت (هداية، كتاب الصلاة، باب المواقيت، اشرفى-1/85)

ووقتان آخريان: يكره فيهما التطوع، وهما: بعد طلوع الفجر إلى طلوع الشمس، إلا ركعتي الفجر، وما بعد صلاة العصر  إلى وقت غروب الشمس، لا يكره فيهما الفرائض، ولا صلاة الجنازة، ولا يجوز اداء المنذورة فى هذين الوقتين (المحيط البرهانى، كتاب الصلاة، الفصل الأول فى المواقيت، المجلس العلمى بيورت-2/10، رقم-1078، الفتاوى التاتارخانية-2/15، رقم-1519)

عن ام سلمة رضى الله عنها، صلى النبى صلى الله عليه وسلم بعد العصر الركعتين (صحيح البخارى، كتاب الصلاة، باب ما يصلى بعد العصر من الفوائت، النسخة الهندية-1/83)

وكذلك كانت الصلاة بعد العصر قبل تغير الشمس، وبعد الصبح قبل طلوع الشمس مباحة على الجنائز ومباحة فى قضاء الصلاة الفائتة (شرح معانى الآثار، كتاب الصلاة، باب الصلاة للطواف بعد الصبح وبعد العصر-1/422)

فجوزنا الفوائت بعد العصر وما دامت الشمس نقية ولما لم يفرق أحمد الجمهور بين ما بعد العصر وما بعد الفجر حكمنا لهذا الجواز فى كلا الوقتين (إعلاء السنن، كتاب الصلاة، باب الأوقات المكروهة، بيروت-2/55، كرتاشى-2/544)

وأما الوقتان الآخران من الخمسة، فإنه يكره فيهما التطوع فقط، ولا يكره فيهما الفرض يعنى الفوائت (حلبى كبير، كتاب الصلاة، فروع فى شرح الطحاوى، اشرفية-238)

والله اعلم بالصواب

উত্তর লিখনে

লুৎফুর রহমান ফরায়েজী

পরিচালক-তা’লীমুল ইসলাম ইনস্টিটিউট এন্ড রিসার্চ সেন্টার ঢাকা।

উস্তাজুল ইফতা– জামিয়া ইসলামিয়া দারুল হক লালবাগ ঢাকা।

উস্তাজুল ইফতা: জামিয়াতুস সুন্নাহ কামরাঙ্গিরচর, ঢাকা।

উস্তাজুল ইফতা: কাসিমুল উলুম আলইসলামিয়া, সালেহপুর আমীনবাজার ঢাকা।

পরিচালক: শুকুন্দী ঝালখালী তা’লীমুস সুন্নাহ দারুল উলুম মাদরাসা, মনোহরদী নরসিংদী।

শাইখুল হাদীস: জামিয়া ইসলামিয়া আরাবিয়া, সনমানিয়া, কাপাসিয়া, গাজীপুর।

ইমেইল[email protected]

0Shares

আরও জানুন

জানাযা নামাযে প্রতি তাকবীরের সময়ই কি হাত তুলতে হয়?

প্রশ্ন আমার প্রশ্ন জানাজার নামাজে ৪ তাকবীরেই হাত উঠাতে হবে না একবার তুললেই হবে দলিল …

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *