মাযহাব ও তাকলীদ

প্রশ্ন: Gulshanur Rahman আস সালামু আলাইকুম হযরত, আমরা শুনেছি,হানাফী মাজহাবের অনেক সিদ্ধান্তই ইমাম আবু হানীফা (রাহ.) এর মত থেকে ভিন্ন। এর কিছু উদাহরণ জানাতে পারবেন কি? জাযাকাল্লাহু খাইরান, মোঃ গুলশানুর রহমান জবাব: بسم الله الرحمن الرحيم আপনার জানা কথাটি সঠিক। ফিক্বহে হানাফীর অনেক মাসআলায় ইমাম আবু হানীফার সাগরীদ ইমাম আবু …

প্রশ্ন: ডঃ জাকির নায়েকের ক্ষেত্রে আপনাদের মতামত জানতে চাচ্ছি। দয়া করে তার ব্যাপারে আপনাদের অবস্থান জানালে উপকৃত হব। জবাব: بسم الله الرحمن الرحيم জাকির নায়েকের ক্ষেত্রে আমাদের অবস্থান হল- তুলনামুলক ধর্ম বিশ্লেষণের মাধ্যমে তিনি যে দ্বীন প্রচারের কাজ করছেন এটা খুবই প্রশংসনীয় উদ্যোগ। আমরা এটাকে স্বাগত জানাই। তিনি এর মাধ্যমে …

প্রশ্ন জুলফিকুর রাহমান আলম সিলেট বিষয়ঃ- কথিত আহলে হাদিসের অভিযোগ ।   মোহতারাম মুফতি সাহেব, আচ্ছালামু আলাইকুম । কথিত আহলে হাদিস ফিরকার এই  দু‘টি অভিযোগের উত্তর জানার খুবই ইচ্ছা । ইছা আঃ যখন পুনরায় পৃথিবিতে আসবেন এবং মাহদি আঃ উনারা দুজন কি কোন মাযহাবের অনুসারি হবেন ? জানিয়ে বাধিত করবেন …

লেখক– মুনাজিরে ইসলাম মাওলানা মুহাম্মদ আমীন সফদর ওকাড়বী রহঃ অনুবাদঃ লুৎফুর রহমান ফরায়েজী   প্রিয় মুসলিম ভাইয়েরা! আজ দুনিয়ার মাঝে ইলমী বন্দর এমন কিছু স্বাধীনচেতা লোক দখল করে নিয়েছে যে, তাদের অজ্ঞতাতো একটি বড় ফিতনা ছিল, কিন্তু এই স্বাধীনচেতা মনোভাব আরো একটি নতুন ফেতনার জন্ম দিয়েছে। যাদের দেখা যায় যে, …

 লেখকঃ মুহাম্মদ আমীন সফদর রহঃ অনুবাদ– লুৎফুর রহমান ফরায়েজী بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العلمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين، اما بعد- প্রিয় পাঠকেরা! এই দুনিয়ার মাঝে অনেক ধর্ম পাওয়া যায়, কিন্তু এর মাঝে সত্য ধর্ম শুধু ইসলামই। আল্লাহ তায়ালা বলেন-নিশ্চয় আল্লাহ তায়ালার কাছে মনোনিত ধর্ম হল ইসলাম …

 মাওলানা মুহাম্মাদ ইউসুফ লুধিয়ানভী রাহ. বিতরের নামাযে দুই রাকাতের পর আত্তাহিয়্যাতুর জন্য বসা এবং তৃতীয় রাকাতে ফাতিহা-কিরাতের পর আল্লাহু আকবার বলে দুই হাত কান পর্যন্ত ওঠানো অতঃপর হাত বেঁধে কুনূত পাঠ করা সহীহ হাদীস ও আসারে সাহাবা দ্বারা প্রমাণিত। বিস্তারিত দলিল নিম্নে আলোচিত হল বিতরের দ্বিতীয় রাকাতে বৈঠক–প্রসঙ্গ   বিতরের দ্বিতীয় রাকাতে আত্তাহিয়্যাতুর জন্য বসা জরুরি। শরীয়তের যেসব উসূল ও আদিল্লা তথামূলনীতি ও দলীল-প্রমাণ দ্বারা বিষয়টি প্রমাণিত তা সংক্ষেপে আলোচনা করছি। এক. সকল নামাযে দুই রাকাতের পর বৈঠক অপরিহার্য। এই মূলনীতি বহু হাদীসে পাওয়া যায়। কিছুহাদীস হাওয়ালাসহ উল্লেখ করা হল। ১. উম্মুল মুমিনীন হযরত আয়েশা সিদ্দীকা রা. বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলতেন, “প্রতি দু’ রাকাতে রয়েছে“আত্তাহিয়্যাতু।’” …

লেখক-মাওলানা মুহাম্মাদ ইউসুফ লুধিয়ানভী রাহ.   নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বিতরের নামায তিন রাকাত পড়তেন, এক রাকাত পড়া প্রমাণিত নয়। তদ্রূপ যেসব রেওয়ায়েতে তিন রাকাতের অধিক, যথা পাঁচ, সাত বা নয় রাকাত পড়ার কথা বলা হয়েছে সেখানেও মূল বিতর তিন রাকাত। বর্ণনাকারী পূর্বের বা পরের রাকাতসমূহ মিলিয়ে সমষ্টিকে ‘বিতর’ বলে …

মাওলানা আব্দুল মালেক দা.বা. রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সাধারণত তাহাজ্জুদের পর বিতর নামায পড়তেন। এটি ছিল নবীজীর সাধারণ অভ্যাস। বয়স ও পারিপার্শ্বিক বিভিন্ন অবস্থার কারণে তাহাজ্জুদের রাকাতসংখ্যা কম-বেশি হত। কিন্তু বিতর সর্বদা তিন রাকাতই পড়তেন। এক রাকাত বিতর পড়া নবীজী থেকে প্রমাণিত নয়। যে সব রেওয়ায়াতে পাঁচ, সাত বা নয় …