প্রশ্ন
আমার গ্রামের মসজিদ পুনরায় নির্মাণ করার জন্য চেস্টা করতেছি কিন্ত পাসে একটা কবর থাকায় তা ভালো করে নির্মাণ করা যাচ্ছে না।
তাই বলছি উক্ত বিষয় টি বিবেচনা করে কুরআন ও ছহিহ হাদিস থেকে প্রমাণসহ ব্যাখ্যা করেন।
বিঃদ্রঃ পুনরায় কবর তুলে অন্য জায়গায় কবর দিয়ে মসজিদ নির্মাণ করতে চাচ্ছি।
উত্তর
بسم الله الرحمن الرحيم
মসজিদের প্রয়োজনে উক্ত কবরের উপর মসজিদ নির্মাণ করতে পারেন। এক্ষেত্রে কবর খুঁড়ে তাতে যদি হাড়গোর থাকে, তাহলে তা অন্যত্র দাফন করে দিবেন।
আর যদি লাশ মাটির সাথে মিশে গিয়ে থাকে, তাহলে কিছুই করতে হবে না। এমনিতেই এর উপর মসজিদ নির্মাণ জায়েজ আছে।
فَقَالَ أَنَسٌ فَكَانَ فِيهِ مَا أَقُولُ لَكُمْ قُبُورُ الْمُشْرِكِينَ وَفِيهِ خَرِبٌ وَفِيهِ نَخْلٌ فَأَمَرَ النَّبِيُّ بِقُبُورِ الْمُشْرِكِينَ فَنُبِشَتْ ثُمَّ بِالْخَرِبِ فَسُوِّيَتْ وَبِالنَّخْلِ فَقُطِعَ فَصَفُّوا النَّخْلَ قِبْلَةَ الْمَسْجِدِ وَجَعَلُوا عِضَادَتَيْهِ الْحِجَارَةَ
আনাস (রাযি.) বলেনঃ আমি তোমাদের বলছি, এখানে মুশরিকদের কবর এবং ভগ্নাবশেষ ছিল। আর ছিল খেজুর গাছ। নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম -এর নির্দেশে মুশরিকদের কবর খুঁড়ে ফেলা হলো, অতঃপর ভগ্নাবশেষ সমতল করে দেয়া হলো, খেজুর গাছগুলো কেটে ফেলা হলো অতঃপর মসজিদের কিবলায় সারিবদ্ধ করে রাখা হলো এবং তার দুই পাশে পাথর বসানো হলো। [সহীহ বুখারী, হাদীস নং-৪২৮]
لو أن مقبرة من مقابر المسلمين عفت فبنى قوم عليها مسجدا لم أر بذلك بأسا (إلى قوله) فإذا درست واستفنى عن الدفن فيها جاز صرفها إلى المسجد (عمد القارى، كتاب الصلاة، باب هل تنبش قبور مشركى الجاهلية وتيخذ مكانها مساجدا، دار إحياء التراث-4\179، زكريا-3\435، رقم-427)
لو بلى الميت وصار ترابا جاز دفن غيره فى قبره وزرعه والبناء عليه (تبيين الحقائق، كتاب الصلاة، باب الجنائز، قبيل فصل فى التعزير، زكريا-1\589، مكتبه امدادية ملتان-1\246، رد المحتار-3\145، البحر الرائق-2\341)
لو أن مقبرة من مقابر المسلمين عفت فبنى قوم فيها مسجدا لم أر بذلك بأسا، لأن المقابر وقف من أوقاف المسلمين لدفن موتاهم، لا يجوز لأحد أن يملكها فإذا درست واستغنى عن الدفن فيها جاز صرفها إلى المسجد، لأن المسجد أيضا وقف من أوقاف المسلمين، لا يجوز تمليكه لأحد، فمعناهما واحد (عمدة القارى شرح صحيح البخارى، باب هل تنبش قبور مشركى الجاهلية ويتخذ مكانها مسجدا الخ-4/179 دمشق، 3/435 تحت رقم-428 دار الفكر بيروت
وَإِنْ بَقِيَ مِنْ عِظَامِهِمْ شَيْءٌ تُنْبَشُ وَتُرْفَعُ الْآثَارُ وَتُتَّخَذُ مَسْجِدًا، لِمَا رُوِيَ «أَنَّ مَسْجِدَ النَّبِيِّ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – كَانَ قَبْلُ مَقْبَرَةَ الْمُشْرِكِينَ فَنُبِشَتْ» كَذَا فِي الْوَاقِعَاتِ (رد المحتار-2\145-146)
والله اعلم بالصواب
উত্তর লিখনে
লুৎফুর রহমান ফরায়েজী
পরিচালক-তালীমুল ইসলাম ইনষ্টিটিউট এন্ড রিসার্চ সেন্টার ঢাকা।
উস্তাজুল ইফতা– জামিয়া কাসিমুল উলুম সালেহপুর, আমীনবাজার ঢাকা।
পরিচালক: শুকুন্দী ঝালখালী তা’লীমুস সুন্নাহ দারুল উলুম মাদরাসা, মনোহরদী নরসিংদী।
ইমেইল– ahlehaqmedia2014@gmail.com