Tag Archives: আহকামে সালাত

আল্লামা আব্দুল মতীন দামাত বারাকাতুহু হাতের পূর্বে হাঁটু রাখার দলিল ১. হযরত ওয়াইল ইবনে হুজর রা. বলেন : رَأَيْتُ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- إِذَا سَجَدَ وَضَعَ رُكْبَتَيْهِ قَبْلَ يَدَيْهِ وَإِذَا نَهَضَ رَفَعَ يَدَيْهِ قَبْلَ رُكْبَتَيْهِ. رواه الأربعة وابن خزيمة وابن حبان وابن السكن وحسنه الترمذي. অর্থ- আমি রাসুল সাল্লাল্লাহু …

প্রশ্ন প্রশ্নকর্তা-farhan nobel বিষয়ঃ দাওয়াত ও তাবলীগ আসসালামু আলাইকুম। মুফতী সাহেবের কাছে আমার একটি প্রশ্ন ছিল। আমাদের কাকরাইল মসজিদে, ইজতিমার ময়দানে শুধু বয়ান ও ইকামতে মাইক ব্যবহার করা হয়। কিন্তু নামাযে মাইক ব্যবহার করা হয় না। তো অনেকে বলে যে, কয়েকটা ক্ষেত্রে ব্যবহার করে আবার কয়েক যায়গায় ব্যবহার করে না …

আল্লামা আব্দুল মতীন দামাত বারাকাতুহু আগের লেখাটি পড়ে নিন রুকু পেলেই কি রাকাত পাওয়া হয়? এ মাসআলায়ও মুযাফফর বিন মুহসিন তার ‘জাল হাদীছের কবলে রাসূলুল্লাহ (ছাঃ)এর ছালাত’ গ্রন্থে অনেক ভুল ও অসত্য তথ্য পেশ করেছেন। সকলের অবগতির জন্য সেগুলো তুলে ধরা হলো। ১. তিনি সুরা ফাতিহা না পড়ার প্রথম দলিল …

প্রশ্ন From: ইলিয়াস বিষয়ঃ নামায নামাজে কতটুকু পরিমান কিরাত পড়লে নামায শুদ্ধ হবে ? দয়া করে বিস্তারিত জানাবেন। উত্তর بسم الله الرحمن الرحيم তিন আয়াত পরিমাণ পড়লে নামাযের ফরযিয়্যাত আদায় হয়ে যাবে। প্রতি আয়াতে কমপক্ষে দশটি করে অক্ষর থাকা জরুরী। কমপক্ষে দশ অক্ষর সম্পন্ন তিনটি আয়াত তিলাওয়াত করলে ফরজ কিরাত আদায় হয়ে …

আল্লামা আব্দুল মতীন দামাত বারাকাতুহু কুরআন মাজীদ ও হাদীস শরীফ থেকে স্পষ্ট বোঝা যায়, ইমামের পেছনে মুকতাদী সূরা ফাতেহা বা অন্য কোন সূরা পড়বে না। এর প্রমাণগুলো নিম্নে প্রদত্ত হলো : জাহরী নামাযে ফাতেহা না পড়ার দলিল : ১. আল্লাহ তায়ালা ইরশাদ করেছেন ” وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا …

আল্লামা আব্দুল মতীন দামাত বারাকাতুহু হাদীস শরীফে একাধিক ছানার কথা উল্লেখ রয়েছে। তবে ইমাম আবূ হানীফা র. ও ইমাম আহমাদ র. দুজনেরই মত হলো, নামাযে তাকবীর (আল্লাহু আকবার ) বলার পর এভাবে ছানা পড়া উত্তম: سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك এমতের পক্ষে প্রমাণগুলো নিম্নে প্রদত্ত …

আল্লামা আব্দুল মতীন দামাত বারাকাতুহু ১. হযরত আব্দুর রাহমান ইবনে আবী লায়লা র. বলেন: حَدَّثَنَا أَصْحَابُ مُحَمَّد صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؛ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ زَيْدٍ الأَنْصَارِيَّ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ كَأَنَّ رَجُلاً قَامَ وَعَلَيْهِ بُرْدَانِ …

আল্লামা আব্দুল মতীন দামাত বারাকাতুহু আগের লেখাটি পড়ে নিনঃ বুকের উপর হাত বাঁধার হাদীস : একটু পর্যালোচনা এ মাসআলায় আমাদের লা-মাযহাবী বন্ধু মুযাফফর বিন মুহসিন তার লেখা ‘জাল হাদীছের কবলে রাসূলুল্লাহ (ছা:)এর ছালাত’ নামক বইটিতে যেসব দলিলপ্রমাণ পেশ করেছেন, পাঠকদের জ্ঞাতার্থে সেগুলোর সংক্ষিপ্ত পর্যালোচনা তুলে ধরা হলো। ১ বুকের উপর …

আল্লামা আব্দুল মতীন দামাত বারাকাতুহু পূর্বের লেখাটি পড়ে নিন নামাযে কব্জির উপর হাত বেঁধে নাভির নীচে রাখা সুন্নত যেসব হাদীস দ্বারা বুকের উপর হাত বাঁধার প্রমাণ পেশ করা হয়, তার একটিও সহীহ নয়। নিম্নে পর্যালোচনাসহ হাদীসগুলো তুলে ধরা হলো। ১ হযরত ওয়াইল রা. বলেছেন, صليت مع رسول الله صلى الله …

আল্লামা আব্দুল মতীন দামাত বারাকাতুহু নামাযে বাম কব্জির উপর ডান হাত রেখে দু’আঙ্গুল দ্বারা চেপে ধরা সুন্নত। একাধিক সহীহ হাদীস দ্বারা এ আমল প্রমাণিত । চার মাযহাবের সকল ইমাম ও আলেম এটাকেই সুন্নত পদ্ধতি আখ্যা দিয়েছেন। পক্ষান্তরে কনুই পর্যন্ত হাত রাখার পক্ষে কোন হাদীস নেই। পূর্বসূরিগণের কারো আমলও নেই। এমনিভাবে …