দিফায়ে আকাবির

‘রাহমাতুল্লিল আলামিন’ শব্দটি কি নবীজী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে খাস?

প্রশ্ন আশফাকুর ফাহিম পার্বতীপুর,দিনাজপুর প্রশ্নঃ রশিদ আহমাদ গঙ্গুহী (রহ.) তার ফতোয়ায়ে রশিদিয়াতে নাকি বলেছেন মুহাম্মদ (সঃ) এর জন্য নাকি রাহমাতুল্লিল আলামীন বক্তব্যটি খাছ নয় এটা রেজাখানি বেরলভীরা বলে থাকে। এটা কতটুকু সত্য? উত্তর بسم الله الرحمن الرحيم ফাতাওয়া রশীদীয়াতে একটি প্রশ্নোত্তর আছে এ সংক্রান্ত। প্রশ্নটি ছিল, প্রশ্ন: রাহমাতাল্লিল আলামীন শব্দটি রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর সাথে খাস নাকি অন্য কাউকেও …

Read More »

‘কিরতাস’ ঘটনায় হযরত আলী রাঃ কে পরবর্তী খলীফা ঘোষণা উদ্দেশ্য ছিল?

প্রশ্ন মুসলিম শরীফের দু’টি হাদীসের ব্যাখ্যা জানতে চাই। হাদীস দু’টি হল, ইবনু আব্বাস (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি একদিন বলেন, বৃহস্পতিবার দিন, আর কি সে বৃহস্পতিবার দিন! এরপর তার অশ্রু প্রবাহিত হতে থাকে। এমন কি, আমি দেখলাম যে, তাঁর দু’গণ্ডের উপরে যেন মুক্তার লহরী। রাবী বলেন, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, আমার নিকট হাড় ও দোয়াত নিয়ে আস, অথবা বলেছেন, কাঠফলক …

Read More »

দিফায়ে ফাযায়েলে আমলঃ অন্যায় থেকে বিরত না থাকলে পারলে কি অন্যায় কাজে বাঁধা প্রদান করাও যাবে না?

প্রশ্ন আসসালামু আলাইকুম, আমি ফাযায়েলে আমাল পড়তে গিয়ে একটি হাদিস পেলাম যেটা অন্য একটা হাদিসের সাথে সাংঘর্ষিক মনে  হচ্ছে,  তাহলে ফাযায়েলে আমালের হাদিস টি কি ঠিক আছে? বা এটার মান কেমন? ১।  ফাযায়েলে আমাল, পৃষ্ঠা ১০০১ অর্থঃ হযরত আনাস রাঃ থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমরা আরজ করিলাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমরা সৎকাজ নিজেরা পুরাপুরি পালন না করা পর্যন্ত সৎকাজের আদেশ করিব …

Read More »

দ্বীনী ইলমের তালীম কি শুধু মসজিদে হওয়াই কাম্য?

প্রশ্ন : কিছুদিন পূর্বে এক ভাইয়ের সাথে দীর্ঘ সময় কথা হয়েছিল, যিনি হযরত মাওলানা সা‘দ সাহেবের এতাআত করেন। ওই ভাই মাওলানা সা‘দ সাহেবের রেফারেন্সে বললেন, সাহাবাগণ কেবলমাত্র মসজিদে ইলম অর্জন করতেন। এটাই ইলম অর্জনের সুন্নত পদ্ধতি। মসজিদের বাইরে ইলম অর্জনের পদ্ধতি সুন্নত নয়; বরং রেওয়াজি পদ্ধতি। এমনকি মসজিদে নববীর পাশেই সুফ্ফায় যেসকল সাহাবী অবস্থান করতেন, তাদেরকে সুফ্ফায় ইলম শিক্ষা দেওয়া …

Read More »

সুবহে সাদিক ও ফজরের সময় নিয়ে বিভ্রান্তি ও প্রমাণিক নিরসন [২য় পর্ব]

প্রথম পর্বটি পড়তে ক্লিক করুন ভূমিকা মাওলানা মুহাম্মাদ আবদুল মালেক الحمد لله، وسلام على عباده الذين اصطفى، وأشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، خاتم النبيين لا نبي بعده، وأسأله تعالى أن يصلي ويسلم ويبارك على سيدنا ومولانا ونبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد : সম্মানিত পাঠকবৃন্দ বিগত শাবান-রমযান ১৪৪০ হি. (এপ্রিল-মে ২০১৯ ঈ.) সংখ্যায় …

Read More »

কুরআনী শব্দ ‘সালাত সওম’ ইত্যাদি শব্দের বদলে ‘নামায রোযা’ ইত্যাদি বললে গোনাহ হবে?

প্রশ্ন From: Almaruf Khan মোবাইল/ইমেইলঃ [email protected] বিষয়ঃ কুরআনী শব্দ বর্জন প্রসঙ্গ। প্রশ্নঃ আস সালামু আলাইকুম ওয়া রাহামাতুল্লাহ্ বারাকাতহু। প্রশ্ন হলো – কুরআনী শব্দ সালাত ,সাওম, মুসলিম, আল্লাহ্‌ ইত্যাদি বর্জন করে উক্ত কুরআনী শব্দগুলির পরিবর্তে নামাজ, রোজা, মুসলমান, খোদা ইত্যাদি ব্যাবহার কত সালে কে শুরু করেছিলেন এবং আমরা কুরআন বহির্ভূত শব্দ ব্যাবহার করে গুনাহগার নয় কেন? উত্তর وعليكم السلام ورحمة الله …

Read More »

ইসলামের ইতিহাস পাঠ [পর্ব-৮] হযরত হাসান রাঃ এর খিলাফত

আবূ মুয়াবিয়া লুৎফুর রহমান ফরায়েজী আগের লেখাটি পড়ে নিন– হযরত আলী রাঃ এর শাহাদত হযরত আলী রাঃ এর শাহাদতের পর কুফার শিয়ানে আলীরা হযরত হাসান রাঃ কে খলীফা হিসেবে নিযুক্ত করে। মৃত্যুর পূর্বে হযরত আলী রাঃ এ বিষয়ে হ্যাঁ, বা না কিছুই বলে যাননি। যা হযরত হাসান রাঃ এর খলীফা হবার প্রতি তার সন্তুষ্টির দিকেই ইংগিতবহ ছিল। হযরত হাসান রাঃ …

Read More »

হক ও বাতিল : বুঝার মানদণ্ড কী?

মাওলানা আব্দুল মালেক দামাত বারাকাতুহু [গত ৭ শাবান ১৪৪০ হি. মোতাবেক ১৪ এপ্রিল ২০১৯ ঈ. রবিবার সন্ধ্যায় গাজীপুর তাবলীগ জামাতের মারকাযে হযরত মাওলানা মুহাম্মাদ আবদুল মালেক ছাহেব দামাত বারাকাতুহুম-এর বয়ান হয়েছিল। বয়ানের বিষয়বস্তু ছিল- হক-বাতিল চেনার শরয়ী মানদ- বিষয়ে সঠিক নির্দেশনা এবং গায়রে শরয়ী ও বিদআতী বিভিন্ন মানদ-ের অসারতা বিষয়ে দলীলভিত্তিক বিশ্লেষণ। আলহামদু লিল্লাহ, বয়ানটি মাশাআল্লাহ বেশ শানদার ও জানদার …

Read More »

আদম আলাইহিস সালাম আমাদের নবীর ওসীলা দিয়ে দুআ করেছেন মর্মে কোন হাদীস আছে?

প্রশ্ন হযরত আদম আলাইহিস সালাম আমাদের নবী মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওসীলা দিয়ে দুআ করেছেন মর্মে কোন হাদীস আছে কি? যদি থাকে, দয়া করে রেফারেন্সসহ জানালে কৃতার্থ হবো। উত্তর بسم الله الرحمن الرحيم হ্যাঁ, এটি হাদীসে এসেছে। যেমন- মুস্তাদরাক আলাস সাহীহাইন, হাদীস নং-৪২২৮ এবং মু’জামে সাগীর লিততাবরানী, হাদীস নং-৯৯২] মুস্তাদরাকে বর্ণিত হাদীসটি হল- عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، …

Read More »
Ahle Haq Media