প্রচ্ছদ / হক ও বাতিল দল

হক ও বাতিল দল

মাযহাব কখন গ্রহণীয় আর কখন বর্জনীয়?

প্রশ্ন ‘মাজহাব’ কি সর্ব অবস্থায় গ্রহণীয়? যদি গ্রহণীয় না হয়, তাহলে ঠিক কোন কোন অবস্থায় কেন মাজহাব বর্জন গ্রহণীয়? তা একটু ব্যাখ্যা করবেন। উত্তর بسم الله الرحمن الرحيم আপনি প্রথমে মাযহাব কী? এটা জানুন। তাহলে কোথায় গ্রহণীয় আর কোথায় বর্জনীয় তা নিজেই বুঝতে পারবেন। মাযহাব হল পথ। যার গন্তব্য হল …

আরও পড়ুন

ইমাম মাহদী ও ঈসা আঃ কোন মাযহাবের অনুসারী হবেন?

প্রশ্ন Alamgir Sardar প্রশ্ন: ঈসা (আ:) এবং ইমাম মাহাদী (আ:) কোন মাযহাবের অনুসারী হবেন? নাকি লা-মাযহাবী হবেন? ওনারা যদি লা-মাযহাবী হন তাহলে আপনি তখন কি করবেন যদি আপনার জীবদ্দশায় ওনারা আসেন?   উত্তর بسم الله الرحمن الرحيم এ প্রশ্নটি আপনি করেছেন কেবলি বিদ্বেষ থেকে এবং মাযহাব সম্পর্কে অজ্ঞতার কারণে । …

আরও পড়ুন

হানাফী হলে আকীদায় আশআরী মাতুরিদী কেন?

প্রশ্ন Tahera Bnthe Sajid হুজুর আমার প্রশ্ন হচ্ছে আমরা হানাফি দাবি করি অথচ আকিদায় হানাফি নয় কেন? কেন আমরা আশআরী ও মাতুরিদি আকিদা গ্রহণ করবো? ইমাম আবু হানিফার আকিদা কি বিশুদ্ধ ছিল না? এবং আশআরী আকিদার সাথে মাতুরিদি আকিদা এত বিরোধিতা কেন তাহলে একসাথে আশআরী ও মাতুরিদি আকিদা গ্রহণ করা …

আরও পড়ুন

শায়েখ মতিউর রহমান মাদানী ও শায়েখ আবু বকর যাকারিয়াদের লেকচার শোনা ও বই পড়া যাবে কি?

প্রশ্ন Minhajul Abedin Hasib মতিউর রহমান মাদানি (হাফিযাহুল্লাহ), ড. আবু বকর মুহাম্মদ যাকারিয়া (হাফিযাহুল্লাহ), ড. মাঞ্জুরে এলাহী (হাফিযাহুল্লাহ) উনাদের বক্তব্য শোনা ও বই পড়া যাবে?   উত্তর بسم الله الرحمن الرحيم না। তাদের বক্তব্যও শোনা যাবে না এবং তাদের লিখিত বই পড়াও যাবে না। কারণ, তারা প্রত্যেকেই হাজার বছর ধরে …

আরও পড়ুন

ইয়াযিদকে লা’নত করা বিষয়ে উলামায়ে আহলে সুন্নত-উলামায়ে দেওবন্দ

প্রশ্ন ইয়াযিদকে লা’নত করা বিষয়ে জমহুর আহলে সুন্নাত ও দেওবন্দী আলেমগণের মতামত কী? উত্তর بسم الله الرحمن الرحيم ইয়াযিদের বিষয়ে আমাদের বিস্তারিত মতামত হল, উম্মতে মুসলিমা এ বিষয়ে একমত যে, ইয়াযিদ ফাসিক ও জালেম ছিল।  ইয়াযিদ হোসাইন রাঃ কে হত্যা করতে সরাসরি নির্দেশ দেবার বিষয়টি ঐতিহাসিকভাবে বিশুদ্ধসূত্রে প্রমাণিত না হলেও …

আরও পড়ুন

আগাখানী ইসমাইলী সম্প্রদায়ের পরিচয় ও ধর্ম বিশ্বাস

ডাউনলোড করতে ক্লিক করুন

আরও পড়ুন

শহীদ উমর ফারূক ত্রিপুরা রহঃ এর হত্যায় কাদের হাত?

ডাউনলোড করতে ক্লিক করুন

আরও পড়ুন

ইসলামী শরীয়ত বিষয়ে কবি হাসান মাহমুদের অজ্ঞতা ও ধৃষ্টতা (পর্ব-২)

লুৎফুর রহমান ফরায়েজী আগের পর্বটি পড়তে ক্লিক করুন অজ্ঞতা নং-৩ কবি হাসান মাহমুদ লেখেন: “আসলে পরকীয়ার মৃত্যুদণ্ডের বিধান এসেছে ইহুদী-কেতাব ডিউটেরোনমি থেকে”। [শারিয়া কি বলে-২৮] উত্তর পরকিয়া তথা বিবাহিত ব্যভিচারীর শাস্তি রজম করে মৃত্যুদণ্ডের আইন কোন ইহুদী খৃষ্টান কিতাব থেকে আসেনি। এটি এসেছে রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী থেকে। রাসূল …

আরও পড়ুন

আব্দুল ওয়াহহাব নজদী বিষয়ে উলামায়ে দেওবন্দের মতামত

প্রশ্ন From: সারিদ আহমেদ চৌধুরী বিষয়ঃ মোহাম্মদ ইবনে আব্দুল ওহাব নজদি। প্রশ্নঃ আসসালামু আলাইকুম আমি উনার ব্যাপারে উলামায়ে দেওবন্দের দুইটি মত পেয়েছি। সেই জন্য কোন সিদ্ধান্তে পৌঁছতে পারি নাই। এক মত যে, তিনি প্রকৃত সুন্নতের অনুসারি ছিলেন,যেই মত টি আমি মনজুর নোমানির একটি কিতাব থেকে পেয়েছি। আরেকটি মত টি পেয়েছি সাজিদ …

আরও পড়ুন

প্রসঙ্গ মুয়াবিয়া রাঃ ‘তুলাক্বা’ বিষয়ক পর্যালোচনা

আবূ মুয়াবিয়া লুৎফুর রহমান ফরায়েজী অভিযোগকারীরা তুলাক্বা বিষয়টি এমনভাবে বর্ণনা করে যে, মনে হয় এটি বুঝি একটি ঘৃণিত এবং লাঞ্ছনার বিষয়। যাদের ব্যাপারে তুলাক্বা হবার কথা বর্ণিত হয়েছে, তাদেরকে নিকৃষ্ট ও ঘৃণিত হিসেবে পেশ করে থাকে। সেই হিসেবে হযরত আমীরে মুয়াবিয়া রাঃ কে তালীক্ব বিন তলীক্ব বলে গালমন্দ করে থাকে। …

আরও পড়ুন
আহলে হক্ব বাংলা মিডিয়া সার্ভিস