দশজনে মিলে চাঁদা তুলে কাউকে হজ্জে পাঠালে সবার পক্ষ থেকে বদলী হজ্জ হবে?

প্রশ্ন

গরীব আলেম এক ব্যক্তি;কোন ভাবেই ইসলামের বিধান অনুযায়ী তার উপর হজ্ব ফরজ নয়। তবে মহল্লার ১০ জন যুবক ভাই মিলে টাকা দিয়ে সেই আলেম কে হজ্বে পাঠান। এক্ষেত্রে যুবকদের (১০জন) কি বদলি হজ্ব হবে? এমতাবস্থায় সেই আলেমের হজ্ব (বদলি/ফরজ) হবে কি? না কি শুধুই ভ্রমন হবে? এখানে উভয় পক্ষের সওয়াবের ফায়সালা কি হবে?”। মেহেরবানী করে উত্তর দিবেন।খোদা হাফেজ।

উত্তর

بسم الله الرحمن الرحيم

যার উপরে হজ্জ ফরজ নয়, তাকে এভাবে চাঁদা উঠিয়ে হজ্জে পাঠানো জায়েজ নয়। তাই এ কর্ম থেকে বিরত থাকা উচিত।

যদি হজ্জে পাঠানোই হয়, তাহলে সে যদি সবার পক্ষ থেকে বদলী হজ্জের নিয়ত করে, তাহলে উক্ত হজ্জ আদায় হবে না। কারণ, এক হজ্জ দশজনের বদলী হতে পারে না।

যদি লোকটি নিজের হজ্জের নিয়ত করে, তাহলে নফল হজ্জ আদায় হবে। আর যারা পাঠিয়েছেন তাদেরকে সওয়াব পৌঁছানোর উদ্দেশ্য হলে, তারা সওয়াবও পাবেন ইনশাআল্লাহ।

وقد اختلف فى حج الفقير، فقال أصحابنا والشافعى: لا حج عليه (احكام القرآن للجصاص، باب فرض الحج-2/25)

ولو وهب له مال ليحج به لا يجب قبوله، سواء كان الواهب ممن تعتبر منته كالأجانيب، او لا تعتبر كالأبوين والمولدين (فتح القدير، كتاب الحج، دار الفكر مصرى قديم-2/410، زكريا-2/416، كوئته-2/322، الفتاوى الهندية-1/217، جديد-1/281)

ومن حج عن كل من آمريه وقع عنه وضمن مالهما (الدر المختار، باب الحج عن الغير-2/607، كرتاشى)

السابع: ان يفرد الإهلال لواحد معين، فلو اهل بحجة عن آمريه، ولو كانا أبويه نيته عنها، ووقعت الحجة عنه وضمن نفقتهما إن أنفق من مالهما، لأنه خالفهما بترك التعيين ولا يقدر على لأحدهما لعدم الأولوية (غنية الناسك، باب الحج عن الغير-325، بدائع الصنائع-2/458، نعمانية)

جئنا إلى الكلام فى حجة التطوع فنقول: من أمر غيره بحج التطوع جاز ذلك ويصير للآمر ثواب النفقة فى طريق الحج من حيث أنه سبب إلى الحج بالإتفاق، أو يصير المأمور جاعلا ثواب فعله للأمر فهذا جائز عند اهل السنة (الفتاوى التاتارخانية-3/647

والله اعلم بالصواب
উত্তর লিখনে
লুৎফুর রহমান ফরায়েজী

পরিচালক ও প্রধান মুফতী – মা’হাদুত তালীম ওয়াল  বুহুসিল ইসলামী ঢাকা।

উস্তাজুল ইফতা– জামিয়া কাসিমুল উলুম আমীনবাজার ঢাকা।

উস্তাজুল ইফতা– জামিয়া ফারূকিয়া দক্ষিণ বনশ্রী ঢাকা।