চেহেল কাফ কি? এটা কি কুরআন সুন্নাহ দ্বারা প্রমাণিত?

প্রশ্নঃ

Assalamo Alaikom Hujhor… চেহেল কাফ কি? এটা কি কুরআন সুন্নাহ দ্বারা প্রমাণীত। এটার মধ্য কি কোন কুফুরী কিনবা শিরকী লাজিম আছে কি না। এটা কি ভালো উদ্দেশ্য আমল করা যাবে কি না দয়া করে খুব দ্রুত জানাবেন হুজুর খুবি উপকৃত হবো।

প্রশ্নকর্তাঃ Robi islam

robiull.islamaburobi6481@gmail.com

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
حامدا ومصليا و مسلما

উত্তরঃ

ভারত, বাংলাদেশ, পাকিস্তানে বহুল প্রচলিত এই চেহেল কাফ অনেক বুঝুর্গ ব্যক্তির/ঝাড়ফুঁক কারীর উপকারী মন্ত্র।

এর মাধ্যমে অনেকে শেফা করে থাকলেও কুরআন ও হাদীসে এর কোন ভিত্তি নেই।

যদিও অনেকে এর প্রবক্তা হযরত আব্দুল কাদের জিলানী রহ. বলেন, কিন্তু কোন কিতাবাদীতে তা পাওয়া যায়নি। কেউ কেউ হযরত আলি রা.কেও এর প্রবক্তা বলে থাকেন। এরও কোন ভিত্তি পাওয়া যায় না।

যেহেতু এর উপকারীতা পাওয়া যায় সেজন্য কোন বুঝুর্গের মাধ্যমে এর আমল নেওয়া যেতে পারে।
এবং জরুরী বা সুন্নত মনে না করেও আমল করাতে কোন সমস্যা নেই।
তাছাড়া চেহেল কাফে র শব্দ ও অর্থ শরীয়তের সাথে সাংঘর্ষিক নয়। বরং সামঞ্জস্যিক। চেহেল কাফে কোন কুফুরী বাক্য নেই। সকল বাক্যের ইঙ্গিত ও মর্মার্থ আল্লাহ তা’আলার দিকেই।
চেহেল কাফের বিভিন্ন বর্ণনা পাওয়া যায়। তন্মধ্যে একটি হল এইঃ

كَفَاكَ رَبُّكَ كَمْ يَكْفِيْكَ وَاكِفَةً  = كِفْكَافُهَا كَكَمِيْنٍ كَانَ مِنْ لُكَك
تَكِرُّ كَرَّاً كَكَرِّ الكَرِّ فِيْ كَبِدٍ = تَحْكِيْ مُشَكْشَكَةً كَلُكْلُكٍ لُكَك
كَفَاكَ مَابِيْ كَفَاكَ الْكَافِ كُرْبَتَه = يَا كَوكَباً كَانَ یَحْكِيْ كَوْكَبَ الْفَلَك

তোমার রব্ব তোমার জন্য যথেষ্ট। তিনি তোমার রক্ষনাবেক্ষনকারী। এবং প্রত্যক ঐ আগত মুসিবত ও পেরেশানী যা অপেক্ষমান দুষমনের হামলার মতো, যা হামলার জন্য প্রস্তুত থাকে এবং ঐ বিপদাপদ থেকে যা দূর করা মুশকিল। যেমন পাকানো রশি যা পরস্পর মিলিত থাকে। যা খোলা মুশকিল এবং এমন সব কঠিন ও মারাত্মল ক্ষতিকারক বিপদাপদ যা সুসজ্জিত লশকর এবং উটের গোশতের মতো শক্ত। হে আমার লালন-পালনকারী রব্ব! সমস্ত অপশক্তির মোকাবেলায় আপনিই যথেষ্ট। হে ঐ আলোকিত নক্ষত্র (অন্তর) যে উজ্জল আকাশে তারার মতো। (তুমি সঠিক পথে পরিচালিত কর।

এ ধরণের দোয়া/ মন্ত্র দ্বারা আরোগ্য লাভের ব্যপারে হাদীসে বর্ণিত হয়েছে,

عَنْ جَابِرٍ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الرُّقَى فَجَاءَ آلُ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ كَانَتْ عِنْدَنَا رُقْيَةٌ نَرْقِي بِهَا مِنَ الْعَقْرَبِ وَإِنَّكَ نَهَيْتَ عَنِ الرُّقَى . قَالَ فَعَرَضُوهَا عَلَيْهِ . فَقَالَ ” مَا أَرَى بَأْسًا مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَنْفَعَ أَخَاهُ فَلْيَنْفَعْهُ ” .

জাবির (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) (এক সময়) মন্ত্র নিষেধ করে দিলেন। তখন আমর ইবনে হাযম গোষ্ঠীর লোকেরা এসে বলল, ইয়া রাসুলাল্লাহ! আমাদের কাছে একটি মন্ত্র ছিল, যা দিয়ে আমরা বিচ্ছুর কামড়ে মন্ত্র করতাম। আর আপনি তো মন্ত্র নিষেধ করে দিয়েছেন। রাবী জাবির (রাযিঃ) বলেন, তারা তা তাঁর কাছে পেশ করল। তখন তিনি বললেন, কোন অসুবিধা দেখতে পাচ্ছি না। তোমাদের যে কেউ তার ভাইয়ের কোনও উপকার করতে সমর্থ হলে সে যেন তার উপকার করে।

সহীহ মুসলীম নং ৫৫৪৩।

অন্য বর্ণনায় আসছে,

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বনু আমরকে সাপের ঝাড়–ফুঁকের অনমুতি দেন। আবু যুবাইর (রাহঃ) আরও বলেছেন, আমি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাযিঃ) কে আরও বলতে শুনেছি যে, একটি বিচ্ছু আমাদের এক ব্যক্তিকে দংশন করল। আমরা তখন রাসূলুল্লাহ (ﷺ) এর সঙ্গে বসা ছিলাম। তখন এব ব্যক্তি বলল, ইয়া রাসুলাল্লাহ! আমি (তাকে) ঝেড়ে দিই? তিনি বললেন, তোমাদের যে কোন ব্যক্তি যদি তার ভাইয়ের (কোনও) উপকার করতে পারে, সে যেন (তা) করে।

সহীহ মুসলীম, নং ৫৫৩৯।

والله أعلم بالصواب

উত্তর লিখনে
মুহা. শাহাদাত হুসাইন , ছাগলনাইয়া, ফেনী।

সাবেক শিক্ষার্থী: ইফতা বিভাগ
তা’লীমুল ইসলাম ইনস্টিটিউট এন্ড রিসার্চ সেন্টার ঢাকা।

সত্যায়নে
মুফতী লুৎফুর রহমান ফরায়েজী দা.বা.

পরিচালক– তা’লীমুল ইসলাম ইনস্টিটিউট এন্ড রিসার্চ সেন্টার ঢাকা

প্রধান মুফতী: জামিয়াতুস সুন্নাহ লালবাগ, ঢাকা।

উস্তাজুল ইফতা– জামিয়া ইসলামিয়া দারুল হক লালবাগ ঢাকা।

পরিচালক: শুকুন্দী ঝালখালী তা’লীমুস সুন্নাহ দারুল উলুম মাদরাসা, মনোহরদী নরসিংদী।

শাইখুল হাদীস: জামিয়া ইসলামিয়া আরাবিয়া, সনমানিয়া, কাপাসিয়া, গাজীপুর।