প্রচ্ছদ / ওয়াকফ/মসজিদ/ঈদগাহ / মসজিদের পানি এলাকাবাসীর জন্য বাসায় নিয়া যাবার হুকুম কী?

মসজিদের পানি এলাকাবাসীর জন্য বাসায় নিয়া যাবার হুকুম কী?

প্রশ্ন

হুজুরের কাছে আমার জানার বিষয় হলো, বিভিন্ন মসজিদের দেয়ালে লেখা থাকে যে, এ মসজিদ থেকে পানি নেয়া নিষিদ্ধ।

এটা দেখে অনেকেই সমালোচনা করেন যে, মসজিদের দানবাক্স লটকিয়ে রাখা হয় যে, এখানে দান করুন। অথচ মসজিদ থেকে পানি নিতে নিষেধ করা হয়।

এটা কেন দ্বিমুখী আচরণ?

উত্তর

بسم الله الرحمن الرحيم

এটা দ্বিমুখী আচরণ নয়, বরং যথার্থ আচরণ। মসজিদে পানির ব্যবস্থাপনা করা হয়, মসজিদে আগত মুসল্লিদের জন্য। এলাকার সকল মানুষের প্রয়োজন পূর্ণ করার জন্য নয়।

আর ওয়াকফকৃত বস্তু তার প্রয়োজনেই ব্যবহার করতে হয়। অন্য কাজে ব্যবহার করা জায়েজ নয়।

এ হিসেবে মসজিদের পানি বাড়িতে নিয়ে যাওয়ার মানসিকতা ঠিক নয়। তা পরিহার করা আবশ্যক।

 

شرب الماء من السقاية جائز للغني والفقير، كذا في الخلاصة. ويكره رفع الجرة من السقاية وحملها إلى منزله؛ لأنه وضع للشرب لا للحمل، كذا في محيط السرخسي. وحمل ماء السقاية إلى أهله إن كان مأذونا للحمل يجوز وإلا فلا، كذا في الوجيز للكردري في المتفرقات (الفتاوى الهندية-5\341)

متولى السمجد ليس له أن يحمل سراج المسجد إلى بيته وله ان يحمله من البيت إلى المسجد (الفتاوى الهندية، قديم02\462، جديد-2\413، البحر الرائق، زكريا-5\420، كويته-5\250)

ولا يحمل الرجل سراج المسجد إلى بيته (الفتاوى الهندية، قديم-1\110، جديد-1\149)

وليس لمتولى المسجد أن يحمل سراج المسجد إلى بيته (البحر الرائق، زكريا-5\420، كويته-5\250، قاضي خان على هامش الهندية-3\294، تاتارخانية-8\169، رقم-11535)

والله اعلم بالصواب
উত্তর লিখনে
লুৎফুর রহমান ফরায়েজী

পরিচালক-তালীমুল ইসলাম ইনষ্টিটিউট এন্ড রিসার্চ সেন্টার ঢাকা।

উস্তাজুল ইফতা– জামিয়া কাসিমুল উলুম সালেহপুর, আমীনবাজার ঢাকা।

পরিচালক: শুকুন্দী ঝালখালী তা’লীমুস সুন্নাহ দারুল উলুম মাদরাসা, মনোহরদী, নরসিংদী।

ইমেইল– ahlehaqmedia2014@gmail.com

আরও জানুন

তারাবীতে সেজদায়ে তিলাওয়াত না দিয়ে নামায শেষ করলে নামায হবে কি?

প্রশ্ন তারাবির নামাজে সেজদার আয়াত ছিল  ইমাম সাহেব সেজদার আয়াত পড়ছে কিন্তু আয়াতে সেজদা দেয়নি …

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *