শবে কদরে মসজিদে ইবাদত করা বিদআত?

প্রশ্ন

মুফতী সাহেবের কাছে আমার প্রশ্ন হল, আমাদের দেশে রমজানের সাতাশের রাতে শবে কদর মনে করে মসজিদে মুসল্লিরা বেশি আসে। সারা রাত মসজিদে ইবাদত করে।

আবার অনেকের বলতে শোনা যায় যে, শবে কদরের রাতে মসজিদে ইবাদতের চেয়ে বাড়িতে ইবাদত করা উত্তম। মসজিদে রাত জেগে ইবাদত করা বিদআত।

এখন আমার জানার বিষয়, আসলেই কি শবে কদরের রাতে মসজিদে ইবাদত করা বিদআত হবে? দয়া করে জানাবেন।

উত্তর

بسم الله الرحمن الرحيم

এক নাম্বার বিষয়তো হল, রমজানের ২৭ তারিখের রাতই শবে কদর এটা নিশ্চিত নয়। রমজানের শেষ দশকের যেকোন বেজোর রাতেই শবে কদর হতে পারে।  ২১, ২৩, ২৫, ২৭ এবং ২৯ তারিখের রাত।

তবে একথাও মনে রাখতে হবে যে, ২৭ তারিখের রাতেও শবে কদর হবার সমূহ সম্ভাবনা আছে।

তাই এ রাতে বেশি বেশি ইবাদত করা উচিত। এতে বাধা দেয়া বা অনুৎসাহিত করা যাবে না।

এছাড়া শবে কদরের রাতে মসজিদে ইবাদত করলে বিদআত হবে বলাটা অজ্ঞতা বৈ কিছু নয়।

কারণ, কিছু হাদীসে শবে কদরের রাতে যারা ইবাদত করে থাকে, তাদের সপ্তম আকাশ থেকে নেমে আসা বিশেষ ফেরেশতাগণ রহমাত ও মাগফিরাতের দুআ এবং আমলকারীদের দুআয় আমীন বলার কথা পাওয়া যায়।

তাই এ রাতে মসজিদে ইবাদত করতে আসা মানুষকে উৎসাহ দেয়া উচিত। অনুৎসাহিত করা কোনভাবেই উচিত নয়।

তবে একথা অবশ্যই মনে রাখতে হবে যে, এ রাতে সম্মিলিত কোন ইবাদত নেই। নেই নির্দিষ্ট কোন নামাযও।

ইনফিরাদীভাবে নফল নামায, কাযা নামায, জিকির, কুরআন তিলাওয়াত, ইস্তিগফার ও দুআ করবে।

عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُجَاوِرُ فِي العَشْرِ الأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ وَيَقُولُ: «تَحَرَّوْا لَيْلَةَ القَدْرِ فِي العَشْرِ الأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ

আয়শা রাঃ থেকে বর্ণিত। রাসূল সাঃ রমজানের শেষ দশকে ইতিকাফ করতেন, এবং বলতেন তোমরা রমজানের শেষ দশকে শবে কদর তালাশ কর। [বুখারী, হাদীস নং-২০২০]

عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «تَحَرَّوْا لَيْلَةَ القَدْرِ فِي الوِتْرِ، مِنَ العَشْرِ الأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ»

আয়শা রাঃ থেকে বর্ণিত। রাসূল সাঃ ইরশাদ করেছেন, তোমরা রমজানের শেষ দশকের বেজোড় রাত্রিতে লাইলাতুল কদর অনুসন্ধান কর। {বুখারী, হাদীস নং-২০১৭]

عَنِ الْأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ، قَالَ: قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ: ” أَنَا وَاللهِ، حَرَّضْتُ عُمَرَ عَلَى قِيَامِ شَهْرِ رَمَضَانَ ” فَقِيلَ: وَاللهِ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ وَكَيْفَ ذَلِكَ؟ قَالَ: ” أَخْبَرْتُهُ أَنَّ فِي السَّمَاءِ السَّابِعَةِ حَظِيرَةً، يُقَالُ: لَهَا حَظِيرَةُ الْقُدُسِ، فِيهَا مَلَائِكَةٌ يُقَالُ لَهُمُ: الرُّوحَانِيُّونَ، فَإِذَا كَانَ لَيْلَةُ الْقَدْرِ اسْتَأْذَنُوا الرَّبَّ عَزَّ وَجَلَّ الْنُزُولَ إِلَى الدُّنْيَا، فَيَأْذَنُ لَهُمْ فَلَا يَمُرُّونَ بِمَسْجِدٍ يُصَلَّى فِيهِ، وَلَا يَسْتَقْبِلُونَ أَحَدًا فِي طَرِيقٍ إِلَّا دَعَوْا لَهُ فَأَصَابَهُ مِنْهُمْ

হযরত আলী রাঃ বলেন, আল্লাহর কসম! আমি উমর রাঃ কে রমজানের রাতে ইবাদতের উৎসাহ প্রদান করেছি। জিজ্ঞাসা করা হলো, হে আমীরুল মু’মিনীন! আপনি কিভাবে উমর রাঃ কে উৎসাহ দিয়েছিলেন? তিনি জবাবে বলেন, আমি তাকে জানাই যে, নিশ্চয় সপ্তম আসমানে একটি সংরক্ষিত স্থান আছে। যাকে ‘হাজীরাতুল কুদস’ বলা হয়। সেখানে কিছু বিশেষ ফেরেশতা থাকেন। যাদের ‘রূহানিয়্যূন’ বলা হয়।

যখন শবে কদর আসে, তখন তারা আল্লাহর কাছে জমিনে নেমে আসার অনুমতি চায়। তখন তাদের অবতরণের অনুমতি প্রদান করা হয়। জমিনে নেমে তারা যখনি কোন মসজিদে নামাযরত কারো পাশ দিয়ে অতিক্রম করে, বা (মসজিদের) পথে রাস্তায় কাউকে পায় তখনি তাদের জন্য দুআ করে।  [শুয়াবুল ঈমান লিলবায়হাকী, হাদীস নং-৩৬৯৭]

عَنِ الشَّعْبِيِّ، فِي قَوْلِهِ: {مِنْ كُلِّ أَمْرٍ سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ} [القدر: 4] قَالَ: ” هُوَ تَسْلِيمُ الْمَلَائِكَةِ لَيْلَةَ الْقَدْرِ عَلَى أَهْلِ الْمَسَاجِدِ حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ “

ইমাম শা’বী রহঃ সূরা কদরের ৪ নং আয়াত সম্পর্কে বলেন, এটা শবে কদরের রাতে ফেরেশতাদের ঐ সালাম, যা তারা আহলে মসজিদকে দিতে থাকে ফজর পর্যন্ত। [শুয়াবুল ঈমান লিলবায়হাকী, হাদীস নং-৩৬৯৮]

والله اعلم بالصواب
উত্তর লিখনে
লুৎফুর রহমান ফরায়েজী

পরিচালক-তালীমুল ইসলাম ইনষ্টিটিউট এন্ড রিসার্চ সেন্টার ঢাকা।

উস্তাজুল ইফতা– জামিয়া কাসিমুল উলুম সালেহপুর, আমীনবাজার ঢাকা।

পরিচালক: শুকুন্দী ঝালখালী তা’লীমুস সুন্নাহ দারুল উলুম মাদরাসা, মনোহরদী, নরসিংদী।

ইমেইল– ahlehaqmedia2014@gmail.com