প্রচ্ছদ / ভুল ও ভ্রান্ত ধারণা নিরসন (page 26)

ভুল ও ভ্রান্ত ধারণা নিরসন

ইসলামের অপব্যাখ্যাকারীদের নাম নিয়ে দোষ বলা কি নিষিদ্ধ গীবতের অন্তর্ভূক্ত?

প্রশ্ন From: মোঃরাসেল বিষয়ঃ গীবত বিষয়ে প্রশ্নঃ হযরত আমার প্রশ্ন হল গীবত করা হরাম তা জানি কিন্তু শুনেছি কিছু গীবত করা জায়েজ তা যানাবেন। আর একটা প্রশ্ন হল আমি যদি ইসলামের অপব্যখ্যা করে (আহলে হাদীস), নবীর নামে ভুল হাদিস বলে এমন ব্যক্তির নাম নিয়ে Facebook ,internet, বা সাধারন মানুষকে তাদের …

আরও পড়ুন

তাবীজ-তামীমা ও ঝাড়ফুঁকঃ কী বলে শরীয়ত? (শেষ পর্ব)

মাওলানা এমদাদুল হক ১ম পর্বটি পড়তে ক্লিক করুন ২য় পর্বটি পড়তে ক্লিক করুন ইমাম মালেক রাহ. ও ইমাম আহমাদ বিন হাম্বল রাহ. ইমাম মালেক রাহ.-কে জিজ্ঞাসা করা হয়- قيل : فيكتب للمحموم القرآن؟ قال: لابأس به، ولابأس أن يرقى بالكلام الطيب، ولا بأس بالمعاذة تعلق، وفيها القرآن وذكر الله إذا …

আরও পড়ুন

তাবীজ-তামীমা ও ঝাড়ফুঁকঃ কী বলে শরীয়ত? (২য় পর্ব)

মাওলানা এমদাদুল হক ১ম পর্বটি পড়তে ক্লিক করুন তাবীয কি শিরক? তাবীয ব্যবহারকারীদের মধ্যে যেমন সীমালঙ্ঘন দেখা যায়; নির্দ্বিধায় ‘মুনকার’ ও শিরকী তাবীয আদান-প্রদান ও ব্যবহার করতে দেখা যায় তেমনিভাবে কাউকে কাউকে দেখা যায়, আল্লাহর নামের যিকির, কুরআনের আয়াত বা দুআ সম্বলিত বৈধ তাবীযকে শিরক বলে বেড়াতে। শত শত তাওহীদী …

আরও পড়ুন

তাবীজ-তামীমা ও ঝাড়ফুঁকঃ কী বলে শরীয়ত? (১ম পর্ব)

মাওলানা এমদাদুল হক সমাজে লক্ষ করলে দেখা যায়, আমরা অন্য অনেক কিছুর মত ঝাড়ফুঁক-তাবীয ব্যবহারের ক্ষেত্রেও বেশ সীমালঙ্ঘন করে চলেছি। আবার ইদানীং কোনো কোনো মহল তাবীযকে ঢালাওভাবে শিরক বলে মুসলমানদের মাঝে এ বিষয়ে বিভ্রান্তি সৃষ্টির প্রয়াস চালাচ্ছে। তাই এ বিষয়টি নিয়ে পর্যালোচনামূলক দালীলিক আলোচনা জরুরি মনে হচ্ছে এবং সীমালঙ্ঘনগুলো চিহ্নিত …

আরও পড়ুন

খানার সময় মাথা ঢেকে রাখা কি সুন্নত?

প্রশ্ন মুফতী সাহেবের কাছে আমার প্রশ্ন হল, আমাদের গ্রামের মুরুব্বীগণ খানা খাওয়ার সময় মাথা ঢেকে খানা খেতে বলে। ছেলেদের মাথায় টুপি এবং মেয়েদের মাথায় উড়না দিয়ে খানা খেতে তাগীদ দেয়। আমার জানার বিষয় হল, এভাবে মাথা ঢেকে খানা খাওয়া কি সুন্নত? দয়া করে জানালে ভাল হতো। উত্তর بسم الله الرحمن …

আরও পড়ুন

দাফনের সময় লাশের সাথে আহাদনামা দেবার হুকুম কী?

প্রশ্ন মুফতী সাহেবের কাছে আমার প্রশ্ন হল, আমাদের এলাকায় জানাযার দাফনের সময় একটি বিষয় প্রচলিত। সেটি হল, মৃতকে কবরে রাখার সময় একটি আ’হাদ নামা নামে একটি কাগজ লাশের সাথে দেয়া হয়।  এ বিষয়ে শরীয়তের হুকুম কী ? দয়া করে জানালে কৃতজ্ঞ হবো। শুনেছি পূর্ববর্তী বুযুর্গানে দ্বীনেরা নাকি এমনটি করতেন? উত্তর …

আরও পড়ুন

প্রসঙ্গ ১৪৪০ হিজরী চাঁদ দেখা বিতর্কঃ আল্লামা আব্দুল মালেক সাহেবের সাক্ষাৎকার

[ভূমিকা : গত শাবান মাস এবং শবে বরাত নিয়ে যে অস্থিরতা সৃষ্টি হয়েছিলো তা এখন পুরনো হয়ে গিয়েছে। যখন  এ বিষয়ে সমাজে এক ধরনের অস্থিরতা বিরাজ করছিল তখন অনেকের বিভিন্ন মন্তব্য বা আপত্তি থেকে মনে হয়েছিল, অনেকের কাছেই আসলে হিলাল ও সুবুতে হিলাল সংক্রান্ত ফিকহী মাসআলাগুলো স্পষ্ট নয়। যার কারণেই …

আরও পড়ুন

মুয়াবিয়া রাঃ বাগী বা বিদ্রোহী হবার কারণে ফাসিক ও জাহান্নামী?

আবূ মুয়াবিয়া লুৎফুর রহমান ফরায়েজী অভিযোগকারীরা এ সংক্রান্ত একটি সহীহ বর্ণনার সাথে বানোয়াট বর্ণনা যোগ করে পেশ করে থাকে। বর্ণনাটি হল, রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মসজিদে নববী নির্মাণের সময় হযরত আম্মার বিন ইয়াসির রাঃ কে বলেছেনঃ ويح عمار! تقتلك الفئة الباغية ‘আম্মারের জন্য আফসোস, তাকে বিদ্রোহী দল হত্যা করবে। [মুস্তাদরাক …

আরও পড়ুন

আইয়্যূব আলাইহিস সালামের শরীর পচন ধরা সম্পর্কিত ঘটনা কি সত্য?

প্রশ্ন হযরত আইয়ুব আলাইহিস সালামের বিষয়ে একটি প্রশ্ন করতে চাই। সময় সুযোগ করে উক্ত প্রশ্নের জবাবটি জানাতে সম্মানিত মুফতী সাহেবের কাছে আবেদন থাকবে। প্রশ্নটি হল, আমরা ছোটকাল থেকেই বিভিন্ন বক্তা ওয়াজের মুখে একটি কথা শুনি। সেটি হল, হযরত আইয়ুব আলাইহিস সালাম এর সারা শরীরে পচন ধরেছিল। পোকায় তার শরীরের গোস্তগুলো …

আরও পড়ুন

প্রসঙ্গ মুয়াবিয়া রাজিআল্লাহু আনহুঃ সাহাবায়ে কেরাম সম্পর্কিত ইতিহাস পাঠের মূলনীতি

আবূ মুয়াবিয়া লুৎফুর রহমান ফরায়েজী ইতিহাস রচয়িতাদের নিজস্ব দৃষ্টিভঙ্গি পর্যালোচনা ঐতিহাসিক ঘটনা লিপিবদ্ধকারীদের দৃষ্টিভঙ্গি বিভিন্ন ধরণের হয়। কেউ কট্টর শিয়া, কেউবা খারেজী। একইভাবে বর্ণনাকারীদের মানসিকতার মাঝে রয়েছে বিস্তর পার্থক্য। ঘটনা বর্ণনাকারীর বর্ণনার ধরণের কারণে ঘটনা বিকৃত হয়ে যায়। কারণ ঘটনা বর্ণনায় বর্ণনাকারীর ব্যবহৃত শব্দাবলীর উপর অনেক কিছুই নির্ভর করে। যেহেতু …

আরও পড়ুন