তালাকের কথা স্ত্রী না শুনলে বা না জানলে কি তালাক হয় না?

প্রশ্ন

আসসালামু আলাইকুম।

হুজুর আমি জানতে চাই কোন husband যদি তার wifeকে কোটের মাধ্যমে তালাক দেয় এবং পরবর্তীতে সে তার ভুল বুঝতে পেরে তালাকের নোটিশ গোপন করেন এবং wife  এর কাছে না পাঠিয়ে গোপনে রেখে দেন।

একবছর সংসার করার পরে যদি wife বিষয়টা জানতে পারেন এবং তার husband এ বিষয়ে বলেন সে ভুল করেছে এবং সেতো বিষয়টা তার বউকে জানায়নি অতএব তাদের তালাক হয়নি। এটা কতটুকু সত্য। আর তারা কি সংসার করতে পারবে?

উত্তর

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

যদি স্বামী তিন তালাক দিয়ে থাকে, তাহলে তালাক তিন তালাক হয়ে গেছে। স্ত্রীর জানা জরুরী নয়।

‘স্ত্রীকে না জানালে তালাক হয় না’, কথাটি সঠিক নয়।

সুতরাংস্বামী যদি তিন তালাক কোর্টের মাধ্যমে দিয়ে থাকে, তাহলে তারা স্বামী স্ত্রী হিসেবে বাকি নেই। বর্তমান ঘর সংসার যিনার গোনাহ হচ্ছে।

তাই দ্রুত পৃথক হয়ে যাওয়া আবশ্যক।

এক্ষেত্রে  যদি মহিলাটির অন্যত্র বিয়ে হয়, সেখানে সহবাসসহ স্বাভাবিক ঘরসংসার করতে থাকে, কোন কারণে দ্বিতীয় স্বামী মারা যায়, বা তালাক দেয়, তাহলে ইদ্দত শেষে উক্ত মহিলা আবার প্রথম স্বামীকে বিয়ে করতে পারবে। এছাড়া উক্ত স্বামীর সাথে ঘর সংসার করার কোন সুযোগ নেই।

الطلاق والعتاق يصح دون علم الآخر (الفقه الاسلامى وأدلته-9/291)

ولا يلزم كونن الإضافة صريحة فى كلامه……. لأن العادة أن من له امرأة إنما يحلف بطلاقها لا بطلاق غيرها (رد المحتار، زكريا-4/458، كرتاشى-3/248)

ولو أقر الزوج بالطلاق كاذبا أو هازلا وقع (رد المحتار، زكريا-4/440، كرتاشى-3/303)

فَإِن طَلَّقَهَا فَلَا تَحِلُّ لَهُ مِن بَعْدُ حَتَّىٰ تَنكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ ۗ فَإِن طَلَّقَهَا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَن يَتَرَاجَعَا إِن ظَنَّا أَن يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ ۗ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ يُبَيِّنُهَا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (سورة البعرة-٢)

وقال الليث عن نافع كان ابن عمر إذا سئل عمن طلق ثلاثا قال لو طلقت مرة أو مرتين فأن النبي صلى الله عليه و سلم أمرني بهذا فإن طلقتها ثلاثا حرمت حتى تنكح زوجا غيرك (صحيح البخارى-2/792، 2/803)

عن عائشة رضى الله عنها قاتل: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اذا طلق الرجل امرأته ثلاثا لم تحل له حتى تنكح زوجا غيره، ويذوق كل واحد منهما عسليلة صاحبه (سنن الدار قطنى، كتاب الطلاق، دار الكتب العلمية-4\21، رقم-3932)

وإن كان الطلاق ثلاثا فى الحرة، وثنتين فى الأمة لم تحل له حتى تنكح زوجا غيره نكاحا صحيحا ويدخل بها، ثم يطلقها، أو يموت عنها (الفتاوى الهندية-1\478، جديد-1\535، مجمع الأنهر، دار الكتب العلمية بيروت-2/88، الفتاوى التاتارخانية-5/147، رقم-7503)

والله اعلم بالصواب
উত্তর লিখনে
লুৎফুর রহমান ফরায়েজী

পরিচালক-তালীমুল ইসলাম ইনষ্টিটিউট এন্ড রিসার্চ সেন্টার ঢাকা।

প্রধান মুফতী: জামিয়াতুস সুন্নাহ লালবাগ ঢাকা।

উস্তাজুল ইফতা– জামিয়া ইসলামিয়া দারুল হক লালবাগ ঢাকা।

পরিচালক: শুকুন্দী ঝালখালী তা’লীমুস সুন্নাহ দারুল উলুম মাদরাসা, মনোহরদী নরসিংদী।

ইমেইল– [email protected]