হায়েজ অবস্থায় দেয়া তালাক কি পতিত হয়?

প্রশ্ন

হায়েজ অবস্থায় দুই তালাক দিলে কি তালাক পতিত হবে। এবং স্বামী ভুল বুঝতে পেরে আল্লাহর কাছে তওবা করে স্ত্রীকে সাথে সাথে বা কয়েক দিনের মধ্যে স্ত্রীকে গ্রহণ করলে কি তালাক বহাল থাকবে নাকি পুনরায় স্বামী স্ত্রী সংসার করতে পারবে।

উত্তর

بسم الله الرحمن الرحيم

হায়েজ অবস্থায় দেয়া তালাকও পতিত হয়। তবে হায়েজ অবস্থায় তালাক দেয়ায় স্বামী গোনাহগার হবে।

সুতরাং তালাক যদি রেজয়ী তালাক হয়ে থাকে, তাহলে তালাকের কয়েকদিনের মধ্যেই স্ত্রীকে গ্রহণ করে নিলে স্বামী  স্ত্রী হিসেবে বহাল থাকবে।

তবে যেহেতু দুই তালাক পতিত হয়েছে। তাই ভবিষ্যতে স্বামী আর এক তালাকের মালিক থাকবে। আর এক তালাক কখনো দিলে স্ত্রীর উপর তালাকে মুগাল্লাজা পতিত হয়েছে স্বামীর উপর স্ত্রী হারাম হয়ে যাবে।

তাই ভবিষ্যতে সাবধান থাকতে হবে।

عن عبد الله بن عمر أنه طلق امرأته وهى حائض على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسأل عمر بن الخطاب رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مره فليراجعها، (صحيح البخارى، النسخة الهندية-2/790، رقم-5251)

وإذا طلق الرجل امرأته فى حالة الحيض وقع الطلاق (هداية-2/357)

والبدعى من حيث الوقت: أن يطلق المدخول بها، وهى من ذوات الأقراء فى حالة الحيض أو فى طهر جامعها فيه، وكان الطلاق واقعا (الفتاوى الهندية-1/349، جديد-1/416)

فى الفتاوى الهندية– وَإِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَةً رَجْعِيَّةً أَوْ تَطْلِيقَتَيْنِ فَلَهُ أَنْ يُرَاجِعَهَا فِي عِدَّتِهَا رَضِيَتْ بِذَلِكَ أَوْ لَمْ تَرْضَ كَذَا فِي الْهِدَايَةِ (الفتاوى الهندية-1/470، جديد-1/533 هداية-2/394)

عن عبد الله وعن أناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر التفسير إلى قوله الطلاق مرتان، قال هو الميقات الذى يكون عليها فيه الرجعة، فإذا طلق واحدة أو ثنتين فإما أن يمسك ويراجع بمعروف، وإما يسكت عنها حتى تنقضى عدتها، فتكون أحق بنفسها (سنن الكبرى للييهقى، كتاب الرجعة، دار الفكر بيورت-11/281-282، رقم-15539)

والله اعلم بالصواب
উত্তর লিখনে
লুৎফুর রহমান ফরায়েজী

পরিচালক-তালীমুল ইসলাম ইনষ্টিটিউট এন্ড রিসার্চ সেন্টার ঢাকা।

উস্তাজুল ইফতা– জামিয়া কাসিমুল উলুম সালেহপুর, আমীনবাজার ঢাকা।

পরিচালক: শুকুন্দী ঝালখালী তা’লীমুস সুন্নাহ দারুল উলুম মাদরাসা, মনোহরদী নরসিংদী।

ইমেইল– [email protected]