কোন স্থান অতিক্রম করলে ব্যক্তি মুসাফির হিসেবে গণ্য হয়?

প্রশ্ন

মুফতী সাহেবের কাছে আমার জানার বিষয় হল, আমি হাটহাজারী থাকি। এটাই আমার গ্রামের বাড়ি। এখন আমি যখন ঢাকার উদ্দেশ্যে রওনা হই। তখন আমি কোন স্থান থেকে মুসাফির ধর্তব্য হবো। মানে কোন স্থান অতিক্রম করার পর থেকে কসর পড়তে পারবো। আবার যখন ফিরে আসি, তখন কোন স্থানে প্রবেশ করার আগ পর্যন্ত আমি কসর করতে পারবো?

দয়া করে বিস্তারিত জানালে কৃতার্থ হবো।

উত্তর

بسم الله الرحمن الرحيم

ব্যক্তি যে শহর বা গ্রামে বসবাস করে, সেখান থেকে সফরের উদ্দেশ্যে রওনা হবার পর বসবাস করার সেই গ্রাম বা শহর অতিক্রম করার পর উক্ত ব্যক্তি আবার স্বীয় শহর বা গ্রামের সীমানায় প্রবেশ করার আগ পর্যন্ত মুসাফির হিসেবে গণ্য হয়।

সেই হিসেবে আপনি যখন হাটহাজারীর সীমানা সফরের উদ্দেশ্যে অতিক্রম করবেন তখন থেকে মুসাফির হিসেবে গণ্য হবেন।

আর সফর শেষে হাটহাজারীর সীমানায় প্রবেশ করার আগ পর্যন্ত মুসাফির হিসেবে কসর পড়বেন।

عن ابن  عمر رضى الله عنه أنه كان يقصر الصلاة حين يخرج من بيوت المدينة، ويقصر إذا رجع حتى يدخل بيوتها (مصنف عبد الرزاق، باب المسافر متى يقصر إذا خرج مسافرا-2\530، رقم-4323)

عن أبى حرب بن أبى الأسود الديلمى أن عليا لما خرج إلى البصرة رأى خصا، فقال: لولا هذا الخص لصلينا ركعتين، فقلت: ما خصا؟ قال: بيت من قصب (مصنف عبد الرزاق-2\529، رقم-4319)

من خرج من عمارة موضع إقامته قاصدا (رد المحتار-2\599)

وكذا إذا عاد من سفره إلى مصره لم يتم حتى يدخل العمران (البحر الرائق-2\226، كبيرى-539)

والمعتبر من الخروج أن يجاوز المصر وعمراناته هو المختار، وعليه الفتوى (تاتارخانية-2\493)

والله اعلم بالصواب
উত্তর লিখনে
লুৎফুর রহমান ফরায়েজী

পরিচালক-তালীমুল ইসলাম ইনষ্টিটিউট এন্ড রিসার্চ সেন্টার ঢাকা।

উস্তাজুল ইফতা– জামিয়া কাসিমুল উলুম সালেহপুর, আমীনবাজার ঢাকা।

ইমেইল– [email protected]