স্ত্রীর সাথে ঝগড়ার এক পর্যায়ে ‘এক তালাক দুই তালাক তিন তালাক’ বলে ফেললে করণীয় কী?

প্রশ্ন

আসসালামু আলাইকুম,
আপনার মাধ্যমে আমি জানতে চাই যে যদি কেহ স্ত্রীর সাথে ঝগড়া করতে থাকে, এবং ঝগড়া করতে করতে এমন জাগায় গেল যে, হঠাত করে স্বামি বলে ফেলল: “এক তালাক ,দুই তালাক,তিন তালাক”।

তাহলে কি তালাক হয়ে যাবে, এবং সে স্ত্রীকে নিয়ে সংসার করা যাবে কিনা?

আর যদি তালাক হয়ে যায় তাহলে সে স্ত্রীকে কিভাবে রাখা যায়?  দয়া করে বললে আমাদের সমাজ উপকৃত হবে।

উত্তর

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

এইভাবে একসাথে বা এক বৈঠকে কিংবা এক বাক্যে তিন তালাক দেয়া জায়েজ নয়। গোনাহের কাজ। এটা তালাক দেবার নাজায়েজ পদ্ধতি। এর দ্বারা তালাকদাতা গোনাহগার হয়। কারণ এটি বিদয়ী তালাক।

কিন্তু এভাবে তালাক দিলেও তিন তালাকই পতিত হয়ে যায়। যেমন হারাম কাজটি হারাম থাকার পরও কেউ যদি করে, তাহলে সেটি সংঘটিত হয়ে যায়, তেমনি একসাথে তিন তালাক দেয়া নাজায়েজ হবার পরও তা কেউ দিলে কার্যকর হয়ে যায়।

সুতরাং প্রশ্নোক্ত সূরতে স্বামীর বলা তিন তালাকের কারণে তিন তালাকই পতিত হয়ে গেছে। তাই স্বামীর উপর স্ত্রী হারাম হয়ে গেছে।

এখন ইদ্দত শেষে যদি স্ত্রীর অন্যত্র বিয়ে হয়। সেখানে সহবাসসহ স্বামীর সাথে স্বাভাবিক ঘরসংসার করা অবস্থায় কোন কারণে দ্বিতীয় স্বামী মৃত্যুবরণ করে, কিংবা দ্বিতীয় স্বামী স্ত্রীকে তালাক দেয়, তাহলে ইদ্দত শেষ হবার পর প্রথম স্বামী আবার নতুন মোহর ধার্য করে সাক্ষীদের উপস্থিতিতে আবার বিয়ে করতে পারবে।

এছাড়া আর কোন গত্যান্তর নেই।

فَإِن طَلَّقَهَا فَلَا تَحِلُّ لَهُ مِن بَعْدُ حَتَّىٰ تَنكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ ۗ فَإِن طَلَّقَهَا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَن يَتَرَاجَعَا إِن ظَنَّا أَن يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ ۗ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ يُبَيِّنُهَا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (سورة البعرة-٢)

وقال الليث عن نافع كان ابن عمر إذا سئل عمن طلق ثلاثا قال لو طلقت مرة أو مرتين فأن النبي صلى الله عليه و سلم أمرني بهذا فإن طلقتها ثلاثا حرمت حتى تنكح زوجا غيرك (صحيح البخارى-2/792، 2/803)

عن عائشة رضى الله عنها قاتل: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اذا طلق الرجل امرأته ثلاثا لم تحل له حتى تنكح زوجا غيره، ويذوق كل واحد منهما عسليلة صاحبه (سنن الدار قطنى، كتاب الطلاق، دار الكتب العلمية-4\21، رقم-3932)

وإن كان الطلاق ثلاثا فى الحرة، وثنتين فى الأمة لم تحل له حتى تنكح زوجا غيره نكاحا صحيحا ويدخل بها، ثم يطلقها، أو يموت عنها (الفتاوى الهندية-1\478، جديد-1\535، مجمع الأنهر، دار الكتب العلمية بيروت-2/88، الفتاوى التاتارخانية-5/147، رقم-7503)

والله اعلم بالصواب
উত্তর লিখনে
লুৎফুর রহমান ফরায়েজী

পরিচালক-তা’লীমুল ইসলাম ইনস্টিটিউট এন্ড রিসার্চ সেন্টার ঢাকা।

প্রধান মুফতী: জামিয়াতুস সুন্নাহ লালবাগ, ঢাকা।

উস্তাজুল ইফতা– জামিয়া ইসলামিয়া দারুল হক লালবাগ ঢাকা।

পরিচালক: শুকুন্দী ঝালখালী তা’লীমুস সুন্নাহ দারুল উলুম মাদরাসা, মনোহরদী নরসিংদী।

ইমেইল– [email protected]