প্রচ্ছদ / অজু/গোসল/পবিত্রতা/হায়েজ/নেফাস / পেটে সন্তান আসার পর রক্ত দেখা দিলে তা কি হায়েজের রক্ত নাকি ইস্তিহাজা?

পেটে সন্তান আসার পর রক্ত দেখা দিলে তা কি হায়েজের রক্ত নাকি ইস্তিহাজা?

প্রশ্ন

আসসালামু আলাইকুম ওরাহমাতুল্লাহ! হযরত, আমার জানার বিষয় হল কোন মহিলা সন্তান ধারণের দুই মাস পরে তাঁর রক্তস্রাব দেখা দেয়। এবং সেটা দীর্ঘ 12 দিন অব্যাহত ছিল এটাকে আমরাকি হিসেবে ধরবো? হায়েজ নাকি না ইস্তিহাজা?

উত্তর

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

গর্ভবতী হবার পর সন্তান প্রসবের আগে দেখা যাওয়া রক্ত হায়েজ বা নেফাসের রক্ত হয় না। বরং ইস্তিহাজার রক্ত হিসেবে ধর্তব্য হয়।

সুতরাং প্রশ্নোক্ত রক্ত হায়েজের নয়, বরং ইস্তিহাজার রক্ত।

 

(وما تراه) صغيرة دون تسع علی المعتمد وآيسة علی ظاهر المذهب (حامل) ولو قبل خروج أکثر الولد (استحاضة) (الدر المختار مع رد المحتار،  زكريا-1/477، كرتاشى-1/414)

ودم الحامل ليس بحيض، وإن كان ممتدا عندنا وقال الشافعي: هو حيض في حق ترك الصوم، والصلاة، وحرمة القربان لا في حق أقراء العدة….
(ولنا) قول عائشة – رضي الله عنها – الحامل لا تحيض، ومثل هذا لا يعرف بالرأي فالظاهر أنها قالته سماعا من رسول الله – صلى الله عليه وسلم – ولأن الحيض اسم للدم الخارج من الرحم، ودم الحامل لا يخرج من الرحم لأن الله تعالى أجرى العادة أن المرأة إذا حبلت ينسد فم الرحم، فلا يخرج منه شيء فلا يكون حيضا (بدائع الصنائع، دار الكتب العلمية بيروت-1/42)

(قَوْلُهُ: وَالدَّمُ الَّذِي تَرَاهُ الْحَامِلُ أَوْ مَا تَرَاهُ الْمَرْأَةُ فِي حَالِ وِلَادَتِهَا قَبْلَ خُرُوجِ أَكْثَرِ الْوَلَدِ اسْتِحَاضَةٌ) وَإِنْ بَلَغَ نِصَابَ الْحَيْضِ؛ لِأَنَّ الْحَامِلَ لَا تَحِيضُ؛ لِأَنَّ فَمَ الرَّحِمِ يَنْسَدُّ بِالْوَلَدِ وَالْحَيْضُ وَالنِّفَاسُ إنَّمَا يَخْرُجَانِ مِنْ الرَّحِمِ بِخِلَافِ دَمِ الِاسْتِحَاضَةِ فَإِنَّهُ يَخْرُجُ مِنْ الْفَرْجِ لَا مِنْ الرَّحِمِ، (الجوهرة النيرة، كتاب الطهارة، دم النفاس-1/34)

قَالَ – رَحِمَهُ اللَّهُ – (وَدَمُ الْحَامِلِ اسْتِحَاضَةٌ) ……… وَعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ – رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا – أَنَّهُ قَالَ: إنَّ اللَّهَ رَفَعَ الْحَيْضَ عَنْ الْحُبْلَى وَجَعَلَ الدَّمَ رِزْقًا لِلْوَلَدِ وَقَالَتْ عَائِشَةُ – رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا – إنَّ الْحَامِلَ لَا تَحِيضُ؛ وَلِأَنَّ فَمَ الرَّحِمِ يَنْسَدُّ بِالْحَبَلِ (تبينن الحقائق، كتاب  الطهارة، النفاس-1/67)

والله اعلم بالصواب
উত্তর লিখনে
লুৎফুর রহমান ফরায়েজী

পরিচালক-তা’লীমুল ইসলাম ইনস্টিটিউট এন্ড রিসার্চ সেন্টার ঢাকা।

প্রধান মুফতী: জামিয়াতুস সুন্নাহ লালবাগ, ঢাকা।

উস্তাজুল ইফতা– জামিয়া ইসলামিয়া দারুল হক লালবাগ ঢাকা।

পরিচালক: শুকুন্দী ঝালখালী তা’লীমুস সুন্নাহ দারুল উলুম মাদরাসা, মনোহরদী নরসিংদী।

ইমেইল[email protected] 

0Shares

আরও জানুন

ইমামের সামনের সুতরা কি মাসবূক মুসল্লিদের জন্য যথেষ্ট?

প্রশ্ন ইমামের সুতরা মুসল্লিদের জন্য যথেষ্ট কি না? এবং ইমামের সুতরা মসবুক ব্যাক্তির জন্য যথেষ্ট …

One comment

  1. রব্বানী রউফ

    আলহামদুলিল্লাহ! অনেক উপকারী সাইট!

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *