ইতিকাফের কাযা করার সময় কি রোযা রাখা শর্ত?

প্রশ্ন

প্রশ্নকারীর নাম: লুৎফর রহমান

ঠিকানা: খৈশাইর

জেলা/শহর: নারায়ণগঞ্জ

দেশ: বাংলাদেশ

প্রশ্নের বিষয়: ইতিকাফ বিষয়ে

্বইgdস্তারিত:
—————-
সুন্নত ইতিকাফ রেখে ভেঙ্গে ফেললে কি পরে কাযা করতে হবে?  কাযা করলে কি রোযা রাখা শর্ত? আর শর্ত হলে কি ধরণের রোযা রাখা শর্ত?

উত্তর

بسم الله الرحمن الرحيم

সুন্নাত ইতিকাফ ভঙ্গ করলে রমজান পরবর্তীতে তা রোযাসহ মসজিদে ইতিকাফ করে কাযা আদায় করতে হবে। কাযা শুদ্ধ হবার জন্য রোযা রাখা আবশ্যক। রোযা ছাড়া ইতিকাফের কাযা আদায় হবে না।

(قَوْلُهُ أَمَّا النَّفَلُ) أَيْ الشَّامِلُ لِلسُّنَّةِ الْمُؤَكَّدَةِ ح.قُلْت: قَدَّمْنَا مَا يُفِيدُ اشْتِرَاطَ الصَّوْمِ فِيهَا بِنَاءً عَلَى أَنَّهَا مُقَدَّرَةٌ بِالْعَشْرِ الْأَخِيرِ وَمُفَادُ التَّقْدِيرِ أَيْضًا اللُّزُومُ بِالشُّرُوعِ تَأَمَّلْ ثُمَّ رَأَيْت الْمُحَقِّقَ ابْنَ الْهُمَامَ قَالَ: وَمُقْتَضَى النَّظَرِ لَوْ شَرَعَ فِي الْمَسْنُونِ أَعْنِي الْعَشْرَ الْأَوَاخِرَ بِنِيَّتِهِ ثُمَّ أَفْسَدَهُ أَنْ يَجِبَ قَضَاؤُهُ تَخْرِيجًا عَلَى قَوْلِ أَبِي يُوسُفَ فِي الشُّرُوعِ فِي نَفْلِ الصَّلَاةِ تَنَاوُبًا أَرْبَعًا لَا عَلَى قَوْلِهِمَا (رد المحتار، زكريا-3\434-435، كرتاشى-2/444-445 فتح القدير-2\393)

وفى الظهيرةية عن ابى حنيفة: انه يلزمه يوما (تاتارخانية-3\447، رقم-4817)

مقتضى النظر أنه لو شرع فى المسنون اعنى العشر الأواخر بنيته ثم أفسده أن يجب قضاء تخريجا على قول أبى يوسف رحمه الله فى الشروع فى نفل الصلاة ناويا أربعا على قولهما ( فتح القدير، باب الاعتكاف، دار الفكر بيروت-2/393، رد المحتار، زكريا-434، الفتاوى الهندية-1/213)

والله اعلم بالصواب
উত্তর লিখনে
লুৎফুর রহমান ফরায়েজী

পরিচালক-তা’লীমুল ইসলাম ইনস্টিটিউট এন্ড রিসার্চ সেন্টার ঢাকা।

প্রধান মুফতী: জামিয়াতুস সুন্নাহ লালবাগ, ঢাকা।

উস্তাজুল ইফতা– জামিয়া ইসলামিয়া দারুল হক লালবাগ ঢাকা।

পরিচালক: শুকুন্দী ঝালখালী তা’লীমুস সুন্নাহ দারুল উলুম মাদরাসা, মনোহরদী নরসিংদী।

ইমেইল– [email protected]