সফর অবস্থায় কসর নামায কিভাবে আদায় করতে হয়?

প্রশ্ন

From: মোঃসিদ্দিকুর রহমান
বিষয়ঃ কসরের নামাজ

প্রশ্নঃ
আসসালামু আলাইকুম
কসরের নামাজ (ফরজ,সুন্নাত,ওয়াজিব ) কিভাবে আদায় করব
আহলে হক বাংলা মিডিয়া সার্ভিস এর জন্যে অনেক শুভকামনা

উত্তর

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

সফর অবস্থায় ফরজ নামাযগুলো চার রাকাত বিশিষ্ট হলে দুই রাকাত পড়তে হয়। এছাড়া দুই রাকাত ও তিন রাকাত বিশিষ্ট ফরজ নামায পূর্ণই পড়তে হয়।

আর ওয়াজিব নামাযও পূর্ণাঙ্গ পড়তে হবে।

আর সুন্নাত নামায না পড়লেও কোন সমস্যা নেই।

তবে কোন প্রকার সমস্যা না থাকলে, আর কোন স্থানে অবস্থানরত হলে সুন্নাত পড়াই উত্তম। না পড়লেও সমস্যা নেই।

صلى الفرض الرباعى ركعتين وجوبا لقول ابن عباس رضى الله عنه إن الله فرض على لسان نبيكم صلاة المقيم أربعا والمسافر ركعتين الخ (الدر المختار مع رد المحتار-2\603)

 وأما الثالث․․․ فهو تغییر بعض الأحکام فذکر المصنف منہا قصر الصلاة والمراد وجوب قصرها حتی لو أتمّ فإنه آثم وعاصٍ؛ لأن الفرض عندنا من ذوات الأربع رکعتان في حقہ لا غير إلخ (۲/ ۲۲۹)

ﻓﻴﻘﺼﺮ” اﻟﻤﺴﺎﻓﺮ “اﻟﻔﺮﺽ” اﻟﻌﻠﻤﻲ “اﻟﺮﺑﺎﻋﻲ” ﻓﻼ ﻗﺼﺮ ﻟﻠﺜﻨﺎﺋﻲ ﻭاﻟﺜﻼﺛﻲ ﻭﻻ ﻟﻠﻮﺗﺮ ﻓﺈﻧﻪ ﻓﺮﺽ ﻋﻤﻠﻲ۔ (حاشية الطحطاوى على الدر المختار-1\422)

ويأتى ا لمسافر بالسنن إن كان فى حال أمن وقرار وإلا بأن كان فى خوف وفرار لا يأتى بها هو المختار لأنه ترك لعذر (رد المحتار-2\613، الفتاوى الهندية-1\139)

واختلفوا فى ترك السنن فى السفر، فقيل: الأفضل هو الترك ترخيصا، وقيل الفعل تقربا، وقال الهندوانى: الفعل حال النزول، والترك حال السير (البحر الرائق-2\130، تاتارخانية-2\489، رقم-3083، كبيرى-545، مجمع الأنهر-1\239)

ان الرواتب لا بتقى مؤكدة فى السفر كالحضر، فينبغى مراعة حال الرفقة فى إتيانها، فإن اثقل عليهم تركها أو أخرها حتى يأتى بها على ظهر الراحلة (اعلاء السنن-7\290، طحطاوى على مراقى الفلاح-422)

والله اعلم بالصواب

উত্তর লিখনে

লুৎফুর রহমান ফরায়েজী

পরিচালক-তালীমুল ইসলাম ইনষ্টিটিউট এন্ড রিসার্চ সেন্টার ঢাকা।

উস্তাজুল ইফতা– জামিয়া কাসিমুল উলুম সালেহপুর, আমীনবাজার ঢাকা।

ইমেইল– [email protected]