গোসল ফরজ থাকা অবস্থায় সেজদায়ে শোকর বা এমনিতে সেজদা আদায় করা যাবে?

প্রশ্ন

From: তোফায়েল আহমেদ ত্বোহা
বিষয়ঃ গোসল ফরজ/হায়েজ/নেফাস অবস্থায় সিজদা প্রসঙ্গে

প্রশ্নঃ
আসসালামুআলাইকুম,
গোসল ফরজ/হায়েজ/নেফাস অবস্থায় কুরআন তেলয়াত করা/নামাজ পড়া হারাম। কিন্তু যথা সম্ভব পরিষ্কার পরিছন্ন হয়ে যদি আল্লাহ তায়ালাকে সিজদা করতে চায়, এ প্রসঙ্গে ইসলাম কি বলে? সিজদা করা যাবে কি?

(বিষয়টি অতীব জরুরী)

উত্তর

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

সেজদা নামাযের একটি রুকন। তাই এতে সেসব শর্তই প্রযোজ্য যা নামাযের জন্য জরুরী। যেহেতু নামাযের জন্য পবিত্রতা আবশ্যক। সেই হিসেবে গোসল ফরজ থাকা অবস্থায় সেজদা দেয়া নিষেধ।

إنَّ الْحَيْضَ يَتَعَلَّقُ بِهِ أَحْكَامٌ:….. يُحَرِّمُ سُجُودَ التِّلَاوَةِ وَالشُّكْرِ وَيَمْنَعُ صِحَّتَهُ (البحر الرائق، كتاب الطهارة، باب الحيض، ما يمنعه الحيض-1/203-204)

فى مرقى الفلاح: “ويحرم بالحيض والنفاس ثمانية أشياء” “الصلاة والصوم” ولا يصحان

وفى حاشية الطحطاوى- قوله: “ولا يصحان” لما كان لا يلزم من الحرمة عدم الصحة قال ولا يصحان ولا شك أن المنع من الشيء منع لابعاضه ولهذا منعا من سجود التلاوة والشكر (حاشية الطحطاوى على مراقى الفلاح-141-142)

(وَلَا يَسْجُدُ إلَّا وَهُوَ طَاهِرٌ) . وَجُمْلَةُ ذَلِكَ، أَنَّهُ يُشْتَرَطُ لِلسُّجُودِ مَا يُشْتَرَطُ لِصَلَاةِ النَّافِلَةِ؛ مِنْ الطَّهَارَتَيْنِ مِنْ الْحَدَثِ وَالنَّجَسِ، وَسَتْرِ الْعَوْرَةِ، وَاسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ، وَالنِّيَّةِ، وَلَا نَعْلَمُ فِيهِ خِلَافًا. إلَّا مَا رُوِيَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ – رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ – فِي الْحَائِضِ تَسْمَعُ السَّجْدَةَ، تُومِئُ بِرَأْسِهَا. وَبِهِ قَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، قَالَ، وَيَقُولُ: اللَّهُمَّ لَكَ سَجَدْتُ. وَعَنْ الشَّعْبِيِّ فِي مَنْ سَمِعَ السَّجْدَةَ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ يَسْجُدُ حَيْثُ كَانَ وَجْهُهُ.

وَلَنَا، قَوْلُ النَّبِيِّ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «لَا يَقْبَلُ اللَّهُ صَلَاةً بِغَيْرِ طُهُورٍ» . فَيَدْخُلُ فِي عُمُومِهِ السُّجُودُ. وَلِأَنَّهُ صَلَاةٌ فَيُشْتَرَطُ لَهُ ذَلِكَ، كَذَاتِ الرُّكُوعِ، وَلِأَنَّهُ سُجُودٌ، فَيُشْتَرَطُ لَهُ ذَلِكَ كَسُجُودِ السَّهْوِ (المغنى لابن قدامة، كتاب الصلاة، باب صفة الصلاة، مَسْأَلَة لَا يَسْجُد لِلتِّلَاوَةِ إلَّا وَهُوَ طَاهِر-1/444)

قَالَ أَصْحَابُنَا وَفِي مَعْنَى الصَّلَاةِ سُجُودُ التِّلَاوَةِ وَالشُّكْرِ فَيَحْرُمَانِ عَلَى الْحَائِضِ والنفساء كما تحرم صلاة الجنازة لان الطَّهَارَةَ شَرْطٌ (المجموع شرح المهذب، كتاب الحيض-2/353)

والله اعلم بالصواب
উত্তর লিখনে
লুৎফুর রহমান ফরায়েজী

পরিচালক-তালীমুল ইসলাম ইনস্টিটিউন এন্ড রিসার্চ সেন্টার ঢাকা।

উস্তাজুল ইফতা– জামিয়া কাসিমুল উলুম সালেহপুর, আমীনবাজার ঢাকা।

ইমেইল– ahlehaqmedia2014@gmail.com