আহলে হক্ব বাংলা মিডিয়া সার্ভিস ahlehaqmedia
আল্লামা আব্দুল মতীন দামাত বারাকাতুহু ১. হযরত আবূ হুরায়রা রা. বলেন, كان النبي صلى الله عليه وسلم ينهض في الصلاة على صدور قدميه. أخرجه الترمذي (٢٨٨) وقال: حديث أبي هريرة عليه العمل عند أهل العلم يختارون أن ينهض الرجل في الصلاة على صدور قدميه. অর্থ: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নামাযে …
আরও পড়ুনসেজদায় যাবার সুন্নাহ সম্মত পদ্ধতি কী? দলীলভিত্তিক পর্যালোচনা
আল্লামা আব্দুল মতীন দামাত বারাকাতুহু হাতের পূর্বে হাঁটু রাখার দলিল ১. হযরত ওয়াইল ইবনে হুজর রা. বলেন : رَأَيْتُ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- إِذَا سَجَدَ وَضَعَ رُكْبَتَيْهِ قَبْلَ يَدَيْهِ وَإِذَا نَهَضَ رَفَعَ يَدَيْهِ قَبْلَ رُكْبَتَيْهِ. رواه الأربعة وابن خزيمة وابن حبان وابن السكن وحسنه الترمذي. অর্থ- আমি রাসুল সাল্লাল্লাহু …
আরও পড়ুনশায়েখ মুযাফফর বিন মুহসিনের ছালাত বই এবং আল্লামা আলবানী একাডেমী প্রকাশিত বুখারী অনুবাদের টিকায় “ইমামের পিছনে কিরাতের মাসআলা” বর্ণনায় নজীরবিহীন প্রতারণার আশ্রয়
আল্লামা আব্দুল মতীন দামাত বারাকাতুহু আগের লেখাটি পড়ে নিন রুকু পেলেই কি রাকাত পাওয়া হয়? এ মাসআলায়ও মুযাফফর বিন মুহসিন তার ‘জাল হাদীছের কবলে রাসূলুল্লাহ (ছাঃ)এর ছালাত’ গ্রন্থে অনেক ভুল ও অসত্য তথ্য পেশ করেছেন। সকলের অবগতির জন্য সেগুলো তুলে ধরা হলো। ১. তিনি সুরা ফাতিহা না পড়ার প্রথম দলিল …
আরও পড়ুননামাযে কতটুকু কিরাত পড়লে নামায সহীহ হয়ে যায়?
প্রশ্ন From: ইলিয়াস বিষয়ঃ নামায নামাজে কতটুকু পরিমান কিরাত পড়লে নামায শুদ্ধ হবে ? দয়া করে বিস্তারিত জানাবেন। উত্তর بسم الله الرحمن الرحيم তিন আয়াত পরিমাণ পড়লে নামাযের ফরযিয়্যাত আদায় হয়ে যাবে। প্রতি আয়াতে কমপক্ষে দশটি করে অক্ষর থাকা জরুরী। কমপক্ষে দশ অক্ষর সম্পন্ন তিনটি আয়াত তিলাওয়াত করলে ফরজ কিরাত আদায় হয়ে …
আরও পড়ুনসহীহ দলীলের আলোকে ইমামের পিছনে মুক্তাদীর ফাতিহা পড়ার বিধান
আল্লামা আব্দুল মতীন দামাত বারাকাতুহু কুরআন মাজীদ ও হাদীস শরীফ থেকে স্পষ্ট বোঝা যায়, ইমামের পেছনে মুকতাদী সূরা ফাতেহা বা অন্য কোন সূরা পড়বে না। এর প্রমাণগুলো নিম্নে প্রদত্ত হলো : জাহরী নামাযে ফাতেহা না পড়ার দলিল : ১. আল্লাহ তায়ালা ইরশাদ করেছেন ” وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا …
আরও পড়ুনছানা কোনটি পড়া উত্তম?
আল্লামা আব্দুল মতীন দামাত বারাকাতুহু হাদীস শরীফে একাধিক ছানার কথা উল্লেখ রয়েছে। তবে ইমাম আবূ হানীফা র. ও ইমাম আহমাদ র. দুজনেরই মত হলো, নামাযে তাকবীর (আল্লাহু আকবার ) বলার পর এভাবে ছানা পড়া উত্তম: سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك এমতের পক্ষে প্রমাণগুলো নিম্নে প্রদত্ত …
আরও পড়ুনবিতির নামাযের তৃতীয় রাকাতে তাকবীর দিয়ে হাত উঠানোর কোন প্রমাণ নেই?
প্রশ্ন শ্রদ্ধেয় মুফতী সাহেব। আশা করি ভাল আছেন। আপনাদের ওয়েব সাইটের প্রশ্নোত্তরের মাধ্যমে আমরা অনেক উপকৃত হচ্ছি আলহামদুলিল্লাহ। একটি প্রশ্ন ছিল। আমাদের এলাকায় কিছু ভাই প্রবাস থেকে এসে নতুন ফিতনা শুরু করেছে। তারা বলতেছে যে, বিতর সালাতের তৃতীয় রাকাতে তাকবীর বলে হাত উঠিয়ে আবার হাত বেধে যেভাবে আমরা দুআয়ে কুনুত …
আরও পড়ুনঅন্ধকারে নামায পড়লে মাকরূহ হবে?
প্রশ্ন হযরত! আমাদের মসজিদে কিছুদিন পূর্বে তারাবীহর সময় একটি বিতর্ক সৃষ্টি হয়। একদল লাইট অফ করে দেয়, আরেকদল লাইট জ্বালানোর পক্ষে চিল্লাচিল্লি করে। একজন ফতোয়াও দিয়ে ফেলে অন্ধকার অবস্থায় নামাজ পড়লে মাকরূহ হবে! মসজিদে এমন অন্ধকার ছিলোনা যে সিজদার স্থান দেখা যায় না। এমন অবস্থায় গরমের দিনে লাইট অফ করে …
আরও পড়ুনসূরা ক্বারিয়ার ‘ফাআম্মান ছাক্বুলাত মাওয়াযীনুহু” এর পর “ফাউম্মুহু হাউয়িয়াহ” পড়লে হুকুম কী?
প্রশ্ন মাননীয় মুফতী সাহেব৷ আপনার নিকট জানতে চাই, কেউ যদি নামাযে সুরা ক্বারিয়ার فأما من ثقلت موا زينه পড়ার পর فأمه هاويه পড়ে,এবং এভাবেই নামায শেষ করে৷ তাহলে তার নামাযের হুকুম কি? অনুগ্রহ করে দলীলভিত্তিক উত্তর দিয়ে বাধিত করবেন। উত্তর بسم الله الرحمن الرحيم অর্থ পরিবর্তন হয়ে যাবার দরূন নামায …
আরও পড়ুনফজরের জামাত চলা অবস্থায় সুন্নত পড়ার বিধান!
মাওলানা মুহাম্মাদ আবদুর রহমান পাঁচ ওয়াক্ত নামাযের গুরুত্ব ও ফযীলত অসীম। এই নামাযের একটি বিধান হচ্ছে জামাতের সাথে আদায় করা। এটা ওয়াজিব। হাদীসে জামাতের প্রতি সবিশেষ উদ্বুদ্ধ করা হয়েছে এবং তাতে অবহেলার ব্যাপারে কঠোর সতর্ক করা হয়েছে। এক হাদীসে আছে, জামাতের নামায একাকী নামাযের চেয়ে সাতাশ গুণ বেশি মর্যাদা রাখে। -সহীহ বুখারী, হাদীস …
আরও পড়ুন