আল্লামা মনযূর নুমানী রহঃ ভাষান্তর–মাওলানা মাহমূদ হাসান মাসরূর পর্ব ৩ ঈসা আলাইহিস সালামের অবতরণ প্রসঙ্গ সাংবাদিক ফারাক্লীত সাহেব তার নিবন্ধে ‘নুযূলে মাসীহ’ সম্পর্কেও কিছু নতুন কথা বলেছেন। এক. নুযূলে মাসীহ তথা হযরত ঈসা আলাইহিস সালামের আগমন ও অবতরণের আকিদা খতমে নবুওতেরআকিদা পরিপন্থী। কেননা, তিনি যদি শেষ যামানায় আগমন করেন, তাহলে …
আরও পড়ুনকাদিয়ানী সম্প্রদায় কাফির কেন? [পর্ব-৩]
আল্লামা মনযূর নুমানী রহঃ ভাষান্তর–মাওলানা মাহমূদ হাসান মাসরূর ২য় পর্ব কাদিয়ানীদের পাশে সুশীল সমাজ! ‘রৌশ্নি’ নামক একটি সাপ্তাহিক পত্রিকা প্রকাশিত হয় কাশ্মীর থেকে। পত্রিকাটির ১৯ অক্টোবর ’৭১ ঈসায়ী সংখ্যা আমার হাতে রয়েছে। উর্দু ডাইজেস্ট ‘শবিস্তানে দিল্লীতে’ প্রকাশিত সাংবাদিক ফারক্লীতের একটি নিবন্ধ পুনর্মুদ্রিত হয়েছে ‘রৌশ্নি’র এ সংখ্যায়। লেখক সেখানে কাদিয়ানীদেরকে অমুসলিম …
আরও পড়ুনকাদিয়ানী সম্প্রদায় কাফির কেন? [পর্ব-২]
আল্লামা মনযূর নুমানী রহঃ ভাষান্তর–মাওলানা মাহমূদ হাসান মাসরূর ১ম পর্ব এ-নিবন্ধের মূল প্রতিপাদ্য হলো কাদিয়ানীদের রচিত গ্রন্থাদি থেকে নবুওত-দাবিটির স্বরূপ বিশ্লেষণ করা। কোনো পাঠক যদি মির্জা সাহেবের পুস্তকাদি পড়ে থাকেন, তাহলে তিনি এ ব্যাপারে সম্পূর্ণ দ্বিধামুক্ত হয়ে যাবেন যে, নবী-দাবি করার জন্য যে যে শব্দ বা বাক্য ব্যবহার করা সম্ভব, পূর্ববর্তী …
আরও পড়ুনকাদিয়ানী সম্প্রদায় কাফির কেন? [পর্ব-১]
আল্লামা মনযূর নুমানী রহঃ ভাষান্তর–মাওলানা মাহমূদ হাসান মাসরূর ইসলাম বিশেষ কোনো জাতি বা জ্ঞাতি-গোষ্ঠীর নাম নয়। হিন্দু ধর্মের মতো (যদি তাকে ‘ধর্ম’ বলা চলে) শুধু কিছু সামাজিক আচার-অনুষ্ঠান অথবা বিশেষ কোনো উপাসনারীতির নামও নয় ইসলাম। হিন্দুদের ধর্মজগত সম্পর্কে যাদের কিছু অবগতি আছে, তারা জানেন, এ ধর্মে আকিদা-বিশ্বাসের তেমন কোনো গুরুত্ব …
আরও পড়ুন