আহলে হক্ব বাংলা মিডিয়া সার্ভিস Ahle Haq Media
প্রশ্ন ফাযায়েলে আমাল ও ফাযায়েলে সাদাকাতে কতিপয় দুর্বল হাদীস ও আছে। তাই এ গ্রন্থটি পড়া জায়েজ নয়? জবাব بسم الله الرحمن الرحيم মুহাদ্দিসীনে কেরামের মূলনীতি হল দুর্বল হাদীস ফাযায়েলের ক্ষেত্রে গ্রহণযোগ্য। যেমন- সহীহ মুসলিমের ব্যাখ্যাকার ইমাম নববী রহঃ বলেন- قال العلماء من المحدثين والفقهاء وغيرهم يجوز ويستحب العمل فى الفضائل …
আরও পড়ুনফাযায়েলে সদাকাতে লিখিত রশীদ আহমদ গঙ্গুহী রহঃ এর লিখিত পত্রে কি শিরক আছে?
প্রশ্ন তথাকথিত এক আহলে হাদিস একটা প্রশ্ন করেছে যা হুবহু তুলে দিলাম। আপনাদের মুরব্বি নিজেকে আল্লাহ (নাউযুবিল্লাহ) দাবি করেছেন। তাবলীগের মুরুব্বী, বিশিষ্ট দেওবন্দি আলেম ও চরমোনাইর পীরের পীর মাওঃ যাকারিয়া স্বীয় পীর রশীদ আহমাদ গাংগুহীর একটি পত্র ফাজায়েলে সাদাকাত নামক কিতাবে উল্লেখ করেছেন। সে পত্রে মাওলানা গাংগুহী স্বীয় পীর এমদাদ …
আরও পড়ুনসূরা জুমআর দশ নং আয়াতের ভুল ব্যাখ্যাঃ নামায শেষে মসজিদে থাকা নিষেধ?
প্রশ্ন: ইমরান ,ব্রাক্ষণবাড়িয়া আসসালামু আলাইকুম ভাই আমাদের এলাকার অনেকেই সূরা আজ জুমআর ১০ নং আয়াত দেখাইয়া দাওয়াতে তাবলীগের বিরোধিতা করে। তাদের বক্তব্য হচ্ছে যে, আল্লাহ তাআলা নামায শেষে ব্যবসা বাণিজ্য করতে বের হয়ে যেতে বলেছেন। তাই নামায শেষে মসজিদে বসে তাবলীগী জামাতের দাওয়াত,তালীম ইত্যাদি জায়েজ নয়। দয়া করে এই আয়াতের …
আরও পড়ুনযিকরে খফী যা ফেরেশতারাও শুনতে পায় না, তা ৭০ গুণ বৃদ্ধি হয়ে যায়। বিস্তারিত জানালে কৃতজ্ঞ থাকব।
প্রশ্ন: From: ba lok Subject: তাবলীগ জামাত Country : Bangladesh Mobile : Message Body: আসসালামু আলাইকুম। ফাজায়েলে আমালে শায়খ যাকারিয়া (রহ) যিকর এ খফীর ফযিলত সম্পর্কে আম্মাজান আয়েশা (রাযি) এর সুত্রে একটি হাদিস উল্লেখ করেছেন যাতে বলা হয়েছে, এক যিকরে খফী যা ফেরেশতারাও শুনতে পায় না, তা ৭০ গুণ বৃদ্ধি …
আরও পড়ুনতাবলীগ জামাত নিয়ে একটি বানোয়াট হাদীসের পোষ্টমর্টেম
প্রশ্ন সম্প্রতি আমাদের আহলে হাদিস ভাইয়েরা একটি ‘হাদিস’ আবিষ্কার করেছেন এবং সেটিকে তাবলিগ জামাতের বিরুদ্ধে প্রচারণায় ব্যবহার করছেন। জনাব মুহাম্মদ আব্দুল গণি তাঁর ‘তাবলিগ জামাত ও তাবলিগে দ্বীন’ নামক বইয়ে সেটি উল্লেখ করেছেন (বইটির পাতাগুলো এটাচমেন্টে পাবেন)। ইন্টারনেটে এটির ব্যাপক প্রচার চলছে। ‘হাদিস’ টি নিম্নরূপ- সাহাবী আবূ সাইদ খুদরী (রাঃ) …
আরও পড়ুন