প্রচ্ছদ / রোযা/তারাবীহ/ইতিকাফ (page 21)

রোযা/তারাবীহ/ইতিকাফ

শুধু নিজের ইতিকাফের নিয়তে ইতিকাফ করলে বাকি মুসল্লিদের ইতিকাফ আদায় হবে কি?

প্রশ্ন আব্দুল্লাহ মাহফুজ সিলেট, শাহপরান  আ/এ রমজানের শেষ দশকে যেই এতেকাফ করা হয় এই এতেকাফ তো সুন্নাতে মুয়াক্কাদা আলাল কিফায়া,এখন যদি কেউ বলে যে আমি আমার পক্ষ থেকে এতেকাফ আদায় করছি,মহল্লার পক্ষ থেকে নয় এই বলে সে যদি এতেকাফে ঢুকে তাহলে কি মহল্লার পক্ষ থেকে এই এতেকাফ আদায় হবে? অথবা …

আরও পড়ুন

সেহরী না খেলে কী রোযা হয় না?

প্রশ্ন সেহরী না খেলে কী রোযা হয় না? আমাদের এলাকার কিছু ভাই মাঝে মাঝে রোযা রাখেন না, জিজ্ঞাসা করলে বলেন যে, আমি আজ সেহরী খেতে পারিনি। তাই রোযা রাখিনি। আমার প্রশ্ন হল, রোযার সাথে সেহরী খাবার কোন সম্পর্ক আছে কি না? উত্তর بسم الله الرحمن الرحيم অবশ্যই রোযার সাথে সেহরীর …

আরও পড়ুন

দ্বিতীয় তলায় ইতিকাফকারী নামায পড়তে নিচ তলায় নামতে পারবে কি?

প্রশ্ন From: Habibur Rahman বিষয়ঃ ইতেকাফ ও মসজিদের সীমা মসজিদের দোতলা থেকে একতলায় নামতে হলে মসজিদের বাইরে দিয়ে নামতে হয়। দোতলায় এতেকাফকারীরা জামাতে শরিক হবার জন্য একতলায় আসলে এতেকাফের কোনো ক্ষতি হবে কিনা? উত্তর بسم الله الرحمن الرحيم   নামায পড়ার জন্য নিচ তলায় আসতে পারবে। তবে সিড়িতে সময় নষ্ট …

আরও পড়ুন

ইতিকাফকারী অজুখানায় গেলে মসজিদের বাহিরে গিয়েছে বলে ধর্তব্য হবে?

প্রশ্ন From: Habibur Rahman বিষয়ঃ ইতেকাফ ও মসজিদের সীমা ওজুখানা যদি মসজিদের জন্য ওয়াকফকৃত জায়গার ভেতর হয় তবে ওজুখানায় গেলে মসজিদের বাইরে চলে যাওয়া হবে কিনা? উত্তর بسم الله الرحمن الرحيم   অজুখানা ওয়াকফকৃত স্থানে হলেও তা মসজিদে শরয়ী নয়। যতটুকু স্থানকে নামাযের জন্য নির্ধারিত করা হয়, কেবল সেটুকু স্থানই …

আরও পড়ুন

ইতিকাফ অবস্থায় অজুখানায় বসে মিসওয়াক করা যাবে কি?

প্রশ্ন From: Habibur Rahman বিষয়ঃ ইতেকাফ ও মসজিদের সীমা ইতেকাফের সময় ওজুখানায় বসে মিসওয়াক করা যাবে কিনা? উত্তর بسم الله الرحمن الرحيم বেশি দেরী করা যাবে না। দ্রুত মিসওয়াক করে অজু করে চলে আসবে। ইতিকাফ অবস্থায় মসজিদের বাহিরে জরুরী প্রয়োজন ছাড়া অবস্থান করা নিষেধ। ولا بأس بان يدخل بيته للوضوء …

আরও পড়ুন

টাকা দিয়ে ইতিকাফ করালে ইতিকাফ আদায় হবে কি?

প্রশ্ন এতেকাফে লোক না থাকলে টাকা দিয়ে লোক ভাড়া করে আদায় হবে? উত্তর بسم الله الرحمن الرحيم এতেকাফ একটি ইবাদত। আর ইবাদতকে ব্যবসা বানানো বৈধ নয়। যেহেতু ইতিকাফকে বিক্রি করা জায়েজ নয়। তাই এ ইতিকাফের কোন সওয়াব হবে না। এ কারণে এমন ইতিকাফের মাধ্যমে এলাকাবাসী দায়িত্বমুক্ত হবে না। [ফাতাওয়া মাহমূদিয়া-১৫/৩৩৬] …

আরও পড়ুন

এক গ্রামের পাশাপাশি দুই মসজিদে ইতিকাফ করা কি জরুরী?

প্রশ্ন From: মো:শামীম বড়াইগ্রাম নাটোর বিষয়ঃ একটি গ্রামে দুইটি মাসজিদ হলে এত্তেকাফ কি দুটাতে অব্যশক? আস্সালামু আলাইকুম সম্মানিত মুফতি সাহেব আমাদের গ্রামে পাশাপাশি দুইটি মাসজিদ আছে একটিতে এত্তেকাফ চলছে আরেকটিতে এবার কেউ এত্তেকাফে কেউ নেই প্রশ্ন এতে কি সবার আদায় হবে? উত্তর وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن …

আরও পড়ুন

কুরআন মজীদ ও হাদীসের আলোকে রমাযানুল মুবারক

মুহাম্মাদ আনসারুল্লাহ হাসান হিজরীবর্ষের নবম মাসটির নাম রমাযানুল মুবারক। এ মাসের মর্যাদা ও মাহাত্ম্য বলার অপেক্ষা রাখেনা। এ মাস আল্লাহ তাআলার অধিক থেকে অধিকতর নৈকট্য লাভের উত্তম সময়, পরকালীন পাথেয়অর্জনের উৎকৃষ্ট মৌসুম। ইবাদত-বন্দেগী, যিকির-আযকার এবং তাযকিয়া ও আত্মশুদ্ধির ভরা বসন্ত।মুমিন বান্দার জন্য রমযান মাস আল্লাহ তাআলার অনেক বড় নেয়ামত। তিনি …

আরও পড়ুন

আরাফার দিনের রোযা বাংলাদেশ হিসেবে না সৌদী আরবের হিসেবে রাখতে হবে?

প্রশ্ন : এবার ঈদুল আযহা হয়েছে শনিবার। শুক্রবার আমাদের এখানে অনেকেই রোযা রেখেছিলেন। কিন্তু জুমআর বয়ানে খতীবসাহেব বললেন, আজকে যারা রোযা রেখেছেন তারা হারাম কাজ করেছেন। রোযা রাখতে হবে আরাফার দিন, যেদিন আরাফারময়দানে হাজিরা উকূফ করেন। কারন হাদীস শরীফে ‘ইয়াওমে আরাফা’র রোযার কথা বলা হয়েছে। নয় যিলহজ্বের কথা বলা হয়নি। যারা ‘ইয়াওমে আরাফা’ কেয় যিলহজ্ব বলে ব্যাখ্যা করে তারা ভুল ব্যাখ্যা করে। তাঁর এসব বক্তব্যে মুসল্লীদের মাঝে উত্তেজনার সৃষ্টি হয়েছে। তর্ক-বিতর্কও হচ্ছে। কুরআন-হাদীসের দলীলসহ সঠিক সমাধান জানালে উপকৃত হব। উত্তর :  بسم الله الرحمن الرحيم যিলহজ্বের প্রথম দশ দিন অতি ফযীলতপূর্ণ। এই দশদিনের আমল ও ইবাদত আল্লাহর কাছে অতি প্রিয়। বিখ্যাত সাহাবীআবু হুরায়রা রা. আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়সাল্লামের ইরশাদ বর্ণনা করেছেন- ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذا الأيام، قيل : ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال : ولا الجهاد في سبيل الله إلا من خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك …

আরও পড়ুন

রমজানে সেহরীর জন্য আজান দেয়া যাবে কী?

প্রশ্ন প্রশ্নকর্তাঃ সামীউর রহমান শামীম উপশহর, রাজশাহী। আস সালামু আলাইকুম, মুহতারম মুফতী সাহেব! আমার প্রশ্নটি হলো, জনৈক এক কথিত আহলে হাদীস আমাকে বলেছেন- রমযান মাসে সাহরীর জন্য সকলকে ডাকার উদ্দেশ্যে হাদীস শরীফে আযানের কথা বলা হয়েছে। অথচ আমাদের সমাজে এটির প্রচলন নেই কেন? আর ফিকহে হানাফী’র এ ব্যাপারে কি সিদ্ধান্ত। …

আরও পড়ুন