কাওয়ালী গান গাওয়া ও শোনার হুকুম কী?

প্রশ্ন

বাদ্য যন্ত্র দ্বারা গান হারাম হলে কাউয়ালি গান কিভাবে আসল এর প্রবতর্ন কে করেছে। খাজা মহিনুদ্দিন চিশতী রহ. দরগাহ সহ অনেক দরগাহ কাউয়ালি গান চালায়।

অনেকে বলে খাজা মহিনুদ্দিন চিশতী রহ. কাউয়ালী গান গাওয়ার অনুমতি দিয়েছে।

যদি সঠিক উত্তর টা দেন উপকৃত হব।

উত্তর

بسم الله الرحمن الرحيم

বাদ্যযন্ত্র ছাড়া এমনিতে আল্লাহর হামদ ও নবীজী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের না’ত নির্ভর, বা উত্তম ও জায়েজ কথা নির্ভর কাওয়ালী শোনা ও গাওয়া জায়েজ আছে।

তবে যদি বাদ্যযন্ত্র ব্যবহার করা হয়, শিরকী বা কুফরী বিষয়, কিংবা অন্য কোন নাজায়েজ বিষয় এতে সম্পৃক্ত হয়, তাহলে তা নাজায়েজ হবে।

বাকি জায়েজ নির্ভর বিষয় নিয়ে জায়েজ পদ্ধতিতে কাওয়ালী গাওয়া ও শোনার অনুমোদন আছে।

খাজা মুঈনুদ্দীন চিশতী রহঃ কাওয়ালী গানের অনুমোদন দিয়েছেন মর্মে প্রমাণিত নয়।

 নিজামুদ্দীন আউলিয়া রহঃ এর একজন মুরীদ মীর্যা খসরু এ কাওয়ালী গানের উদ্ভাবক বলে পাওয়া যায়।

তবে বর্তমানে যেভাবে মিউজিক ব্যবহার করে, বেপর্দা নারীসহ, এছাড়া হারাম ও শিরকী বিষয় সম্বলিত কাওয়ালী বিভিন্ন মাজারে গাওয়া হয়, এর কোন নজীর নিজামুদ্দীন আউলিয়া রহঃ, মুঈনুদ্দীন চিশতীসহ কোন গ্রহণযোগ্য বুযুর্গানে দ্বীন থেকে প্রমাণিত নয়।

তাই হারাম বিষয় সম্বলিত কাওয়ালী গান গাওয়া ও শোনা কোনটাই জায়েজ নয়।  

عن ابن عباس ، قال : جاءأعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فجعل يتكلم بكلام ، فقالرسول الله صلى الله عليه وسلم : إن من البيان سحرا ، وإن من الشعرحكما (سنن ابى داود، رقم-5011)

عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ مِنَ الشَّعْرِ لَحِكْمَةً (حلية الأولياء-7/269)

حَسَّانَ بْنَ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيَّ يَسْتَشْهِدُ أَبَا هُرَيْرَةَ أَنْشُدُكَ اللَّهَ هَلْ سَمِعْتَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَا حَسَّانُ أَجِبْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ أَيِّدْهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ نَعَمْ (صحيح  البخارى، رقم-453)

عن ابى سعيد الخدرى قال: بينا نحن نسير مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعرج إذ عرض شاعر ينشد، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : خذوا الشيطان، أو امسكوا الشيطان، لأن يمتليئ جوف رجل قيحا خير له من ان يمتلي شعرا (صحيح مسلم، الشعر، النسخة الهندية-2/240، بيت الأفكار، رقم-2295)

وما نقل أنه عليه السلام سمع الشعر لم يدل على إباحة الغناء (رد المحتار، زكريا-9/503، كرتاشى-6/)

عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الغناء ينبت النفاق فى القلب كما ينبت الماء الزرع (شعب الإيمان للبيهقى-4/279، رقم-5100)

عن أبي مالك الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: ليشربن ناس من أمتي الخمر . يسمونها بغير اسمها . يعزف على رءوسهم بالمعازف والمغنيات يخسف الله بهم الأرض . ويجعل منهم القردة والخنازير (سنن ابن ماجه، رقم-4020)

والله اعلم بالصواب

উত্তর লিখনে

লুৎফুর রহমান ফরায়েজী

পরিচালক-তা’লীমুল ইসলাম ইনস্টিটিউট এন্ড রিসার্চ সেন্টার ঢাকা।

উস্তাজুল ইফতা– জামিয়া ইসলামিয়া দারুল হক লালবাগ ঢাকা।

উস্তাজুল ইফতা: জামিয়াতুস সুন্নাহ কামরাঙ্গিরচর, ঢাকা।

উস্তাজুল ইফতা: কাসিমুল উলুম আলইসলামিয়া, সালেহপুর আমীনবাজার ঢাকা।

পরিচালক: শুকুন্দী ঝালখালী তা’লীমুস সুন্নাহ দারুল উলুম মাদরাসা, মনোহরদী নরসিংদী।

শাইখুল হাদীস: জামিয়া ইসলামিয়া আরাবিয়া, সনমানিয়া, কাপাসিয়া, গাজীপুর।

ইমেইল– [email protected]