প্রশ্ন
দাড়ি রাখা সুন্নত নাকি ওয়াজিব? অফিস বা আইন এর কারনে কেউ যদি দাড়ি না রাখে তাহলে কি গুনাহ হবে? কতটুকু দাড়ি না রাখলে গুনাহগার হবে?
উত্তর
بسم الله الرحمن الرحيم
দাড়ি রাখা ওয়াজিব। হাদীসে দাড়ি বড় করার আদেশ এসেছে। দাড়ি কাটার কথা কোন হাদীসে আসেনি। মুতলাকভাবে কোন আদেশ হাদীসে বর্ণিত হলে এর দ্বারা ওয়াজিব সাব্যস্ত হয়।
সেই হিসেবে দাড়ি রাখা ওয়াজিব।
এখন কতটুকু রাখতে হবে? এ বিষয়ে সাহাবী হযরত ইবনে উমর রাঃ এর আমল পাওয়া যায় যে, এক মুষ্টি পরিমাণ বড় করতে হবে। সেই হিসেবে দাড়ি রাখার ওয়াজিব আদায় হবে এক মুষ্টি পরিমাণ রাখলে।
এর চেয়ে কম রাখলে ওয়াজিব তরকের গোনাহ হবে।
দাড়ি শুধু ওয়াজিবই নয়, বরং মুসলমানিত্বের পরিচায়ক। এটি ইসলামের প্রতীক। তাই ঠুনকো ওজরের কারণে তা না রাখা শক্ত গোনাহের কাজ।
যে অফিসে দাড়ি রাখার অনুমতি দেয় না সে অফিসে চাকুরী ছেড়ে দিতে হবে। যে এলাকায় দাড়ি রাখার অনুমতি নেই, সেই এলাকা পরিত্যাগ করাই প্রকৃত মুমিনের কাজ।
عن ابن عمر : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال ( خالفوا المشركين وفروا اللحى وأحفوا الشوارب . وكان ابن عمر إذا حج أو اعتمر قبض على لحيته فما فضل أخذه
হযরত ইবনে ওমর রাঃ থেকে বর্ণিত। রাসূল সাঃ ইরশাদ করেছেন-তোমরা মুশরিকদের বিরোধীতা কর। দাড়ি লম্বা কর। আর গোঁফকে খাট কর।
আর ইবনে ওমর রাঃ যখন হজ্ব বা ওমরা করতেন, তখন তিনি তার দাড়িকে মুঠ করে ধরতেন, তারপর অতিরিক্ত অংশ কেটে ফেলতেন। {সহীহ বুখারী, হাদীস নং-৫৫৫৩}
এখানে যদিও হজ্ব ও উমরার সময়ের কথা বলা হয়েছে ,কিন্তু মুহাদ্দিসীনরা বলেন তিনি তা সব সময়ই করতেন । এ ছাড়াও আবু দাউদ ও নাসাঈর বর্ণনায় ইবনে উমরের (রাঃ) হজ্ব ও উমরা ছাড়া অন্য সময়েও দাড়ি এক মুঠের বেশীটুকু কেটে ফেলার কথা রয়েছে।
(ফাতহুল বারীঃ খন্ড-১০ পৃঃ ৩৬২)
وفى رد المحتار– وأما الأخذ منها وهي دون ذلك كما يفعله بعض المغاربة ، ومخنثة الرجال فلم يبحه أحد ، وأخذ كلها فعل يهود الهند ومجوس الأعاجم فتح (رد المحتار – كتاب الصوم–باب ما يفسد الصوم وما لا يفسده -9 / 583)
والله اعلم بالصواب
উত্তর লিখনে
লুৎফুর রহমান ফরায়েজী
পরিচালক-তালীমুল ইসলাম ইনষ্টিটিউট এন্ড রিসার্চ সেন্টার ঢাকা।
উস্তাজুল ইফতা– জামিয়া কাসিমুল উলুম সালেহপুর, আমীনবাজার ঢাকা।
উস্তাজুল ইফতা-জামিয়া ফারুকিয়া দক্ষিণ বনশ্রী ঢাকা।
ইমেইল– [email protected]