নিজের ওয়াজিব কুরবানী রেখে মৃত বাবার নামে কুরবানী দিলে হুকুম কী?

প্রশ্ন

From: ফারুক
বিষয়ঃ কোরবানি

আসসালামু আলাইকুম।

আমি এবছর আল্লাহ্‌র রহমতে আমার মরহুম পিতার নামে একটি খাসি কোরবানি দিয়েছি।
একটি খাসি বিধায় আমার নামে দেইনি। প্রসঙ্গতঃ উল্লেখ্য যে, আমিই আমার পরিবারের একমাত্র উপার্জনক্ষম মানুষ।
অনেকেই বলছেন, আমার কোরবানির ওয়াজিব আদায় হয়নি যেহেতু আমার উপরই কোরবানি ওয়াজিব ছিল।
আগে নিজের নামে কোরবানি দিতে হবে, তারপর মৃত আত্মীয়ের নামে কোরবানি দেয়া যাবে।
আমি আপনার নিকট থেকে এসংক্রান্ত প্রকৃত হুকুম জানতে চাচ্ছি।

উত্তর

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

প্রতিটি ইবাদতই আলাদা। আলাদাভাবে ব্যক্তির উপর আবশ্যক হয়। যেমন নামায আলাদাভাবে সবার উপর আবশ্যক হয়। তেমনি কুরবানী ও আলাদাভাবে প্রত্যেকের উপর ওয়াজিব হয়। নিজের ফরজ আদায়ের পর যেমন অন্যের নামে নফল আদায় করা যায়। তেমনি নিজের ওয়াজিব কুরবানী আদায়ের পর অন্যের নামে নফল কুরবানী দেয়া যায়।

কিন্তু নিজের ওয়াজিবটি আগে আদায় করতে হবে।

যেহেতু আপনার উপর কুরবানী আবশ্যক ছিল। তাই আপনার উচিত ছিল কুরবানীটি নিজের নামে দেয়া। সওয়াব পাবার নামে পৌছানোর নিয়ত করলে সমস্যা ছিল না। তাহলে কুরবানী আপনার নামে হতো, কিন্তু সওয়াব পৌছতো আপনার বাবার নামে।

কিন্তু কুরবানীটিই আপনার বাবার নামে দেয়ায় আপনার কুরবানী আদায় হয়নি। এখন আপনার উচিত একটি বকরীর সমমূল্য গরীবদের মাঝে দান করে দেয়া।

وإنما تجب على حر مسلم مقيم موسر عن نفسه، لأنه أصل فى الوجوب عليه (مجمع الأنهر-2/516، هداية-4/443-444)

وان تبرع بها عنه له الأكل لأنه يقع على ملك الذابح والثواب للميت، ولهذا لو كان على الذابح واحدة سقطت عنه أضحيته (رد المحتار-9/484)

ولو تركت التضحية ومضت أيامها……. وتصدق بقيمتها غنى شراها أو لا، (الدر المختار مع رد المحتار-9/463-465)

وقضاؤها بعد مضى وقتها بالتصدق بعينها أو بقيمتها (فتح القدير، كتاب الأضحية-9/520 زكريا, دار الفكر-9/507، كويته-8/426

والله اعلم بالصواب
উত্তর লিখনে
লুৎফুর রহমান ফরায়েজী

পরিচালক-তালীমুল ইসলাম ইনষ্টিটিউট এন্ড রিসার্চ সেন্টার ঢাকা।

উস্তাজুল ইফতা– জামিয়া কাসিমুল উলুম সালেহপুর, আমীনবাজার ঢাকা।

ইমেইল– [email protected]