প্রচ্ছদ / প্রশ্নোত্তর / ঋণগ্রস্থ আবার ঋণদাতা এমন ব্যক্তির যাকাত কিভাবে আদায় করবে?

ঋণগ্রস্থ আবার ঋণদাতা এমন ব্যক্তির যাকাত কিভাবে আদায় করবে?

প্রশ্ন

আস্সালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতু,

১. আমি অন্যকে ধার দিয়েছি ৬,৮০০০০ (ছয় লাখ আশি হাজার টাকা)

যাদেরকে আমি ঋণ দিয়েছি তারা ঋণ পরিশোধ করবে তবে সময় নির্দিষ্ট করা নেই। আর এটা কেবলই ধার কাউকে অতিরিক্ত কিছু পরিশোধ করতে হবে না।

২. ব্যাংকে আছে ৪,৫০০০০ (চার লাখ পঞ্চাশ হাজার টাকা)

৩. আমার ব্যাংক লোন আছে ৬,৯১০০০ (ছয় লাখ একানব্বই হাজার টাকা)

উপরের বর্ণনানুযায়ী আমার যাকাত কত আসবে এবং কিভাবে মূলনীতিসহ জানালে উপকৃত হব।

উত্তর

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

উপরোক্ত বর্ণনা অনুপাতে আপনার মূল সম্পদ হল, ১১,৩০,০০০/=[এগার লাখ ত্রিশ হাজার টাকা]

এর মাঝে ব্যাংকে আছে ৪,৫০,০০০/= [চার লাখ পঞ্চাশ হাজার টাকা]

আর ঋণ হিসেবে জমা আছে ৬,৮০,০০০/= [ছয় লাখ আশি হাজার টাকা]

সেখান থেকে ঋণ পরিশোধ বাবদ বাদ যাবে ৬,৯১০০০ [ছয় লাখ একানব্বই হাজার টাকা]

সুতরাং অবশিষ্ট আছে ৪,৩৯০০০/= [চার লাখ উনচল্লিশ হাজার টাকা]

এ টাকার উপর আপনার শত করা আড়াই টাকা হারে যাকাত প্রদান করতে হবে। সেই হিসেবে উপরোক্ত টাকার যাকাত আসবে ১০,৯৭৫/= [দশ হাজার নয়শত পঁচাত্তর টাকা।

মূলনীতি

ঋণ দেয়া টাকার উপর যাকাত আসে।

ঋণ নেয়া টাকা যাকাতের হিসেবে থেকে বাদ যায়।

মূল সম্পদের চল্লিশ ভাগের এক ভাগ যাকাত হিসেবে প্রদান করতে হয়।

الديون المقر بها فهي على ثلاث مراتب عند أبي حنيفة – رحمه الله تعالى – ضعيف ، وهو كل دين ملكه بغير فعله لا بدلا عن شيء نحو  الميراث أو بفعله لا بدلا عن شيء كالوصية أو بفعله بدلا عما ليس بمال كالمهر وبدل الخلع والصلح عن دم العمد والدية وبدل الكتابة لا زكاة فيه عنده حتى يقبض نصابا ويحول عليه الحول .ووسط ، وهو ما يجب بدلا عن مال ليس للتجارة كعبيد الخدمة وثياب البذلة إذا قبض مائتين زكى لما مضى في رواية الأصل وقوي ، وهو ما يجب بدلا عن سلع التجارة إذا قبض أربعين زكى لما مضى كذا في الزاهدي  (الفتاوى الهندية، كتاب الزكاة، الباب الأول-1/175، البحر الرائق-2/207، النهر الفائق-1/416)

وفى الهداية: ولو كان الدين على مقر ملئ أو معسر تجب الزكاة لإمكان الوصول اليه ابتداء وبواسطة الحصيل وكذا ولو كان على جاحد وعليه بينة (الهداية-1/186)

وفى الدر المختار: ولو كان الدين على مقر ملئ أو على معسر أو مفلس… او على جاحد عليه بينة….. فوصل الى ملكه لزم زكاة ما مضى، (رد المحتار، كتاب الزكاة-2/266-267

والله اعلم بالصواب
উত্তর লিখনে
লুৎফুর রহমান ফরায়েজী

পরিচালক-তালীমুল ইসলাম ইনষ্টিটিউট এন্ড রিসার্চ সেন্টার ঢাকা।

উস্তাজুল ইফতা– জামিয়া কাসিমুল উলুম সালেহপুর, আমীনবাজার ঢাকা।

ইমেইল– ahlehaqmedia2014@gmail.com

আরও জানুন

কবরবাসী জিয়ারতকারীর সালাম শুনতে পায় এবং পরিচিতজনকে চিনতে পারে?

প্রশ্ন প্রশ্নকারীর নাম: —————- ফয়সাল আহমাদ ঠিকানা: —————- গুনবতী,কুমিল্লা জেলা/শহর: —————- কুমিল্লা দেশ: —————- বাংলাদেশ …

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

আহলে হক্ব বাংলা মিডিয়া সার্ভিস