প্রভিডেন্ট ফান্ডের উপর কি যাকাত আবশ্যক হয়?

 প্রশ্ন

M. Fourkan Hamid

আসসালামু আ‘লাইকুম,

(ক) সরকারী কর্মকর্তাদের মাসিক বেতনের একটা অংশ সরকার প্রতিমাসে কেটে প্রভিডেন্ট ফান্ডে জমা রাখে, যা চাকুরী শেষ হলে এক সঙ্গে ফেরত দেয়। আমি জানতে চাই এই ফান্ডের টাকার উপর প্রতিবছর যাকাত ফরজ কি না?

(খ) আমি আমার বন্ধুকে যদি কিছু টাকা ধার দেই, তাহলে বন্ধুর কাছে থাকা অবস্থায় সেই টাকার উপর যাকাত আসবে কি?

উত্তর

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

{ক}

প্রভিডেন্ট ফান্ডে যদি সরকারীভাবে বেতন থেকে কেটে রেখে দেয়া হয়, তা উঠিয়ে ফেলার কোন সুযোগ যদি সরকারী কর্মচারীর না থাকে, তাহলে উক্ত ফান্ডের জমা কৃত টাকার উপর যাকাত আসবে না। যেহেতু উক্ত টাকার মালিকই এখনো পর্যন্ত উক্ত চাকরিজীবি হচ্ছে না।

পক্ষান্তরে যদি স্বেচ্ছায় প্রভিডেন্ট ফান্ডে টাকা জমা রাখে। অর্থাৎ ইচ্ছে করলেই উক্ত চাকরিজীবি জমাকৃত টাকা উঠিয়ে ফেলতে সক্ষম হয়, তাহলে উক্ত টাকার উপর যাকাত আসবে। নতুবা আসবে না।

{খ}

কাউকে টাকা ধার দিলে, যদি উক্ত ব্যক্তি তা ফিরিয়ে দেয়া নিশ্চিত হয়, কিংবা ঋণগ্রহিতা স্বীকার করে যে সে ঋণ নিয়েছে। কিংবা এ ঋণের প্রমাণ থাকে তাহলে উক্ত ঋণের উপর যাকাত আসবে।

আর সাধারণতঃ ঋণগ্রহিতা টাকা ফিরিয়ে নেয়ার জন্যই ঋণ নিয়ে থাকে, তাই উক্ত টাকা পরিশোধ হওয়ার পর যাকাত দিতে হবে। যেহেতু উক্ত টাকার মালিক ঋণদাতা রয়েই যায়।

وأما سائر الديون المقر بها فهي على ثلاث مراتب عند أبي حنيفة – رحمه الله تعالى – ضعيف ، وهو كل دين ملكه بغير فعله لا بدلا عن شيء نحو الميراث أو بفعله لا بدلا عن شيء كالوصية أو بفعله بدلا عما ليس بمال كالمهر وبدل الخلع والصلح عن دم العمد والدية وبدل الكتابة لا زكاة فيه عنده حتى يقبض نصابا ويحول عليه الحول .ووسط ، وهو ما يجب بدلا عن مال ليس للتجارة كعبيد الخدمة وثياب البذلة إذا قبض مائتين زكى لما مضى في رواية الأصل وقوي ، وهو ما يجب بدلا عن سلع التجارة إذا قبض أربعين زكى لما مضى كذا في الزاهدي (الفتاوى الهندية، كتاب الزكاة، الباب الأول-1/175، البحر الرائق-2/207، النهر الفائق-1/416

والله اعلم بالصواب
উত্তর লিখনে
লুৎফুর রহমান ফরায়েজী

পরিচালক-তালীমুল ইসলাম ইনষ্টিটিউট এন্ড রিসার্চ সেন্টার ঢাকা।

উস্তাজুল ইফতা– জামিয়া কাসিমুল উলুম সালেহপুর, আমীনবাজার ঢাকা।

মুহাদ্দিস-জামিয়া উবাদা ইবনুল জাররাহ, ভাটারা ঢাকা।

ইমেইল– [email protected]