প্রচ্ছদ / তালাক/ডিভোর্স/হুরমত / “জীবনে তোকে যতবার বিয়ে করবো ততবার তু্ই তালাক হয়ে যাবি” বলার দ্বারা বিয়ে করলে কি উক্ত মেয়ে তালাক হয়ে যাবে?

“জীবনে তোকে যতবার বিয়ে করবো ততবার তু্ই তালাক হয়ে যাবি” বলার দ্বারা বিয়ে করলে কি উক্ত মেয়ে তালাক হয়ে যাবে?

প্রশ্ন

আসসালামু আলাইকুম।
সম্মানিত মুফতী সাহেব।

আমি একটি মাসআলা জানার জন্য আজ আপনাকে মেসেজ করছি।মাসআলাটি হলো। জনৈক যুবক ও যুবতী একসাথে পড়ালেখা করার সুবাধে পরিচিত হয়।এবং তাদের মধ্যে অবৈধ প্রেমের সম্পর্ক গড়ে উঠে। একদিন ছেলেটি মেয়েটিকে রাগান্বিত হয়ে প্রথমে মেসেজ দিয়ে, তারপরে ফোন দিয়ে বলে যে, “আমি জীবনে তোকে যতবার বিয়ে করব, তুই ততবার তালাক হয়ে যাবি” এই কথা বলার কারনে কি ছেলেটি মেয়েটিকে যতবার বিয়ে করবে ততবার তালাক হয়ে যাবে?
যদি তারা এখন বিবাহ করতে চায়,তাহলে তার সুরত কি হবে? আশা করি প্রশ্নটির উত্তর দিয়ে এই উদ্ভুট পরিস্থিতে ছেলে এবং মেয়েটির করনীয় সম্পর্কে পরামর্শ দিবেন।

বিঃ দ্রঃ এখন ছেলেটি মেয়েটিকে বিয়ে করতে চায়।

প্রশ্নকর্তাঃ নামপ্রকাশে অনিচ্ছুক।

উত্তর

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

প্রশ্নোক্ত কথা বলার কারণে যতোবারই উক্ত মেয়েকে বিয়ে করবে ততোবারই তালাকে বাইন পতিত হয়ে যাবে।

তাই উচিত হচ্ছে উক্ত মেয়েকে বিবাহ না করা।

তবে একটি হিলা আছে যার দ্বারা বিবাহ করা সম্ভব। তবে জায়েজ ও সহজ সূরত থাকা অবস্থায় হিলা গ্রহণ করা উচিত নয়।

উক্ত মেয়েকে বিবাহ করার হিলা হলো:

ছেলেটি মেয়েটিকে বিবাহের প্রস্তাব ও দিবেনা, মেয়েটি বিবাহের প্রস্তাব দিলে কবুলও বলবে না।

তৃতীয় কেউ নিজের পক্ষ থেকে ছেলেটির হয়ে মেয়েকে বিবাহের প্রস্তাব দিবে দুইজন প্রাপ্ত বয়স্ক মুসলিম পুরুষ সাক্ষির উপস্থিতিতে। তারপর মেয়েটি কবুল করে নিবে।

তারপর এ সংবাদ এসে ছেলেটিকে জানাবে যে, উক্ত মেয়ের সাথে তার বিবাহ দেয়া হয়েছে এতো টাকা মোহরের বিনিময়ে। তারপর ছেলেটি মোহর আদায় করে দিবে, কিংবা মেয়ের সাথে বাসর করতে রাজি হয়ে যাবে। কিন্তু মুখে কিছু বলবে না। এর দ্বারা বিয়েটি সম্পন্ন হয়ে যাবে।

তবে ছেলেটি নিজে বিয়ে করেছে এটা বলার সুযোগ এ সূরতে নেই। কিন্তু বিয়েটি হয়ে যাবে। এ পদ্ধতি অনুসরণ করে বিয়ে করা সম্ভব।

حلف لا يتزوج فزوجه فضولى فأجاز بالقول كرضيت وقبلت حنث وبالفعل كبعث أو بعضه بشرط أن يسل أليها وقيل الوصول ليس بشرط وكتقبيلها بشهوة وجماعها لكن يكره تحريما لقرب نفوذ العقد من المحرم لا يحنث، به يفتى (الدر المختار مع رد المحتار،زكريا-5/672، كرتاشى-3/846، الفتاوى الهندية-1/419، جديد-1/488، البحر الرائق، زكريا-4/10-11، كويته-4/7، خانية على هامش الهندية-1/512، جديد-1/318، فتح القدير، زكريا-4/106، دار الفكر بيروت-4/119، كويته-3/446، مجمع الأنهر، بيورت-2/60)

ينبغى أن يجيئ إلى عالم ويقول له ما حلف واحتاجه إلى نكاح الفضولى فيزوجه العالم امرأة ويجيز بالفعل فلا يحنث وكذا إذا قال لجماعة لى حاجة إلى نكاح الفضولى فزوجه واحد منهم (البحر الرائق، زكريا-4/10-11/ كويته-4/7)

رجل قال: إن تزوجت امرأة فهى طالق ثلاثا، فالحيلة فى ذلك أن يعقد الفضولى عقد النكاح بينهما فيجيز بالفعل ولا يحنث، ولو أجاز بالقول يحنث (الفاوى الهندية-1/476، جديد-1/538)

والله اعلم بالصواب

উত্তর লিখনে

লুৎফুর রহমান ফরায়েজী

পরিচালক-তা’লীমুল ইসলাম ইনস্টিটিউট এন্ড রিসার্চ সেন্টার ঢাকা।

উস্তাজুল ইফতা– জামিয়া ইসলামিয়া দারুল হক লালবাগ ঢাকা।

উস্তাজুল ইফতা: জামিয়াতুস সুন্নাহ কামরাঙ্গিরচর, ঢাকা।

উস্তাজুল ইফতা: কাসিমুল উলুম আলইসলামিয়া, সালেহপুর আমীনবাজার ঢাকা।

পরিচালক: শুকুন্দী ঝালখালী তা’লীমুস সুন্নাহ দারুল উলুম মাদরাসা, মনোহরদী নরসিংদী।

শাইখুল হাদীস: জামিয়া ইসলামিয়া আরাবিয়া, সনমানিয়া, কাপাসিয়া, গাজীপুর।

ইমেইল[email protected]

0Shares

আরও জানুন

স্ত্রীর মাকে তুলে গালি দিলে কি স্ত্রী তালাক হয়ে যায়?

প্রশ্ন আসসালামু আলাইকুম। আমার প্রশ্নটি হলো, যে স্বামী-স্ত্রীর মধ্যে মিল নেই, প্রায় সময়ই দু-জনের মধ্যে …

আহলে হক্ব বাংলা মিডিয়া সার্ভিস