প্রশ্ন:

From: সাঈদ আলী হাছান
Subject: কিবলা দিকে মুখ করে নামাজ পড়া

Country : বাংলাদেশ
Message Body:
যান বাহনে থাকা অবস্থায় নেমে কোন অবস্থায় নামাজ পড়া সম্ভব না হলে এবং কিবলার দিকে মুখ ফিরিয়ে নামাজ পড়া সম্ভব না হলে কি করতে হবে। যদি কিবলার দিকে মুখ ফিরানো সম্ভব না হয় তাহলে উক্ত নামাজ কি পড়ে আদায় করতে হবে। আপর যদি মুখ ফিরানো সম্ভব হয়। উক্ত নামাজই কি যতেষ্ট হয়ে যাবে।
ফরজ নামাজ ছাড়া অন্য নামাজও কি কেবলার দিকে মুখ ফিরোনা জরুরী, নাকি শুধু ফরজ নামাজের জন্যই কিবলার দিকে মুখ ফিরানো জরুরী।
০২। যান বাহনে থাকা অবস্থায় কি নফল নামাজ পড়া যাবে ? যদি যায় তাহলে কি কেবলার দিকে মুখ ফিরানো জরুরী। কেবলার দিকে মুখ না ফিরালেও কি নফল নামাজ হবে।
০৩। প্লেন বা পানির সফর এর হুকুমও জানাতে চাই।
বিস্তারিত জানাতে চাই।

জবাব:

بسم الله الرحمن الرحيم

১.

সফর অবস্থায় কেবলার দিকে মুখ ফিরিয়ে নামায পড়া সম্ভব না হলেও নামায পড়ে নিতে হবে। তবে উক্ত নামায পরে দোহরিয়ে নিতে হবে। অর্থাৎ যখন উক্ত ওজর থেকে মুক্ত হবে তখন আবার নামায পড়তে হবে।

وف الفتاوى الهندية- إذا منعه الكافر عن الوضوء والصلاة يتيمم ويصلى بالإيماء ثم يعيد إذا خرج وكذا الرجل إذا قال لغيره أن توضأت حبستك أو قتلتك فإنه يصلي بالتيمم ثم يعيد كذا في فتاوى قاضي خان المحبوس في السجن يصلي بالتيمم ويعيد بالوضوء لأن العجز إنما تحقق بصنع العباد وصنع العباد لا يؤثر في إسقاط حق الله تعالى ولو حبس في السفر يتيمم ويصلي ولا يعيد لأنه انضم عذر السفر إلى العجز الحقيقي والغالب في السفر عدم الماء 1 فتحقق العدم من كل وجه كذا في محيط السرخسي والأصل انه متى امكنه استعمال الماء من غير لحوق ضرر في نفسه أو ماله وجب استعماله (الفتاوى الهندية ، كتاب الطهارة وفيه سبعة أبواب ، الباب الرابع في التيمم وفيه ثلاثة فصول الفصل الأول في أمور لا بد منها في التيمم -1/28)

২.

 সকল নামাযের মাঝে সফর এবং মুকিম সর্বাবস্থায় কিবলামুখি হয়ে নামায পড়া আবশ্যক। তবে নফল নামায সফর অবস্থায় পড়ার ক্ষেত্রে একটু শিথিলতা আছে। অর্থাৎ কিবলামুখি হওয়া সম্ভব না হলে উক্ত নামায হয়ে যাবে। কিন্তু ফরজ নামায দোহরাতে হবে।

2958 – حدثنا عبد بن حميد أخبرنا يزيد بن هارون أخبرنا عبد الملك بن أبي سليمان قال : سمعت سعيد بن جبير يحدث عن ابن عمر قال : كان النبي صلى الله عليه و سلم يصلي على راحلته تطوعا أينما توجهت به وهو جاء من مكة إلى المدينة ثم قرأ ابن عمر هذه الآية { ولله المشرق والمغرب } الآية فقال ابن عمر : ففي هذه أنزلت هذه الآية(سنن الترمذى، تفسير القران، سورة البقرة،رقم الحديث-2958) (الفتاوى التاترخانية-2/533

৩.

প্লেন ও জাহাজে সফর করার সময় জাহাজে এবং প্লেনে নামায পড়া জায়েজ। এক্ষেত্রেও কিবলামুখি হওয়া আবশ্যক। কিবলামুখি না হতে পারলে পরে নামায দোহরাতে হবে। নতুবা নয়। (ফাতওয়ায়ে শামী-২/৪৮১, ফাতওয়ায়ে আলমগীরী-১/১৪৪, ইমদাদুল ফাতওয়া-১/৫২৪-৫৭২, ফাতওয়ায়ে মাহমুদিয়া-১১/৬০৮-৬০৯)

فى الفتاوى الهندية- ولو ترك تحويل وجهة الى القبلة وهو قادر عليه لا يجزيه (الفتاوى الهندية -كتاب الصلاة ،الباب الخمس العشر فى صلاة المسافر-1/144
و رد المحتار – وإن لم يكن طرف العجلة على الدابة جاز ) لو واقفة لتعليلهم بأنها كالسرير (رد المحتار-كتاب الصلاة، باب الوتر والنوافل -2/491

والله اعلم بالصواب

উত্তর লিখনে

লুৎফুর রহমান ফরায়েজী

পরিচালক-তালীমুল ইসলাম ইনষ্টিটিউট এন্ড রিসার্চ সেন্টার ঢাকা।

ইমেইল- [email protected]

[email protected]