খতমে তারাবী পড়তে ইতিকাফকারী অন্য মসজিদে যেতে পারবে?

প্রশ্ন

এক ব্যক্তি এক মসজিদে খতমে তারাবী পড়ছিল। যখন ইতিকাফের সময় এল তখন আরেক মসজিদে ইতিকাফে বসেছে। যেখানে খতমে তারাবী হয় না। বরং সূরা তারাবী হয়।

এখন প্রশ্ন হল, সে কি খতমে তারাবী পড়ার জন্য অন্য মসজিদে যেতে পারবে?

উত্তর

بسم الله الرحمن الرحيم

যদি ইতিকাফে বসার সময় খতমে তারাবী পড়ার জন্য আরেক মসজিদে যাবে মর্মে নিয়ত করে থাকে, তাহলে যেতে পারবে। আর যদি নিয়ত না করে থাকে, তাহলে যেতে পারবে না। [ফাতাওয়া কাসিমীয়া-১১/৫৬২]

ولو شرط وقت النذر والالتزام أن يخرج إلى عيادة المريض وصلاة الجنازة وحضور مجلس العلمى يجوز ذلك (الفتاوى التاتارخنية، كتاب الصوم، الفصل الثانى عشر، الاعتكاف-3\445، رقم-4808، الفتاوى الهندية-1\212، جديد-1\276، رد المحتار-3\439)

ولو شرط وقت النذر والالتزام ان يخرج الى عيادة المريض وصلاة الجنازة وحضور مجلس العلم يجوز له ذلك (هندية-1\212)

فَأَمَّا إذَا خَرَجَ سَاعَةً مِنْ الْمَسْجِدِ فَعَلَى قَوْلِ أَبِي حَنِيفَةَ – رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى – يَفْسُدُ اعْتِكَافُهُ، وَعِنْدَ أَبِي يُوسُفَ وَمُحَمَّدٍ رَحِمَهُمَا اللَّهُ تَعَالَى لَا يَفْسُدُ مَا لَمْ يَخْرُجْ أَكْثَرَ مِنْ نِصْفِ يَوْمٍ، وَقَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ – رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى – أَقِيسُ وَقَوْلُهُمَا أَوْسَعُ (المبسوط للسرخسى-3\118، تاتارخانية-3\444، رقم-4803)

والله اعلم بالصواب
উত্তর লিখনে
লুৎফুর রহমান ফরায়েজী

পরিচালক-তা’লীমুল ইসলাম ইনস্টিটিউট এন্ড রিসার্চ সেন্টার ঢাকা।

ইমেইল– ahlehaqmedia201[email protected]