আহলে হক্ব বাংলা মিডিয়া সার্ভিস ahlehaqmedia
প্রশ্ন ড. খোন্দকার আব্দুল্লাহ জাহাঙ্গীর (রাহিমাহুল্লাহ ) স্যার এর সালাতে হাত বাধার বিধান বই তে পড়েছি যে হানাফি মাযহাবে রুকু থেকে উঠে আবার হাত বাঁধার কথা আছে? প্রশ্ন তাহলে আমরা রুকুর পরে আবার হাত বাঁধি Na কেনো? প্রশ্নকর্তা: আব্দুর রহমান রনি উত্তর بسم الله الرحمن الرحيم কথা আছে একথা ঠিক। …
আরও পড়ুনমুযাফফর বিন মুহসিনের ছালাত বইয়ে উদ্ধৃত হাত বাঁধা সংক্রান্ত আলোচনার পর্যালোচনা
আল্লামা আব্দুল মতীন দামাত বারাকাতুহু আগের লেখাটি পড়ে নিনঃ বুকের উপর হাত বাঁধার হাদীস : একটু পর্যালোচনা এ মাসআলায় আমাদের লা-মাযহাবী বন্ধু মুযাফফর বিন মুহসিন তার লেখা ‘জাল হাদীছের কবলে রাসূলুল্লাহ (ছা:)এর ছালাত’ নামক বইটিতে যেসব দলিলপ্রমাণ পেশ করেছেন, পাঠকদের জ্ঞাতার্থে সেগুলোর সংক্ষিপ্ত পর্যালোচনা তুলে ধরা হলো। ১ বুকের উপর …
আরও পড়ুনবুকের উপর হাত বাঁধার হাদীস : একটু পর্যালোচনা
আল্লামা আব্দুল মতীন দামাত বারাকাতুহু পূর্বের লেখাটি পড়ে নিন নামাযে কব্জির উপর হাত বেঁধে নাভির নীচে রাখা সুন্নত যেসব হাদীস দ্বারা বুকের উপর হাত বাঁধার প্রমাণ পেশ করা হয়, তার একটিও সহীহ নয়। নিম্নে পর্যালোচনাসহ হাদীসগুলো তুলে ধরা হলো। ১ হযরত ওয়াইল রা. বলেছেন, صليت مع رسول الله صلى الله …
আরও পড়ুননামাযে কব্জির উপর হাত বেঁধে নাভির নীচে রাখা সুন্নত
আল্লামা আব্দুল মতীন দামাত বারাকাতুহু নামাযে বাম কব্জির উপর ডান হাত রেখে দু’আঙ্গুল দ্বারা চেপে ধরা সুন্নত। একাধিক সহীহ হাদীস দ্বারা এ আমল প্রমাণিত । চার মাযহাবের সকল ইমাম ও আলেম এটাকেই সুন্নত পদ্ধতি আখ্যা দিয়েছেন। পক্ষান্তরে কনুই পর্যন্ত হাত রাখার পক্ষে কোন হাদীস নেই। পূর্বসূরিগণের কারো আমলও নেই। এমনিভাবে …
আরও পড়ুন