আল্লামা মনযূর নুমানী রহঃ ভাষান্তর–মাওলানা মাহমূদ হাসান মাসরূর ৬ষ্ঠ পর্ব ঈসা মাসীহ নিহত বা শূলীবিদ্ধ হননি ইহুদীদের গোমরাহিসমূহের একটি হল, তারা বিশ্বাস করে, আমরা ঈসাকে শূলীতে চড়িয়ে হত্যা করে ফেলেছি। তাদের এই দাবিকে কুরআন মাজীদ রদ করে দিয়েছে, এই দাবিকে মিথ্যা এবং ইহুদীদের অভিশপ্ত হওয়ার অন্যতম কারণ বলে উল্লেখ করেছে। …
আরও পড়ুনকাদিয়ানী সম্প্রদায় কেন কাফির? পর্ব-৬
আল্লামা মনযূর নুমানী রহঃ ভাষান্তর–মাওলানা মাহমূদ হাসান মাসরূর ৫ম পর্ব ইহুদী খৃস্টানদের পারস্পরিক বিরোধ এবং কুরআনের ফায়সালা ইহুদীদের (নাউযুবিল্লাহ, আল্লাহর পানাহ) দাবি হল, ঈসা মাসীহ মারইয়ামের অবৈধ সন্তান (এরা মারইয়ামের উপর যেনা-ব্যাভিচারের অপবাদ আরোপ করে থাকে) এবং বলে থাকে, ঈসা নবুওতের ভন্ড দাবিদার, মিথ্যুক ও ধোকাবাজ। সাধারণ মানুষকে ফাঁদে ফেলার জন্য …
আরও পড়ুনকাদিয়ানী সম্প্রদায় কেন কাফির? পর্ব-৪
আল্লামা মনযূর নুমানী রহঃ ভাষান্তর–মাওলানা মাহমূদ হাসান মাসরূর পর্ব ৩ ঈসা আলাইহিস সালামের অবতরণ প্রসঙ্গ সাংবাদিক ফারাক্লীত সাহেব তার নিবন্ধে ‘নুযূলে মাসীহ’ সম্পর্কেও কিছু নতুন কথা বলেছেন। এক. নুযূলে মাসীহ তথা হযরত ঈসা আলাইহিস সালামের আগমন ও অবতরণের আকিদা খতমে নবুওতেরআকিদা পরিপন্থী। কেননা, তিনি যদি শেষ যামানায় আগমন করেন, তাহলে …
আরও পড়ুনকাদিয়ানী সম্প্রদায় কাফির কেন? [পর্ব-৩]
আল্লামা মনযূর নুমানী রহঃ ভাষান্তর–মাওলানা মাহমূদ হাসান মাসরূর ২য় পর্ব কাদিয়ানীদের পাশে সুশীল সমাজ! ‘রৌশ্নি’ নামক একটি সাপ্তাহিক পত্রিকা প্রকাশিত হয় কাশ্মীর থেকে। পত্রিকাটির ১৯ অক্টোবর ’৭১ ঈসায়ী সংখ্যা আমার হাতে রয়েছে। উর্দু ডাইজেস্ট ‘শবিস্তানে দিল্লীতে’ প্রকাশিত সাংবাদিক ফারক্লীতের একটি নিবন্ধ পুনর্মুদ্রিত হয়েছে ‘রৌশ্নি’র এ সংখ্যায়। লেখক সেখানে কাদিয়ানীদেরকে অমুসলিম …
আরও পড়ুনকাদিয়ানী সম্প্রদায় কাফির কেন? [পর্ব-২]
আল্লামা মনযূর নুমানী রহঃ ভাষান্তর–মাওলানা মাহমূদ হাসান মাসরূর ১ম পর্ব এ-নিবন্ধের মূল প্রতিপাদ্য হলো কাদিয়ানীদের রচিত গ্রন্থাদি থেকে নবুওত-দাবিটির স্বরূপ বিশ্লেষণ করা। কোনো পাঠক যদি মির্জা সাহেবের পুস্তকাদি পড়ে থাকেন, তাহলে তিনি এ ব্যাপারে সম্পূর্ণ দ্বিধামুক্ত হয়ে যাবেন যে, নবী-দাবি করার জন্য যে যে শব্দ বা বাক্য ব্যবহার করা সম্ভব, পূর্ববর্তী …
আরও পড়ুনঅপবাদের কবলে ফাযায়েলে আমাল [পর্ব ৭] অযুর পানিতে গোনাহ ঝরতে দেখা কি ইলমে গায়েব?
প্রশ্ন ফাযায়েলে আমালে লিখা হয়েছে যে, জনৈক বুযুর্গ কাশফের মাধ্যমে অজুর পানি দেখে বলে দিতেন যে, উক্ত ব্যক্তি কি গোনাহ করেছে? অযুর পানির সাথে গোনাহ ঝরতো। আর সেই পানি দেখে বুযুর্গ ব্যক্তি বলে দিতে পারে যে, গোনাহ কোনটি ছিল? এটা কি ইলমে গায়েব নয়? উত্তর بسم الله الرحمن الرحيم না, …
আরও পড়ুনঅপবাদের কবলে ফাযায়েলে আমাল [পর্ব-৫] জুনায়েদ বাগদাদী রহঃ এর স্বপ্নে শয়তানকে বিবস্ত্র দেখা!
প্রশ্ন লা-মাযহাবী শায়েখ তাউসীফুর রহমান তার “ফাযায়েলে আমাল কী হাকীকত” নামক ভিডিও লেকচারে বলেছেন যে, জুনায়েদ বাগদাদী একদা শয়তানকে উলঙ্গ অবস্থায় স্বপ্নে দেখেছেন। এদের নজরে শুধু মেয়ে আসে, কিংবা দাড়িহীন ছেলে দেখে বা শয়তান আসে, এছাড়া তৃতীয় চতুর্থ আর কিছু নজরে আসে না। জুনায়েদ বললেন, তোমার লজ্জা হয় না যে, …
আরও পড়ুনহাদীস নিয়ে পিতা পুত্র লা-মাযহাবী শাযেখ আব্দুর রাজ্জাক ও আব্দুল্লাহের প্রতারণার জবাব!
ডাউনলোড লিংক ১ ডাউনলোড লিংক ২ ইউটিউব থেকে দেখতে ক্লিক করুন ডেইলিমোশন থেকে দেখতে ক্লিক করুন
আরও পড়ুনঅপবাদের কবলে ফাযায়েলে আমাল [পর্ব ৩] আবু ইয়াযিদ কুরতুবী রঃ এর ঘটনা ও ইলমে গায়েব!
প্রশ্ন লা-মাযহাবী ভাইদের অভিযোগ হল, ফাযায়েলে আমালের ফাযায়েলে জিকির অধ্যায়ে আবু ইয়াযিদ কুরতুবী রহঃ এর একটি ঘটনা বর্ণনা করা হয়েছে, যাতে সত্তর হাজারবারের কালিমা পড়ার একটি বর্ণনা দ্বারা বুঝা যায় যে, উলামায়ে দেওবন্দের আকিদা হল, তাদের বুযুর্গরা ইলমে গায়েব জানেন। এ বিষয়ে বিস্তারিত জানতে চাই। উত্তর بسم الله الرحمن الرحيم …
আরও পড়ুনঅপবাদের কবলে ফাযায়েলে আমাল [পর্ব-২] শায়েখ আব্দুল আজীজ দাব্বাগ রহঃ এর ঘটনা ও ইলমে গায়েব?
প্রশ্ন লা-মাযহাবী আলেম তাউসীফুর রহমান বলেন যে, ফাযায়েলে জিকির অধ্যায়ে বর্ণিত একটি ঘটনার প্রমাণ করে যে, দেওবন্দীগণ তাদের বুযুর্গদের ক্ষেত্রে ইলমে গায়েবের আকিদা রাখে। এ বিষয়ে আপনাদের মতামত জানতে চাচ্ছি। উত্তর بسم الله الرحمن الرحيم আমরা প্রথমে ঘটনাটির মূল ইবারত পড়ার আগে প্রথমে ফাযায়েলে আমালের ফাযায়েলে জিকিরে বর্ণিত কয়েকটি হাদীস …
আরও পড়ুন