বীমা থেকে প্রাপ্ত লভ্যাংশ কী করবো? নিকটাত্মীয়দের দেয়া যাবে?

প্রশ্ন

From: মোঃহাবিবুর রহমান
বিষয়ঃ বীমা করার বিধান কি?

প্রশ্নঃ
বীমা করার বিধান কি?
করার পরে যদি মনে হল ঠিক না তাহলে যে লভ্যাংশ আছে তা কি করব। তা নিজে না নিতে পারলে কি আত্মীয় স্বজন কে দেয়া যাবে কিনা।

উত্তর

بسم الله الرحمن الرحيم

নির্দিষ্ট মেয়াদ শেষে জমাকৃত টাকার উপর লাভ হিসেবে নির্ধারিত টাকা বা সুদ গ্রহণের চুক্তির বীমা সম্পূর্ণ হারাম। তাই এসকল বীমার সাথে সংযুক্ত হওয়া থেকে বিরত থাকা আবশ্যক।

সুদের উক্ত টাকা ব্যবহার করাও হারাম। তবে তা সওয়াবের নিয়ত ছাড়া যেকোন দারিদ্র ব্যক্তি এমনকি আত্মীয় স্বজনকেও দান করা যাবে। তবে এক্ষেত্রে খেয়াল রাখতে হবে যে, আত্মীয় বলতে যাদের ভরণপোষণ বা দেখাশোনা উক্ত ব্যক্তির উপর আবশ্যক নয়, কেবল তাদেরকেই দান করতে পারবে। যেমন ভাই, বোন প্রমূখ।

عبد الله بن مسعود عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعن الله آكل الربا وموكله وشاهديه وكاتبه

হযরত আব্দুল্লাহ বিন মাসউদ রাঃ এর পিতা থেকে বর্ণিত। রাসূল সাঃ ইরশাদ করেছেন-“যে সুদ খায়, যে সুদ খাওয়ায়, তার সাক্ষী যে হয়, আর দলিল যে লিখে তাদের সকলেরই উপর আল্লাহ তায়ালা অভিশাপ করেছেন। (মুসনাদে আহমাদ, হাদিস নং-৩৮০৯, মুসনাদে আবি ইয়ালা, হাদিস নং-৪৯৮১)

فى معارف السنن- من ملك بملك خبيث ولم يمكنه الرد الى المالك فسبيله التصدق على الفقراء (معارف السنن، كتاب الطهارة، باب ما جاء لا تقبل صلاة بغير طهور-1/34، الفتاوى الشامية، باب البيع الفاسد، مطلب فى من ورث مالا حراما-7/301، كتاب الحظر والإباحة، فصل فى البيع-9/554، بذل المجهود، كتاب الطهارة، باب فرض الوضوء- 1/37

وقيد بالاولادة لجوازه لبقية الاقارب كالإخوة والاعمام والاخوال الفقراء بل هم اولى لانه صلاة وصدقة، وفى الظهيرة: ويبدأ فى الصدقات بالاقارب، ثم الموالى ثم الجيران…( رد المحتار-2/346

والله اعلم بالصواب
উত্তর লিখনে
লুৎফুর রহমান ফরায়েজী

পরিচালক ও প্রধান মুফতী – মা’হাদুত তালীম ওয়াল  বুহুসিল ইসলামী ঢাকা।

উস্তাজুল ইফতা– জামিয়া কাসিমুল উলুম আমীনবাজার ঢাকা।

উস্তাজুল ইফতা– জামিয়া ফারূকিয়া দক্ষিণ বনশ্রী ঢাকা।