মৃত ব্যক্তির নামে খানার আয়োজন করার প্রথার হুকুম কী?

 প্রশ্ন

সম্মানিত মুফতী সাহেব!আমাদের এলাকায় একটি প্রথা অনেক আগ থেকে প্রচলিত। সেটি হল, কেউ মারা গেলে তিনদিনের দিন, বা এক সপ্তাহের মাঝে একটি খানার আয়োজন করা হয়, এতে ধনী দারিদ্র, আলেম গায়রে আলেম সবাইকে দাওয়াত দিয়ে খানা খাওয়ানো হয়।
এ কাজটি শরীয়তের দৃষ্টিতে কতটুকু বৈধ? দয়া করে জানালে কৃতজ্ঞ হবো।

উত্তর
بسم الله الرحمن الرحيم

ব্যক্তি মারা যাওয়া শোকের বিষয়। আর বিশাল খানার আয়োজন এটি আনন্দের বিষয়।
পরিতাপের বিষয়, মারা যাবার শোকের মুহুর্তে বিশাল খানার আয়োজন মৃতের সাথে অমানবিক মনোবৃত্তি ও পরিহাস ছাড়া আর কী হতে পারে?
এভাবে মৃতের নামে খানার আয়োজন নাজায়েজ ও বিদআত। {ফাতাওয়া কাসিমিয়া-৩/৩০}

ويكره اتخاذ الضيافة فى ايام المصيبة لأنها ايام غم فلا يليق فيها ما يختص بإظهار السرور الخ (فتاوى بزازية على هامش الهندية، كتاب الاستحسان-6\379)
ويكره اتخاذ الضيافة من الطعام من اهل الميت لأنه شرع فى السرور لا فى الشرور وهى بدعة مستقبحة، (رد المحتار، كتاب الصلاة، باب صلاة الجنازة، مطلب فى كراهة الضيافة من اهل الميت-3\148)
ويكره اتخاذ الطعام فى اليوم الأول والثالث وبعد الأسبوع (رد المحتار، كتاب الصلاة، باب صلاة الجنائز، مطلب فى كراهية الضيافة من اهل الميت-3\148)
عن جرير بن عبد الله الجلى قال: كنا نرى الاجتماع إلى أهل الميت وصنعة الطعام من النياحة، (سنن ابن ماجه، كتاب الجنائز، باب ما جاء فى النهى عن الاجتماع إلى اهل الميت وصنعة الطعام-116، رقم-1612)
عن عائشة رضى الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من احدث فى امرنا هذا ما ليس منه فهو رد (صحيح البخارى، كتاب الصلح، باب اذا اصطلحوا على جور الصلح مردود-1\371، رقم-2619)

والله اعلم بالصواب

উত্তর লিখনে

লুৎফুর রহমান ফরায়েজী

পরিচালক-তালীমুল ইসলাম ইনষ্টিটিউট এন্ড রিসার্চ সেন্টার ঢাকা।

উস্তাজুল ইফতা– জামিয়া কাসিমুল উলুম সালেহপুর, আমীনবাজার ঢাকা।

ইমেইল– [email protected]