টেলিভিশন বিক্রি করার হুকুম কী?

প্রশ্ন

আস্সালামুআলাইকুম, আমার একটি টিভি আছে অনেক দামি। আমি যদি বিক্রয় করি তাহলে পাপ তো অন্যজনের কাছে যাবে। এটার দ্বারা পাপতো চলতেই থাকবে। এমতবস্থায় আমি কি করবো?

Best Regards,

Azim Hossain Miajee

Dhaka, Bangladesh  

উত্তর

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

বিক্রি করে দিতে পারেন। যিনি গোনাহ করবে, এর ভাগ তার হবে। আপনি আশা করি গোনাহগার হবেন না।

বাকি টিভি দিয়ে যেহেতু এখন গোনাহের কাজই বেশি করা হয়, তাই এমন বস্তু বিক্রি করা মাকরূহ।

أن كل ما فيه منفعة تحل شرعاً، فإن بيعه يجوز، لأن الأعيان خلقت لمنفعة الإنسان بدليل قوله تعالى: {خلق لكم ما في الأرض جميعاً}

)الفقه الاسلامى وادلته، معالم النظام الاقتصادى فى الاسلام، القسم الثالث العقود، المبحث الرابع-البيع الباطل والبيع الفاسد، المطلب الاول-انواع البيع الباطل، بيع النجس والمتنجس-4/217)

وعلم من هذا أنه لا يكره بيع مالم تقم المعصية به كبيع الجارية المغنية، والكبش النطوح، والحمامة الطيارة، والعصير، والخشب ممن يتخذ منه المعازف،

وفى رد المحتار: لأن الإجارة على منعفة البيت، ولهذا يجب الأجر بمجرد التسليم، ولا معصية فيه وإنما المعصية بفعل المستأجر وهو مختار فينقطع نسبته عنه (رد المحتار، كتاب الحظر والإباحة، باب الإستبراء وغيره-9/562)

لا بأس بأن يؤاجر المسلم دارا من الذمى ليسكنها فإن شرب فيها الخمر، أو عبد فيها الصليب أو أدخل فيها الخنازير لم يلحق المسلم إثم فى شيئ من ذلك، لأنه لم يؤاجر لذلك والمعصية فى فعل المستأجر، وفعله دون قصد رب الدار فلا إثم على رب الدار فى ذلك (مبسوط سرخسى-16/39)

واذا استأجر الذمى من المسلم دارا يسكنها، فلا بأس بذلك وإن شرب فيها الخمر، أو عبد فيها الصليب، أو أدخل فيها الخنازير، ولم يلحق المسلم فى ذلك بأس، لأن المسلم لا يؤجرها لذلك إنما آجرها للسكنى كذا فى المحيط (الفتاوى الهندية-4/450، جديد-4/486)

عن محمد رجل أستأجر رجلا ليصور له صورا، أو تماثيل الرجال فى بيت، أو فسطاط، فإنى أكره ذلك، وأجعل له الأجر (هندية-4/450، جديد-486، الفتاوى التاتارخانية-15/130، رقم-22437)

وفى فتاوى أهل سمرقند: اذا استأجر رجلا لينحت له طنبورا، أو بربطا ففعل يطيب له الأجر إلا أنه يأثم فى الإعانة على المعصية (الفتاوى التاتارخانية-15/131، رقم-22437)

 

وَمَا كَانَ الْغَالِبُ عَلَيْهِ الْحَرَامُ وَلَمْ يَجُزْ بَيْعُهُ وَلَا هِبَتُهُ (الفتاوى الهندية، كتاب البيوع، الْبَابُ التَّاسِعُ فِيمَا يَجُوزُ بَيْعُهُ وَمَا لَا يَجُوزُ وَفِيهِ عَشَرَةُ فُصُولٍ، الْفَصْلُ الْخَامِسُ فِي بَيْعِ الْمُحْرِمِ الصَّيْدَ وَفِي بَيْعِ الْمُحَرَّمَاتِ،-3/116) وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَىٰ ۖ وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ [٥:٢

والله اعلم بالصواب

উত্তর লিখনে

লুৎফুর রহমান ফরায়েজী

পরিচালক-তা’লীমুল ইসলাম ইনস্টিটিউট এন্ড রিসার্চ সেন্টার ঢাকা।

উস্তাজুল ইফতা– জামিয়া ইসলামিয়া দারুল হক লালবাগ ঢাকা।

উস্তাজুল ইফতা: জামিয়াতুস সুন্নাহ কামরাঙ্গিরচর, ঢাকা।

উস্তাজুল ইফতা: কাসিমুল উলুম আলইসলামিয়া, সালেহপুর আমীনবাজার ঢাকা।

পরিচালক: শুকুন্দী ঝালখালী তা’লীমুস সুন্নাহ দারুল উলুম মাদরাসা, মনোহরদী নরসিংদী।

শাইখুল হাদীস: জামিয়া ইসলামিয়া আরাবিয়া, সনমানিয়া, কাপাসিয়া, গাজীপুর।

ইমেইল– [email protected]