মেসেজে কাউকে উকীল বানিয়ে বিবাহ করলে কি বিবাহ শুদ্ধ হবে?

প্রশ্ন

Emergency Need

বিবাহ সংক্রান্ত(নাম,পরিচয় প্রকাশ্যে অনিচ্ছুক)

আমার এক বন্ধুর একটা হারাম রিলেশন ছিলো।তারা সিদ্ধান্ত নেয় বাবা-মা কে না জানিয়ে আপাতত শরয়ীভাবে হালাল করে নিবে এবং পরে তা ফেমিলিতে জানাবে।

তাদের পদ্ধতি ছিলো নিম্নরূপঃ

মেয়ে সরাসরি উপস্থিত ছিলনা। প্রথমত মেয়ে ম্যাসেঞ্জারে ম্যাসেজিং এর মাধ্যমে একজনকে ঐ ছেলের সাথে বিবাহের উদ্দেশ্যে সম্মতি জ্ঞাপন করে অভিভাবক নিযুক্ত করে দেন। তারপর ঐ নিযুক্তকৃত অভিভাবক আরো দুইজন প্রাপ্তবয়স্ক স্বাক্ষীর সামনে মেয়ের পক্ষ থেকে দেনমোহর সহ সব বিষয়াদি সামনে রেখে প্রস্তাব দেয় এবং ছেলে তা কবুল করে।

এমতাবস্থায় কি তাদের বিবাহ সহিহ হয়েছে? নাহলে ত্রুটি সংশোধনের অনুরোধ থাকলো।

উত্তর

بسم الله الرحمن الرحيم

উপরোক্ত বিবরণ অনুপাতে বিবাহ সম্পন্ন হয়ে গেছে।

فى خلاصة الفتاوى- إمراة وكلت رجلا بأن يزوجها من نفسه فقال الوكيل اشهدوا انى قد تزوجت فلانة من نفسى إن لم يعرف الشهود فلانة لا يجوز النكاح مالم يذكر إسمها وإسم ابيها وجدها، وإن عرف الشهود فلانة وعرفوا أنه اراد به تلك المرأة يجوز، (خلاصة الفتاوى-2/15)

ولو صرح بالتوكيل فقال وكلتت بأن تزوجنى نفسك منى، فقالت: زوجت صح النكاح (رد المحتار، زكريا-4/70، كرتاشى-3/10)

ويتولى طرفى النكاح واحد بإيجاب يقوم مقام القبول (الدر المختار مع رد المحتار، زكريا-4/224، كرتاشى-3/96)

ولو أرسل إليها رسولا، أو كتب إليها بذلك كتابا، فقبلت بحضرة شاهدين سمعا كلام الرسول وقراءة الكتاب جاز لاتحاد المجلس من حيث المعنى (الفتاوى الهندية-1/269، جديد-1/334)

والله اعلم بالصواب
উত্তর লিখনে
লুৎফুর রহমান ফরায়েজী

পরিচালক-তা’লীমুল ইসলাম ইনস্টিটিউট এন্ড রিসার্চ সেন্টার ঢাকা।

প্রধান মুফতী: জামিয়াতুস সুন্নাহ লালবাগ, ঢাকা।

উস্তাজুল ইফতা– জামিয়া ইসলামিয়া দারুল হক লালবাগ ঢাকা।

পরিচালক: শুকুন্দী ঝালখালী তা’লীমুস সুন্নাহ দারুল উলুম মাদরাসা, মনোহরদী নরসিংদী।

ইমেইল– [email protected]