আহলে হক্ব বাংলা মিডিয়া সার্ভিস ahlehaqmedia
প্রশ্ন
মুহা. জহিরুল ইসলাম, ব্যাংক টাউন, সাভার, ঢাকা
মহাত্মন, নিম্নবর্তি বিষয়গুলোর রেফারেন্সসহ সমাধান দিলে বাধিত হই!
১) মসজিদ থেকে মাঝে মাঝে মুসুল্লিদের জুতা হারিয়ে যায়। সেক্ষেত্রে কোন ব্যক্তি বা খাদেম সাহেবের জন্য জামাত বাদ দিয়ে মুসুল্লিদের জুতা পাহারা দেয়া জায়েজ আছে কি-না।
২) নিয়োগপ্রাপ্ত কোন খাদেমকে মুসুল্লিদের জুতা পাহারা দেয়ার দায়িত্ব আরোপ করা মসজিদ কমিটির এখতিয়ার আছে কি-না।
৩) মসজিদের খাদেমকে মুসুল্লিদের জুতা ঠিক করার (- যেমন এলো-মেলো থাকলে সোজা করা, জুতাগুলো র্যাকে উঠিয়ে রাখা ইত্যাদি) নির্দেশ দেয়ার অধিকার আছে কি-না। উল্লেখ্য- নিয়োগের সময় খাদেমকে এধরণের কথা বলা হয়নি।
উত্তর
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
মসজিদ কর্তৃপক্ষ মসজিদ ও মুসল্লিদের প্রয়োজন সুষ্ঠুভাবে সমাপনের জন্যই খাদিমকে রাখা হয়ে থাকে। তাই তারা চাকরীতে নিয়োগ দেবার সময় যদি এসব কাজ করার শর্তারোপ করে থাকে, আর সকল শর্ত মেনেই খাদিম সাহেব চাকরীতে অংশগ্রহণ করে থাকে, তাহলে এ অধিকার মসজিদ কর্তৃপক্ষ বহন করবে।
কিন্তু নিয়োগ দেবার সময় এসব বিষয় উল্লেখ না করে অহেতুক খাদিম সাহেবকে হেনস্থা করার জন্য এসব বিষয়ের নির্দেশনা প্রদান করতে পারবে না। বরং যে দায়িত্ব পালনের শর্তে তাকে নিয়োগ দেয়া হয়েছে, কেবল সেটি পালনই খাদিম সাহেবের দায়িত্বের মাঝে।
وشرطها كون الأجرة والمنفعة معلومتين، لأن جهالتهما تفضى إلى المنازعة……. ويعلم ببيان المدة كالسكنى والزراعة مدة كذا أى مدة كانت… ويعلم النفع أيضا ببيان العمل كالصياغة، والصبغ، والخياطة بما يرفع الجهالة، فلا بد أن يعين الثوب الذى يصبغ، ولون الصبغ أحمر أو نحوه، وقدر الصبغ إذا كان يختلف، (الدر المختار، كتاب الإجارة-6/5-10
والله اعلم بالصواب
উত্তর লিখনে
লুৎফুর রহমান ফরায়েজী
পরিচালক-তালীমুল ইসলাম ইনষ্টিটিউট এন্ড রিসার্চ সেন্টার ঢাকা।
