স্ত্রীকে “আল্লাহর জন্য ছেড়ে দিলাম” বলার দ্বারা কি তালাক পতিত হয়?

প্রশ্ন

আসসালামু আলাইকুম ওয়া রহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহ…।

আমার স্বামী বিদেশ থাকেন। ওনি আমার সম্মতি ব্যতীতই বিদেশ থাকেন।

ওনার সাথে ফোনালাপের সময় একেবারে বাড়ি চলে আসা নিয়ে বাড়াবাড়ি হয়ে এক পর্যায়ে ওনি আমাকে বলেছে “আজকে থেকে তোর সাথে আমার কথা শেষ, তোর সাথে আমি থাকবো না, তুই তোর মতো থাক, চাইলে অন্য পুরুষের কাছে চলে যেতে পারিস, আমি তোরে আল্লাহর জন্য ছেড়ে দিলাম “।

এই কথাগুলোতে কোন তালাক পতিত হবে ? বিস্তারিত জানালে ভালো হয়।

উত্তর

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

“আল্লাহর জন্য ছেড়ে দিলাম” বলার দ্বারা এক তালাকে রেজয়ী পতিত হয়েছে।

এরপর ইদ্দতের মাঝে যদি স্বামী স্ত্রীকে ফিরিয়ে আনতে চায়, তাহলে মৌখিকভাবে অথবা স্ত্রীর সাথে স্ত্রীসূলভ আচরণের মাধ্যমে ফিরিয়ে আনতে পারে।

বাকি ইদ্দত শেষে হয়ে গেলে নতুন করে বিয়ে করে ফিরিয়ে আনতে পারবে।

তবে পরবর্তীতে স্বামী আর দুই তালাকের মালিক থাকবে।  

رها كردم أى سرحتك يقع به الرجعى مع أن أصله كناية أيضا، وما ذلك إلا لأنه غلب فى عرف الناس استعماله فى الطلاق، وقد مر ان الصريح مالم يستعمل إلا فى الطلاق من أى لغة كانت (رد المحتار،  زكريا-4/530، كرتاشى-3/299)

ولو قال “رها كردم) مضافا إلى المرأة فهو صريح يوجب الرجعة فلا يصدق أنه لم ينو به الطلاق، خصوصا عند مذاكرة الطلاق (الفتاوى التاتارخانية-4/465، رقم-6681)

ولو قال الرجل لامرأته “تراجنك بازداسشتم” “او بهشتم” أو “يله كردم ترا” فهذا كله تفسير قوله “طلقتك” عرفا حتى يكون رجعيا، ويقع بدون النية، كذا فى الخلاصة (الفتاوى الهندية-1/379، جديد-1/447)

اذا قال الرجل لامرأته: “بهشتم ترا از زنى” فاعلم بأن هذه اللفظة استعملها أهل خراسان وأهل العراق فى الطلاق، وأنها صريحة عند أبى يوسف حتى كان الواقع بها رجعيا ويقع بدون النية (الفتاوى الهندية، كتاب الطلاق، الفصل السابع فى الطلاق بألفاظ الفارسية-1/379، جديد-1/447، الفتاوى التاتارخانية-4/463، رقم-6678)

وقال أبو يوسف: إذا قال: بهشتم ان زن، أو قال: ان زن بهشتم، فهى طالق نوى الطلاق أو لم ينو، وتكون تطليقة رجعية (بدائع الصنائع-3/163)

إذا طلق الرجل أمرأته تطليقة رجعية أو تطليقتين فله أن يراجعها فى عدتها رضيت بذلك أو لم ترض (هداية، اشرفى-2/394، الفتاوى الهندية-1/470، جديد-1/533، مختصر القدورى-177)

أذا كان الطلاق بائنا دون الثلاث فله أن يتزوجها فى العدة وبعد انقضائها (الفتاوى الهندية-1\472)

والله اعلم بالصواب

উত্তর লিখনে

লুৎফুর রহমান ফরায়েজী

পরিচালক-তা’লীমুল ইসলাম ইনস্টিটিউট এন্ড রিসার্চ সেন্টার ঢাকা।

উস্তাজুল ইফতা– জামিয়া ইসলামিয়া দারুল হক লালবাগ ঢাকা।

উস্তাজুল ইফতা: জামিয়াতুস সুন্নাহ কামরাঙ্গিরচর, ঢাকা।

উস্তাজুল ইফতা: কাসিমুল উলুম আলইসলামিয়া, সালেহপুর আমীনবাজার ঢাকা।

পরিচালক: শুকুন্দী ঝালখালী তা’লীমুস সুন্নাহ দারুল উলুম মাদরাসা, মনোহরদী নরসিংদী।

শাইখুল হাদীস: জামিয়া ইসলামিয়া আরাবিয়া, সনমানিয়া, কাপাসিয়া, গাজীপুর।

ইমেইল– [email protected]