নেসাবের মালিক ব্যক্তির কুরবানীর দিনসমূহে হাতে টাকা না থাকলে কি ঋণ করে কুরবানী দিতে হবে?

প্রশ্ন

আমার নেসাব পরিমাণ মাল আছে। কিন্তু তা একজনের কাছে ঋণ হিসেবে প্রদান করা আছে। এদিকে কুরবানীর সময় চলে আসছে। কিন্তু যার কাছে টাকা পাই, সে কোনভাবেই ঈদের সময় তথা কুরবানীর দিনসমূহে টাকা পরিশোধ করতে পারছে না। এমতাবস্থায় কি আমার উপর ঋণ নিয়ে কুরবানী করা আবশ্যক?

উত্তর

بسم الله الرحمن الرحيم

না, তার উপর কুরবানী করা আবশ্যক নয়। সেই সাথে পরবর্তীতে টাকা পাওয়ার পরও কুরবানীর কাযা হিসেবে কোন পশু সদকা করা আবশ্যক নয়।

তবে যদি প্রবল ধারণা হয় যে, কুরবানীর পশুর মূল্য পরিমাণ ঋণের টাকা ফেরত চাইলে ঋণগ্রহীতা ফেরত দিবে, তাহলে চেয়ে উক্ত টাকা গ্রহণ করে কুরবানী করা আবশ্যক হবে।

কিন্তু না দিলে কুরবানী করা আবশ্যক হবে না।

سئل على بن احمد عن رجل له دين مؤجل، أو غير مؤجل على رجل، وهو مقر حتى جاء النحر، وليس فى يد رب الدين شيء يمكنه شراء الأضحية هل عليه أن يستقرض، ويشترى أضحية يضحى بها؟ قال: لا، قيل له: هل يجب عليه قيمة الأضحية إذا وصل إليه الدين بعد فوات الوقت؟ قال: لا، قيل هل يجب على رب الدين أن يسأل منه عن الدين إذا غلب على ظنه لو سأل منه ثمن الأضحية يعطيه فيلزمه منه، وإن كان مؤجلا فقال: نعم (الفتاوى التاتارخانية-17/464، رقم-27846، الفتاوى الهندية، كتاب الاضحية، الباب التاسع فى المتفرقات-5/307)

وكذا لو كان مال غائب لا يصل إليه فى أيام النحر، لأنه فقير وقت غيبة المال حتى تحل له الصدقة بخلاف الزكاة، فإنها تجب عليه، لأن  جميع العمر وقت الزكاة، وهذه قربة مؤقتة فيعتبر الغنى فى وقتها (بدائع الصنائع، كتاب  الأضحية، فصل فى شرائط الوجوب-4/196، الفتاوى الهندية-5/292)

والله اعلم بالصواب
উত্তর লিখনে
লুৎফুর রহমান ফরায়েজী

পরিচালক-তা’লীমুল ইসলাম ইনস্টিটিউট এন্ড রিসার্চ সেন্টার ঢাকা।

প্রধান মুফতী: জামিয়াতুস সুন্নাহ লালবাগ, ঢাকা।

উস্তাজুল ইফতা– জামিয়া ইসলামিয়া দারুল হক লালবাগ ঢাকা।

পরিচালক: শুকুন্দী ঝালখালী তা’লীমুস সুন্নাহ দারুল উলুম মাদরাসা, মনোহরদী নরসিংদী।

ইমেইল– ahlehaqmedia2014@gmail.com