কুরআনের পর অন্য ধর্মগ্রন্থ পাঠ করা হয় এমন অনুষ্ঠানে কুরআন তিলাওয়াত করার হুকুম কী?

প্রশ্ন

যে মজলিসে কুরআন তিলাওয়াতের পর ত্রিপিটক পাঠ হয়, বা হিন্দুদের গীতা পাঠ হয়, এমন অনুষ্ঠানে কুরআন তিলাওয়াত করার হুকুম কী?

উত্তর

بسم الله الرحمن الرحيم

এমন অনুষ্ঠানে কুরআন তিলাওয়াত করা কুরআনে কারীমের মতো পবিত্র ও ঐশী গ্রন্থকে অপমান করার নামান্তর।

এছাড়া এভাবে প্রথমে কুরআন তিলাওয়াত তারপর ত্রিপিটক ও গীতা পাঠের মাধ্যমে কুরআনকে ত্রিপিটক ও গীতা সমপর্যায়ের কিতাব মনে করার মতো একটি সম্ভাবনা তৈরী হয়। যা খুবই মারাত্মক পর্যায়ের গোমরাহী ও কুফরী।

তাই এসব অনুষ্ঠানে কুরআন তিলাওয়াত করা জায়েজ নয়।

الْكَلَامُ مِنْهُ مَا يُوجِبُ أَجْرًا كَالتَّسْبِيحِ وَالتَّحْمِيدِ وَقِرَاءَةِ الْقُرْآنِ وَالْأَحَادِيثِ النَّبَوِيَّةِ وَعِلْمِ الْفِقْهِ، وَقَدْ يَأْثَمُ بِهِ إذَا فَعَلَهُ فِي مَجْلِسِ الْفِسْقِ وَهُوَ يَعْلَمُهُ لِمَا فِيهِ مِنْ الِاسْتِهْزَاءِ وَالْمُخَالَفَةِ لِمُوجِبِهِ، (الفتاوى الهندية، كتاب الكراهية، الباب الرابع فى الصلاة والتسبيح الخ-5/315)

(وَالْكَلَامُ مِنْهُ) أَيْ بَعْضُهُ (مَا يُؤْجَرُ بِهِ كَالتَّسْبِيحِ وَنَحْوِهِ) كَالتَّحْمِيدِ وَالتَّكْبِيرِ وَالتَّهْلِيلِ وَالصَّلَاةِ عَلَى النَّبِيِّ – عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ – وَالْأَحَادِيثِ النَّبَوِيَّةِ وَعِلْمِ الْفِقْهِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى {وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ} [الأحزاب: 35] الْآيَةَ (وَقَدْ يَأْثَمُ بِهِ) أَيْ بِالتَّسْبِيحِ وَنَحْوِهِ (إذَا فَعَلَهُ فِي مَجْلِسِ الْفِسْقِ وَهُوَ يَعْلَمُهُ) لِمَا فِيهِ مِنْ الِاسْتِهْزَاءِ وَالْمُخَالَفَةِ لِمُوجَبِهِ (مجمع الأنهر فى شرح ملتقى الأبحر، كتاب الكراهية، فصل فى المتفرقات-2/551)

والله اعلم بالصواب
উত্তর লিখনে
লুৎফুর রহমান ফরায়েজী

পরিচালক-তালীমুল ইসলাম ইনষ্টিটিউট এন্ড রিসার্চ সেন্টার ঢাকা।

উস্তাজুল ইফতা– জামিয়া কাসিমুল উলুম সালেহপুর, আমীনবাজার ঢাকা।

পরিচালক: শুকুন্দী ঝালখালী তা’লীমুস সুন্নাহ দারুল উলুম মাদরাসা, মনোহরদী নরসিংদী।

ইমেইল– ahlehaqmedia2014@gmail.com