একজন ব্যক্তি একই সাথে শতভাগ হানাফী আবার শতভাগ শাফেয়ী মাযহাবের অনুসারী হতে পারে?

প্রশ্ন

ফয়সাল আহমেদ, মতলব, চাঁদপুর।
আমি ১০০% হানাফী, ১০০ % শাফেয়ী হতে পারি না?

উত্তর

بسم الله الرحمن الرحيم

কোন ব্যক্তি যদি বলে আমি একশত ভাগ হানাফী আবার একশত ভাগ শাফেয়ী।

এর জবাবে আমরা বলবো, উক্ত ব্যক্তি একশত ভাগ মিথ্যুক।

কারণ, কোন ব্যক্তি হান্ড্রেট পার্সেন্ট হানাফী আবার হান্ড্রেট পার্সেন্ট শাফেয়ী হতেই পারে না।

যেমন কোন ব্যক্তি যদি বলে যে, আমি তিরমিজী, আবু দাউদ, নাসায়ীর প্রতিটি হাদীসের উপর হান্ড্রেট পার্সেন্ট আমল করি। তাহলে উক্ত ব্যক্তিকে আমরা বলবো, উক্ত ব্যক্তি একজন প্রতারক বা মিথ্যাবাদী।

কারণ এটি সম্ভব নয়।

আবু দাউদ, তিরমিজীতে আমীন জোরে বলার হাদীসও আছে, আবার আস্তে বলার হাদীসও আছে। রুকুতে যেতে আসতে রফউল ইয়াদাইন করার হাদীসও আছে আবার না করার হাদীসও আছে।

এখন কোন ব্যক্তি যদি বলে আমি উভয় হাদীসের উপর হান্ড্রেট পার্সেন্ট আমল করি। তাহলে উক্ত ব্যক্তি প্রতারক বা মিথ্যুক ছাড়া আর কী’ হতে পারে বলুন?

নামাযে আমীন জোরে আবার আস্তে একই সাথে হান্ড্রেট পার্সেন্ট আমল করা সম্ভব?

কিভাবে একই নামাযে রফউল ইয়াদাইন করা ও না করার হাদীসের উপর হান্ড্রেট পার্সেন্ট আমল করা যাবে?

আর হানাফী, শাফেয়ী, মালেকী, হাম্বলী ইত্যাদি মাযহাব বিভক্ত হয়েছে মূলত হাদীসের ভিন্নতার কারণে।

এটি মুজতাহিদ ইমামদের দোষ নয়। এটিতো হাদীসের ভিন্নতার ফলাফল।

বিপরীতমুখী একাধিক হাদীসের উপর একইসাথে হান্ড্রেট পার্সেন্ট আমল করা কি সম্ভব?

তাহলে এক ব্যক্তি কিভাবে হান্ড্রেট পার্সেন্ট হানাফী আবার হান্ড্রেট পার্সেন্ট শাফেয়ী হতে পারে?

والله اعلم بالصواب
উত্তর লিখনে
লুৎফুর রহমান ফরায়েজী

পরিচালক-তালীমুল ইসলাম ইনষ্টিটিউট এন্ড রিসার্চ সেন্টার ঢাকা।

উস্তাজুল ইফতা– জামিয়া কাসিমুল উলুম সালেহপুর, আমীনবাজার ঢাকা।

ইমেইল– [email protected]