প্রশ্ন
ঢাকা,বাংলাদেশ
আস সালামু আলাইকুম,
বর্তমানে চুল পড়ে যাবার সমাধান হিসেবে অনেকেই হেয়ার ট্রান্সপ্ল্যান্ট প্রক্রিয়া অনুসরণ করছেন। আমার প্রশ্ন হলো ইসলাম এ ব্যাপারে কি সিদ্ধান্ত দেয় ? ইসলাম অনুযায়ী এটি কি বৈধ ?
ধন্যবাদ।
উত্তর
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
মানুষ ও শুকরের চুল সংযোজন করা জায়েজ নেই। অন্য প্রাণীর চুল প্রয়োজনে সংযোজন জায়েজ আছে। অপ্রয়োজনে জায়েজ নেই।
হাদীসে চুল সংযোজনের যে নিষেধাজ্ঞা এসেছে সেটি মানুষের চুলের সাথে সংশ্লিষ্ট।
وَوَصْلُ الشَّعْرِ بِشَعْرِ الْآدَمِيِّ حَرَامٌ سَوَاءٌ كَانَ شَعْرَهَا أَوْ شَعْرَ غَيْرَهَا كَذَا فِي الِاخْتِيَارِ شَرْحِ الْمُخْتَارِ.
وَلَا بَأْسَ لِلْمَرْأَةِ أَنْ تَجْعَلَ فِي قُرُونِهَا وَذَوَائِبهَا شَيْئًا مِنْ الْوَبَرِ كَذَا فِي فَتَاوَى قَاضِي خَانْ. الخ
إذَا لَمْ يَكُنْ لِلْعَبْدِ شَعْرٌ فِي الْجَبْهَةِ فَلَا بَأْسَ لِلتُّجَّارِ أَنْ يُعَلِّقُوا عَلَى جَبْهَتِهِ شَعْرًا لِأَنَّهُ يُوجِبُ زِيَادَةً فِي الثَّمَنِ وَهَذَا دَلِيلٌ عَلَى أَنَّهُ إذَا كَانَ الْعَبْدُ لِلْخِدْمَةِ وَلَا يُرِيدُ بَيْعَهُ أَنَّهُ لَا يَفْعَلُ ذَلِكَ كَذَا فِي الْمُحِيطِ.(الفتاوى الهندية، كتاب الكراهية، الْبَاب التَّاسِع عَشْر فِي الْخِتَان وَالْخِصَاء وَحَلَقَ الْمَرْأَة شَعَرهَا ووصلها شعر غَيْرهَا-5/359-358)
وفى تكملة فتح الملهم-2-الوصل بشع الآدمى حرام، وكذالك الوصل بشعر نجس من غير الآدمى، وأما الشعر الطاهر من غير الآدمى، فيجوز الوصل به بإذن الزوج أو السيد، وهو قول لبعض الشافعية كما حكى عنهم النووى، الخ واللذى يظهر من كتب الحنفية أن الراجع عندهم القول الثانى، وهو تخصيص الحرمة بشعر الآدمى، (تكملة فتح الملهم، كتاب اللباس والزينة، باب تحريم فعل الواصلة والمستوصلة الخ-4/113
১- জামিয়া বিন্নুরিয়া ফাতওয়া নং-৩৯৭৪৯, সিরিয়াল নং-৫০৩৫, সূত্র- http://www.jamiabinoria.net/efatawa/2011-4/10106.html
২- জামিয়া ফারুকিয়া – http://www.farooqia.com/ur/lib/1431/03/p27.php
والله اعلم بالصواب
উত্তর লিখনে
লুৎফুর রহমান ফরায়েজী
পরিচালক-তালীমুল ইসলাম ইনষ্টিটিউট এন্ড রিসার্চ সেন্টার ঢাকা।
ami ai sob prosno ottor sommolito akti boi akare pete chai