তালাক মনে মনে নাকি মুখে বলা হলো সন্দেহ হলেই কি তালাক পতিত হয়ে যায়?

প্রশ্ন

আসসালামু আলাইকুম হুজুর। আমি অনেক দিন ধরে খুব পেরেশানিতে আছি। দয়া করে আমাকে একটু সাহায্য করেন। আমার মধ্যে খালি তালাকের ওয়াসওয়াসা কাজ করে। আমার বৌবাহিক সম্পর্কে ঠিক আছে কি না সব সময় আমার টেনশন হয়।আমার স্ত্রী কে নিয়ে আমার অহেতুক খারাপ কল্পনা আসে। তখন আমার মনে তালাক শব্দটা আসে। তারপর আমি সন্দেহের ভিতর পড়ে যাই যে আমি শব্দটা মনে মনে বল্লাম না মুখে উচ্চারন করলাম তা বুজে উঠতে পারিনা। এভাবে আমার দিন চলতে থাকে। তারপর একদিন আমার স্ত্রী কিন্তু বাড়ি থেকে বেপর্দায় বের হয় না কিন্তু একদিন একটু বাড়ি থেকে বেপর্দায় বের হয়। তখন থেকে আমার মাথায় এটা বারবার ঘুরতে থাকে কেন সে বাড়ি থেকে বেপর্দায় বের হলো। তরপর আমি অনেকবার মনে মনে তালাক দিবো বলি। তারপর এমন করতে করতে হটাৎ আমি ঠোঁট না খুলে শুধু জিহবা নাড়িয়ে বলি তুমি ( স্ত্রী) যদি বেপর্দায় বাড়ি থেকে বের হও তাহলে তোমার আর আমার মধ্যে কার সম্পর্ক শেষ হবে। তারপর আমার ওয়াসওয়াসা বেড়ে যায়। তারপর অনেক মুফতি সাহেবকে জিজ্ঞেস করা শুরু করলাম।একেকজন মুফতি সাহেব একেকরকম উত্তর দেয়।কেউ বলে যে কেনায়া শব্দ আর কেউ বলে ছড়ীহ। কেউ বলে উচ্চারণ না করলেও তালাক হয়ে যাবে। আরো ওয়াসওয়াসাতে পড়ে যাই। তারপর মুফতি সাহেবকে মাসআলা জানার জন্য বলি যে আমি শব্দটা  উচ্চারণ করছি। মানে বলছি আমি স্ত্রী কে উদ্দেশ্য করে বলছি তুমি যদি বেপর্দা বাড়ি থেকে বের হও তাহলে তোমার আর আমার মধ্যে কার সম্পর্ক শেষ হবে। ঠোঁট না খুলে শুধু জিহবা নাড়িয়ে বলছি তা আর বলি নাই। মানে বলছি উচ্চারণ করছি। কিন্তু আমি এটা উচ্চারণ করিনি। তো মুফতি সাহেবকে উচ্চারণ করার কথা বলার কারন কি কোনো তালাক হবে। আমি মুখে যা বলছি বলছি কিন্তু আমি স্ত্রী কে উদ্দেশ্য বা নিসবত করে কথাগুলো বলিনাই। আমি মাসআলা জানার জন্য বলছি এতে কি কোনো তালাক হবে?? তারপর একদিন আমি এক মুফতি সাহেবকে বলছিলাম যে আমি স্ত্রী কে উদ্দেশ্য করে  ঠোঁট না খুলে শুধু জিহবা নাড়িয়ে তালাক বলছি। তো এতে কি কোনো তালাক হবে?  তো আমি ঠোঁট না খুলে জিহবা নাড়িয়ে কোন দিন তালাক বলিনাই অনেক মুফতি সাহেব সম্পর্ক শেষ শব্দ টাকে ছড়ীহ বলতেছিলো তাই তালাক শব্দ টা বলা। কিন্তু আমি কোনদিন কাউকে বলিনি যে আমি তালাক শব্দটা উচ্চারণ করছি।  তো এতে কি কোনো তালাক হবে। আমি কথাগুলো স্ত্রী কে উদ্দেশ্য বা নিসবত করে বলিনাই।তারপর একদিন মাসআলা জিজ্ঞেস করার সময় আমি একটু ভয় পেয়ে যাই। তো এক মুফতি সাহেবকে এই ভাবে বলি ( আমি একদিন ঠোঁট না খুলে শুধু জিহবা নাড়িয়ে তালাক বলছি আপনি বলছেন তালাক হবে না তো আমি মাসআলা জানার জন্য বলি তালাক শব্দটা সরাসরি বলে ফেলছি)  এমন বলি এতে কি কোনো তালাক হবে?? আমি স্ত্রী কে উদ্দেশ্য বা নিসবত করে বলিনাই। আমি সব এগুলো মুফতি সাহেবকে মাসআলা জানার উদ্দেশ্য বলি তালাক দিবার জন্য না এগুলোর দারা কোন তালাক হবে কি?? আমার তালাকের কোন নিয়ত নেই। তবুও আমার মাথায় সবসময় তালাকের কথাই ঘুরতে থাকে। আমি এখন কি করবো দয়া করে একটু পরামর্শ দেন। আমার স্ত্রী কে নিয়ে আমার কোনো অভিযোগ নেই। আমরা সুখে শান্তিতে আছি। আমরা জান্নাতে একসাথে থাকতে চাই। আমার স্ত্রী এগুলো সম্পর্কে কিছুই জানে না। আমাকে একটু পরামর্শ দিন।

উত্তর

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

আপনার উপরোক্ত বিবরণ অনুপাত কোন তালাক পতিত হয়নি। আপনি অহেতুক পেরেশান হচ্ছেন। আপনার এটা মানসিক সমস্যা। এটা মাসআলাগত কোন সমস্যা নয়। আপনার জন্য আমাদের পরামর্শ হলো: ১ আজ থেকে তালাকের কোন প্রকার মাসআলা পড়বেন না। ২ যত ওয়াসওয়াসাই আসুক কাউকে তালাক সংক্রান্ত মাসআলা জিজ্ঞাসা করবেন না। তালাক বিষয়ক আলোচনাও কারো সাথে করবেন না। মনকে দৃঢ় রাখবেন আপনার কোন তালাক হয়নি,বা হবেও না। ৩ তালাকের ওয়াসওয়াসা আসলে মনকে দৃঢ় করে ফেলবেন যে, আমার দ্বারা কোন তালাক হয়নি। এটা শয়তান আপনাকে কষ্ট দিতে মনে করিয়ে দিচ্ছে। কারণ, শয়তান মুমিনকে কষ্ট দিয়ে আনন্দ পায়। ৪ তালাকের ওয়াসওয়াসা আসতে শুরু করলে, স্ত্রীর সাথে বা কাছের বন্ধুদের সাথে খোশগল্পে মেতে উঠার চেষ্টা করবেন। বিষয়বস্তু পরিবর্তন করে ফেলবেন। ৫ একা থাকবেন না। যখনি ওয়াসওয়াসা শুরু হবে, তখনি স্ত্রীর সাথে বা কাছের কোন আত্মীয় বা বন্ধুর সাথে অন্য কোন বিষয়ে কথা বলার চেষ্টা করবেন। ৬ বেশি বেশি ইস্তিগফার এবং সূরা ফালাক ও সূরা নাস এর আমল করবেন। ৭ একজন বিশেষজ্ঞ মানসিক ডাক্তারের শরণাপন্ন হোন।  

منها شك هل طلق أم لا لم يقع (الأشباه-108، جديد-196)

عدم الشك من الزوج فى الطلاق وهو شرط الحكم بوقوع الطلاق حتى لو شك فيه لا يحكم بوقوعه (بدائعل الصنائع، كتاب الطلاق، فصل فى الرسالة-3\126، جديد-3\199)

يشترط بالاتفاق القصد فى الطلاق، وهو إرادة التلفظ به ولو لم ينو فلا يقع طلاق فقيه يكره ولا طلاق حاك عن نفسه أو غيره لأنه لام يقصد معناه، بل قصد التعليم والحكاية، (الفقه الاسلام وادلته، كتاب الطلاق، باب شروط الطلاق-7/368)

لو كرر مسائل الطلاق بحضرة زوجته ويقول: أنت طالق ولا ينوى طلاقا لا تطلق، (فتح القدير، كتاب الطلاق، باب ايقاع الطلاق-4/4)

والله اعلم بالصواب

উত্তর লিখনে

লুৎফুর রহমান ফরায়েজী

পরিচালক-তা’লীমুল ইসলাম ইনস্টিটিউট এন্ড রিসার্চ সেন্টার ঢাকা।

উস্তাজুল ইফতা– জামিয়া ইসলামিয়া দারুল হক লালবাগ ঢাকা।

উস্তাজুল ইফতা: কাসিমুল উলুম আলইসলামিয়া, সালেহপুর আমীনবাজার ঢাকা।

পরিচালক: শুকুন্দী ঝালখালী তা’লীমুস সুন্নাহ দারুল উলুম মাদরাসা, মনোহরদী নরসিংদী।

শাইখুল হাদীস: জামিয়া ইসলামিয়া আরাবিয়া, সনমানিয়া, কাপাসিয়া, গাজীপুর।

ইমেইল– [email protected]