মসজিদের ওয়াকফকৃত স্থানে বানানো বিল্ডিং এ বিনা ভাড়ায় মাদরাসা চালানোর হুকুম কী?

প্রশ্ন

আসসালামু আআলাইকুম।

আমাদের মসজিদের ওয়াকফকৃত জায়গার মধ্যে মসজিদ এবং ১টি বিল্ডিং করা হয়, বিল্ডিংটি সম্পূর্ণ ভাড়া দেওয়া। বিল্ডিংটির সমস্ত ভাড়া মসজিদের কাজেই ব্যয় হয়। উল্লেখ্য যে, মসজিদের ওয়াকফকৃত যায়গায় বিল্ডিংটি করার সময় মাদ্রাসার নাম করে ৫০-৭৫% টাকা সাহায্য তুলে মসজিদের ঐ বিল্ডিং এর কাজে ব্যয় করা হয়, এবং বিল্ডিংটির সমস্ত তলা ফ্ল্যাট হিসেবে ভাড়া দেওয়া ও সবচেয়ে উপরের তলায় মাদ্রাসার শিক্ষাক্রম চালু হয়েছে। [অথচ বিল্ডিংটি মসজিদের ওয়াকফকৃত জায়গায়।]

এখন প্রশ্ন হলো (১) মসজিদের ওয়াকফকৃত যায়গায় ঐ বিল্ডিং এর ভাড়া বাবদ যদি মসজিদ এবং মাদ্রাসা উভয়ের কাজে ব্যবহার করা হয় এবং মাদ্রাসা কার্যক্রম বিনা ভাড়ায় এই বিল্ডিং এ চালানু হয় তবে তা বৈধ হবে কি?

(২) চাঁদা, সাহায্য- সহযোগিতা, মাদ্রাসার টাকা দিয়ে  মসজিদের জায়গায় উপর মাদ্রাসা করা বৈধ হবে কি??

পরিশেষে হুজুরের কাছে বিশেষ আরজি এই যে, কোরআন ও হাদীসের দলীলসহ উক্ত বিষয়টির ফায়সালা প্রদান করে বাধিত করবেন।

জাযাকাল্লাহ।

উত্তর

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

মসজিদের ওয়াকফকৃত জায়গায় মাদরাসা নির্মাণ করা জায়েজ নেই। তবে মসজিদের উপকারার্থে বানানো বিল্ডিং যেমন অন্য কাউকে ভাড়া দিয়ে মসজিদের উপকারে ব্যবহার করা জায়েজ, তেমনি মাদরাসার জন্য ভাড়া দিয়ে মাদরাসা কর্তৃপক্ষ থেকে ভাড়া গ্রহণ করে মসজিদের কাজে ব্যবহার করা জায়েজ।

সুতরাং মাদরাসার জন্য যে টাকা কালেকশন করে মসজিদের স্থানে নির্মিত বিল্ডিং এ ব্যবহৃত হয়েছে তা মাদরাসা কর্তৃপক্ষকে ফেরত দিয়ে দিবে মসজিদ কর্তৃপক্ষ।

তারপর প্রতি মাসের নির্ধারিত ভাড়ায় সেখানে মাদরাসা পরিচালনা করতে  পারবে। বিনা ভাড়ায় মসজিদের বিল্ডিং এ মাদরাসা কার্যক্রম জায়েজ হবে না।

উক্ত  বিল্ডিং এর ভাড়া বাবদ প্রাপ্ত অর্থ মাদরাসার কাজে ব্যবহার করা জায়েজ হবে না। পুরোটাই মসজিদের  কাজে ব্যবহার করতে হবে।

أن مراعاة غرض الواقفين واجبة (رد المحتار، زكريا-6/665، كرتاشى-4/445)

شرط الواقف كنص الشارع أى فى وجوب العمل به، وفى المفهوم والدلالة (الأشباه والنظائر، كتاب الوقف من الفن الثانى-2/106، رد المحتار، زكريا-6/649، كرتاشى-4/433-434)

قيم يبيح فناء المسجد ليتجر فيه القوم أو يضع فيه سررا أجرها ليتجر فيها الناس فلا بأس إذا كان لصلاح المسجد (البحر الرائق، زكريا-5/418، كويته-5/249، الفتاوى الهندية-5/320، جديد-5/370)

وقد علم منه أنه لا يجوز لمتولى الشيخونية بالقاهرة صرف أحد الوقفين للآخر (البحر الرائق، زكريا-5/362، كويته-5/217)

فإن كان الوقف معينا على شيء يصرف إليه بعد عمارة البناء (منحة الخالق على البحر الرائق، زكريا-5/57، رد المحتار، بيروت-4/367)

والله اعلم بالصواب
উত্তর লিখনে
লুৎফুর রহমান ফরায়েজী

পরিচালক-তা’লীমুল ইসলাম ইনস্টিটিউট এন্ড রিসার্চ সেন্টার ঢাকা।

উস্তাজুল ইফতা– জামিয়া ইসলামিয়া দারুল হক লালবাগ ঢাকা।

উস্তাজুল ইফতা: কাসিমুল উলুম আলইসলামিয়া, সালেহপুর আমীনবাজার ঢাকা।

পরিচালক: শুকুন্দী ঝালখালী তা’লীমুস সুন্নাহ দারুল উলুম মাদরাসা, মনোহরদী নরসিংদী।

শাইখুল হাদীস: জামিয়া ইসলামিয়া আরাবিয়া, সনমানিয়া, কাপাসিয়া, গাজীপুর।

ইমেইল– [email protected]