রফউল ইয়াদাইন করলে দশ নেকী বক্তব্য নির্ভর হাদীসটি কি সহীহ?

প্রশ্ন

আহলে হাদীসদের শায়েখ শহীদুল্লাহ খান মাদানী সাহেব তার রচিত “মাসনূন সালাত ও দুআ শিক্ষা” বইয়ের ৮১ নম্বর পৃষ্ঠায় ২৮১ নং টীকার আলোকে উল্লেখ করা হয়েছে-

হযরত উকবা বিন আমের (রা) হতে বর্ণিত আছে রাফুল ইয়াদাইন এর জন্য অতিরিক্ত ১০ নেকী আছে।।

[উমদাতুল কারী ৫/২৭২পৃষ্ঠা, সিফাতু সালাতিন্নবী (সঃ) – ১২৮পৃষ্ঠা টীকা নং-৬]

এই হাদিসকি সহিহ?? হানাফীদের জবাব কি??

উত্তর

بسم الله الرحمن الرحيم

উক্ত হাদীসটি ইমাম বদরুদ্দীন আইনী রহঃ রফয়ে ইয়াদাইনের আলোচনায় রফয়ে ইয়াদানের দাবিদারদের পক্ষের দলীল পেশ করতে গিয়ে উপস্থাপন করেছেন।

তিনি লিখেছেন যে,

وَنقل عَن عبد الْبر عَن ابْن عمر أَنه قَالَ: رفع الْيَدَيْنِ من زِينَة الصَّلَاة، بِكُل رفع عشر حَسَنَات، بِكُل أصْبع حَسَنَة.

মুহাদ্দিস আব্দুল বার রহঃ হযরত ইবনে উমর রাঃ এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন যে, ইবনে উমর রাঃ বলেছেন, রফউল ইয়াদাইন হল নামাযের মাঝের সৌন্দর্য, প্রতিটি রফউল ইয়াদাইনে রয়েছে দশটি নেকী রয়েছে, অর্থাৎ প্রতিটি আঙ্গুলের বদলে একটি করে নেকী রয়েছে। [উমদাতুল কারী, আলমাকতাবুল তাওফিকীয়্যাহ-৫/৮]

এ হাদীসটি জাল হাদীস।

কারণ বর্ণনাটির প্রথম অংশ তথা রফউল ইয়াদাইন নামাযের সৌন্দর্যের অন্তর্ভূক্ত বক্তব্যটি আব্দুল বার রহঃ তার সংকলিত “আলইসতিযকার” গ্রন্থে এনেছেন, যার সূত্রে রয়েছেন আয়াজ বিন আব্দুল্লাহ আলফিহরী। যাকে ইমাম বুখারী রহঃ মুনকারুল হাদীস বলে মন্তব্য করেছেন। দেখুন ইমাম বুখারী প্রণীত “আয যুআফা-৩/৩৫০, রাবী নং-১৩৭২]

আর দ্বিতীয় অংশটি ইবনে আব্দিল বার  রহঃ তার সংকলিত “আততামহীদ” গ্রন্থে এনেছেন। আর উক্ত বর্ণনার সূত্রে রয়েছেন “মাশরাহ বিন হাআন”। যিনি উকবা বিন আমের রাঃ এর সূত্রে মুনকার বর্ণনা করেছেন। দেখুন “আলমাযরূহীন-৩/২৮}

সুতরাং বুঝা গেল, এ বর্ণনাটি সম্পূর্ণ জাল ও বানোয়াট। এর কোন সহীহ ভিত্তি নেই। আমাদের বুঝে আসে না, সহীহ হাদীসের ধ্বজাধারীরা কি করে এমন একটি জাল ও ভিত্তিহীন বর্ণনা নিজেদের মতের পক্ষে দলীল হিসেবে উপস্থাপন করলেন! নিজের পক্ষে হলে জাল ও বানোয়াট কথা ও হাদীস হয়ে যায়, আর বিপক্ষে গেলে সহীহ হাদীস ও জাল হয়ে যায় এমন কেমন দ্বিমুখী নীতি এ কথিত আহলে হাদীসদের?

والله اعلم بالصواب

উত্তর লিখনে

লুৎফুর রহমান ফরায়েজী

পরিচালক-তালীমুল ইসলাম ইনষ্টিটিউট এন্ড রিসার্চ সেন্টার ঢাকা।

ইমেইল- [email protected]